האם ניתן להפוך מחבל לבלתי אנושי?

זוהי, ללא ספק, אחת השאלות הגדולות, לא רק ברמת הטרור אלא ברמה האנושית. מישהו יכול להשתנות? התגובה המיידית ברורה. האדם משתנה כל חייו, אפילו יכול לעשות את זה באופן משמעותי מיום אחד למשנהו אם האירועים הקיצוניים יתקיימו. אחרי הכל, זה מה טיפולים פסיכולוגיים שואפים לעשות, לשנות מחשבות, רגשות, התנהגויות ואפילו לשנות את המוח של הנושא עצמו בכיוון זה משפר את בריאות הנפש..

כדי לראות איך המוח משתנה עם פסיכותרפיה, אנו ממליצים לקרוא מאמר זה

אבל כל הדפוסים האלה של הפרט ניתן לראות מטאפורית כתרופה; הדבר הקשה הוא לא לעזוב את זה, אבל כדי לא ליפול.

טרוריסטים לשעבר והפסיכולוגיה שלהם

בהגיענו עכשיו לנושא המעסיק אותנו, ננסה להחזיר מחבל לצדו האנושי ולהוציאו מכל העולם שצלל, אבל זה באמת קשה; כי גם הישנות קיימת עבורם.

לפני שמתחילים לפרט את התהליך, עלינו לדעת שתי נקודות חיוניות שכבר נדונו בפרקים I ו- II טרור

• התהליך שבו מישהו הופך לטרוריסט

בעבר, שיטות הכללה שימשו כדי למשוך אוהדים את הסיבה. כיום, עם השימוש בטכנולוגיות חדשות המצב שונה מאוד, אבל sigue שיש תוכנית כללית המורכבת של ארבעה שלבים. תפקידם של אלה הוא להטביע את הקורבן בהדרגה בעולם חדש המבוסס על אלימות ודה-הומניזציה, עד שיהפוך למחבל.

• פרופיל הקורבנות שנהפכו למחבלים

כיום, המחבלים המופקדים על גיוס עוקבים חדשים ממקדים את מאמציהם על ידיעת הקורבנות באופן אישי, כדי "לחבר" אותם בקלות רבה יותר. אז זה נשמע הגיוני לחשוב שאם מיומן חדש הפך טרוריסט כי הם שיכנעו אותו בצורה "אישית", הטיפול שתקבל צריך להיות מותאם אישית.

• המקרה של מיכאל מוחמד נייט, נער מערבי שהצטרף לדא"ש

למעשה, בפוסט הקודם של פסיכולוגיה ומחשבה כבר דיברנו על מקרה אמיתי של נער מערבי, כנראה בדעתו הנכונה, מי החליט להצטרף לקבוצת הטרור. הסיבות והמניעים שלו מפתיעים.

שלבים לרה-אנוש

התהליך, מותאם תמיד את הייחודי של כל אדם, מורכב משלושת השלבים הבאים. אנחנו חייבים לזכור משהו חשוב מאוד במהלך כל התהליך: אנחנו לא יכולים להשיג שינוי באמצעות דרך רציונלית. הנבדקים בנסיבות אלה יילחמו תמיד בהנמקתם של אחרים באמונתם, כאילו היה זה תעמולה ששודר על ידי נואם. אבל לא רק זה; לאורך כל התהליך, אשר בדרך כלל נמשך זמן רב כדי להשיג שינוי גרעיני אדם, בכל עת אתה יכול לנסות לשנות את דעתך באמצעות הסיבה מאז, בכל פעם זה נעשה, זה מכשול לשינוי.

אז, מה יש לעשות?? לבחור את הנתיב הרגשי.

שלב ראשון: הפעלה מחדש רגשית

שלב זה משמש בסיס ו מתמקד בבנייה מחדש של הקשרים הרגשיים בין הקורבן (שהפך לתומך של קבוצת המחבלים) ומשפחתו. המפתח טמון בהפעלה מחדש של זיכרונות וקשרים רגשיים. הקושי הוא שזכרונות אלה נקברו. נקודה נוספת שעושה את התהליך עוד יותר קשה היא העובדה כי המשפחות, המבקשות עזרה במקרים אלה, כאשר הם עושים, הקורבן הוא כבר בשלב מתקדם מאוד.

למרות שרוב האנשים האלה (בעיקר צעירים) אינם רואים עוד את הוריהם ככאלה, המוח האנושי משאיר תמיד עקבות קטנים של העבר. עקבות אלה להוביל זיכרונות, כי למרות היותו העמוק ביותר, ניתן להחיות בכל עת.

בשביל זה, זה הכרחי עבור המשפחה לעשות את חלקם ולנסות מחדש את הזיכרונות הרגשיים מאושרים אצל ילדך. יתר על כן, כפי שכבר הזכרנו, בשום פנים ואופן אין לנסות לשכנע בדרך הרציונלית.

תהליך זה חייב לעבור, לעת עתה, את קרובי המשפחה בכוחות עצמם, שכן התערבותם של צדדים שלישיים היא לעתים קרובות חסרת תועלת על ידי הגדלת ההגנות של הקורבן. תרגיל פשוט מאוד תוצאות מפתיעות, למשל, לשים תמונה גדולה של כשהוא היה קטן במקרר.

כאשר נקודה זו היא הגיעה, את הקורבן מעט resensified, בדרך כלל הוא מסכים, אם כי באי רצון, להשתתף בקבוצות תמיכה. צעד זה חייב להיות מיידי כדי לא לאבד את ההזדמנות כי חודשי העבודה עלו.

המחבר של מחקרים אלה אומר לנו את המקרה הבא:

"אדם צעיר בתהליך הרדיקליזציה התמקד בנאום הסירוב שלו על אלכוהול. הג'יהאד האישי שלו כלל פינוי מהבית את עקבותיו. דיאודורנטים, בשמים ומוצרי מזון היה צריך לחסל. הוריו נאבקו במשך כמה חודשים כדי לעורר תגובה רגשית בבנו. עד שיום האם הגיע. הנער נתן לו בקבוק בושם. האשה קראה לנו בדמעות בבת אחת. "בעוד שעתיים נהיה שם, "ענה.

שלב שני: עימות עם המציאות

השלב השני משתמשת בתרופות תמיכה כדי לשפר את המצב של הקורבן. מרכיביו יהיו גייסות אחרים של הג'האד שכבר שופצו. הם חייבים לחשוף מדוע הם יצאו מהעולם האפל הזה; והעבירו את הסתירות שמצאו בו ואת השקרים שנאמרו להם, משום ששום דבר לא היה כפי שהובטח להם.

הם גם יסבירו את השלבים שהם עברו כדי להיות אינדוקטרינציה. אבל האלמנט המרכזי שעובד הוא לגרום לו לראות שהוא לעולם לא ימצא מה הוא צריך להיות אחד מהם. עכשיו זה כאשר אדם שאפתן להיות טרוריסט להתחיל לחשוב שוב על עצמך. אבל עדיין יש דרך ארוכה. בסביבות שישה חודשים נוספים.

זה נפוץ בשלב זה כי אדם סובל אמביוולנטיות, תוצאה של הסכסוך כי הוא חי. מקרה אמיתי של אדם צעיר שסבל ממצב זה הוא כדלקמן:

"יום אחד אמרתי לעצמי שמגייסים שלי הם טרוריסטים, תליינים צמאי דם, שמסוגלים לשחק כדורגל עם ראשיהם מנותקים. תהיתי איך הם יכולים לדבר על דת. עם זאת, כעבור שעה הייתי משוכנע כי אלה שטענו כי כפרי היו בשכר של הציונים, ולכן הם היו צריכים להיטבח ".

השלב השלישי והאחרון: אי-הוודאות החוסכת

בשלב הסופי נשמרים המפגשים עם ההשלכות. המטרה המרכזית כיום היא להשיג מצב מתמשך של ספק, כדי למנוע הישנות לקיצוניות.

בתחילת השלב הזה מתקשים הנבדקים להקדיש את מלוא תשומת הלב לספקות התוקפים אותם, אבל לאט לאט, ומשלבים אותם בתמיכה הרגשית של המשפחה ושל המתגייסים לשעבר, מתעוררים ספקות אלה..

לדברי החוקר בוזאר, רוב האנשים שהיא עבדה איתם השיגו זאת. עם זאת, הוא מזהיר:

"בכל שבוע אנו מקבלים קריאה של חמש משפחות להוקיע תהליך של הקצנה [...] נתון זה מייצג רק חלק מתעוררים של הקרחון."

הפניות ביבליוגרפיות:

• בוזאר, ד. (2015) הערה מיין דה לה אמפריס djihadiste? Les Editions de l'Atelier.
• בוזאר, ד '(2015) המריא מרשתות הג'האד. Dounia Bouzar ב MyC nº76,
• בוזאר, ד. (2015) לה אפי אפרס ד"ש. Les éditions de l'Atelier,
• Schafer, A. (2007) זרע האלימות. אנט Schäfer ב MyC nº27,