לא, הפרעות נפשיות אינן שמות תואר

פסיכולוגיה ופסיכיאטריה מתחו ביקורת על הפחתת אנשים לתוויות. כלומר, על ידי נסו להסביר מה גורם לנו להיות ייחודי, נפש ואישיות, באמצעות מספרים, מגמות סטטיסטיות וקטגוריות נוקשה יחסית.

כמובן, אם אנחנו מסתכלים על העבר זה קל לראות את ההשלכות של זה חוסר אמפתיה ויחס אנושי יכול לעשות בפסיכיאטריה במחקר מדעי ההתנהגות: lobotomies בכפייה, הצפיפות במרכזי פסיכיאטריות שלא ניתן היה למצוא מה שנקרא ...

עם זאת, לא בפסיכולוגיה ולא ברפואה יש צורך לבלבל את האדם עם מחלות או בעיות נפשיות כדי לעבוד באזורים אלה. לא הפרעות נפשיות הן תארים ולא הפונקציה של הפסיכולוגיה או הרפואה היא לתרגם את המהות שלנו באמצעות אבחנה.

השימוש במדבקות בפסיכולוגיה

יש להבהיר משהו: השימוש בקטגוריות מוגדרות היטב (או כמפורט ככל האפשר) בפסיכולוגיה, כגון פסיכופאתיה או אינטליגנציה, זה לא משהו רע כשלעצמו.

הפסיכולוגיה מנסה להסביר חלק מן המציאות המדעית, ועל כך, חייב להשתמש מושגים קונקרטיים, זה יכול להיות מובן על ידי כל קהילת המדענים בתחום ידע זה ללא קשר ההקשר התרבותי שלהם.

במילים אחרות, במדע יש צורך להימלט ככל האפשר מהגדרות מעורפלות; אתה צריך לדבר כמו שצריך. דיכאון אינו יכול להיות מוגדר כ"מצב של שליליות נפשית שבה מועברת פסימיות חיונית ", אך כדי להבין מה היא מורכבת, יש צורך ללמוד סדרה של סימפטומים ספציפיים מאוד. שהוקמה על ידי הקונצנזוס המדעי.

כלומר, כי הפסיכולוגיה עובדת מן המושגים כי לספר לנו על תכונות של איך אנחנו חושבים, אנחנו מרגישים ולפעול מנקודת מבט של משקיף חיצוני אשר משווה מקרים שונים יחד מסיק מסקנות לגבי איך הוא חושב, מרגיש ומתנהג אחד קבוצה של אנשים. תפקיד הפסיכולוגיה אינו להגדיר מה קיים רק באדם, אלא לגלות את ההיגיון המסביר את המנגנונים המנטליים וההתנהגותיים של קהל.

פירוש הדבר שפסיכולוג אינו מטפל באדם כאילו הוא או היא ייחודיים לחלוטין, אלא פועל מתוך העקרונות והכלליות על המוח האנושי וההתנהגות שהם מכירים. למעשה, אם לא, עבודתו יכולה להיעשות על ידי מי מייחס רגישות מיוחדת כשזה מגיע להיות "נפש האדם נוגע נפש אנושית אחרת".

הפסיכולוגיה אינה מטאפיסיקה

הבעיה באה כאשר המטופלים או הפסיכולוגים עצמם והפסיכיאטרים מאמינים כי הקטגוריות המדעיות המשמשות בפסיכולוגיה ופסיכיאטריה הם השתקפות ישירה של הזהות של העם. כלומר, כאשר שמות של הפרעות נפשיות, תכונות אישיות או סימפטומים להפוך מילים נרדפות של מהות העם (מה שזה לא יהיה).

דבר אחד להסכים כי הפרגמטיזם יעבוד מבוסס על מושגים מוגדרים היטב וציורים, ועוד הוא להניח שכל חיי הנפש של מישהו מסוכם קופסא אבחון או התוצאה של מבחן אישיות. האפשרות האחרונה לא רק שלא במסגרת התפקוד הנורמלי של הפסיכולוגיה, אלא גם מהווה לְהַגִיעַ אֵל מְעֶבֶר.

השגיאה היא שלפעמים ניתן לקיים את האמונה שמשימת הפסיכולוגיה היא ללכוד את הזהות ואת המהות של אנשים, לספר לנו מי אנחנו.

עם זאת, ככל שהאטימולוגיה של המושג "פסיכולוגיה" היא מה שהיא, מטרתו של תחום מדעי והתערבות זה היא הרבה יותר צנועה מאשר בחשיפת מהותו של כל אחד מהם; משימה זו שמורה למטפיסיקה.

פסיכולוגיה היא תוכן להיות שימושי כאשר מדובר במתן פתרונות בטון לצרכים חומריים: לשפר את תנאי החיים אובייקטיבי של אנשים, לספק מודלים מסוגלים לצפות טוב יותר איך קולקטיבים לפעול, וכו '.

לכן הרעיון של הפרעות נפשיות והפרעות נפשיות, בניגוד לתארים, הם קיימים רק משום שהם מועילים במסגרת מאמצים מתואמים, שהיא בריאות הנפש ומדעי ההתנהגות, ולא שום דבר אחר. אלה מושגים הגיוניים בתחום הקליני ובענפים מסוימים של המדע כדי לענות על בעיות ספציפיות.

אין תמציות בבריאות הנפש

בנוסף, יש לזכור כי בפסיכולוגיה כמעט כל התהליכים המנטליים מובנים כחלק ממחזור המאחד את האדם עם סביבתם: אנו פועלים על פי מה שקורה בתוך האורגניזם שלנו, אבל מה שקורה בתוך האורגניזם שלנו תלוי גם במה שקורה סביבנו.

אפילו מנקודת מבט מדעית לא ניתן להבין את ההפרעה הנפשית כמשהו המתחיל ומסתיים בתוכו, כאילו היה חלק ממשהו מהותי לקיומו של האדם. כל אדם שומר על קשר בזמן אמת עם הסביבה שלהם ולא יכול להתקיים (לא חי ולא מת) מלבד זה.

רעיון זה, אגב, לא יהיה רק ​​טוב לקחת בחשבון כאשר חושבים על מושגים אבחון, אלא גם כאשר חושבים במונחים המשמשים תארים מעבר לבריאות הנפש.

הפרעות כמו תוויות

המבקש מומחה לבריאות הנפש כדי ללכוד את המהות של המטופל באמצעות אבחון היא כמו לשאול גנן להביע את רוז עלה על ידי גיזום.

הקטגוריות המדעיות כאלו המשמשות להסביר מה הן הפרעות נפשיות הם רק הגיוני כחלק ממאמץ לספק פתרונות לצרכים ספציפיים מאוד, מוגדרים ומבוססים על החומר, ואין להם תוויות שניתן להשתמש בהם כדי לסכם את המורכבות של האישיות של יחיד. זה לא תפקידו.