קריסטל דליריום ההזיה של האמונה עצמה להיות שברירי מאוד

לאורך ההיסטוריה היו הרבה מחלות שגרמו נזק רב ונזק לאנושות ועם הזמן בסופו של דבר נעלמים. זהו המקרה השחור או מה שמכונה שפעת ספרדית. אבל לא רק שזה קרה עם מחלות רפואיות, אבל יש גם סבל נפשי אופייני לתקופה היסטורית מסוימת או הבמה. דוגמה לכך היא מה שמכונה הזיות זכוכית או אשליה הגביש, שינוי שבו אנו הולכים לדבר לאורך מאמר זה.

• מאמר קשור: "הזיות: מה הם, סוגים והבדלים עם הזיות"

הזיות או אשליה של גביש: סימפטומים

הוא מקבל את הזיהוי שם או אשליה של גביש הפרעה נפשית טיפוסית שכיחה מאוד של ימי הביניים ואת הרנסנס אשר מאופיין על ידי את נוכחותה של האמונה המזויפת של היותה גביש, לאחר הגוף עצמו את המאפיינים של זה אחד ובמיוחד השבריריות שלה.

במובן זה, היא נשמרה בדרך קבועה, מתמשכת, בלתי ניתנת לשינוי, למרות נוכחותם של ראיות מנוגדות וללא הסכמה חברתית שהגוף עצמו היה קריסטל, שביר מאוד וקל לשבור.

אמונה זו הלכה יד ביד רמה גבוהה של פאניקה וחרדה, כמעט פובי, לרעיון של שבירה או שבירה במכה המינימלית, אימוץ עמדות כגון הימנעות מכל מגע פיזי עם אחרים, התרחקות מריהוט ופינות, הצבת עמידות כדי למנוע שבירה או קשירת כריות ושימוש בלבוש מחוזק איתם כדי למנוע נזק אפשרי כאשר יושב או נע לעתים קרובות..

ההפרעה הנדונה עשויה לכלול את ההרגשה כי כל הגוף הוא קריסטל או לכלול רק חלקים מסוימים, כגון איברים. במקרים מסוימים זה היה אפילו נחשב כי האיברים הפנימיים הם קריסטל, להיות סבל נפשי ופחד של אנשים אלה גבוה מאוד.

• אולי אתה מעוניין: "12 ההזיות המוזרות והמזעזעות ביותר"

תופעה שכיחה בימי הביניים

כפי שאמרנו את ההפרעה הזאת הופיע בימי הביניים, שלב היסטורי שבו הזכוכית החלה לשמש אלמנטים כגון ויטראז 'או עדשות 1.

אחד המקרים העתיקים והידועים ביותר הוא של המלך הצרפתי צ'רלס השישי, לכינוי "האהוב" (כפי הנראה נלחם נגד השחיתות הציג העוצרים שלו) אלא גם "משוגע" כי בסופו של דבר עברו הפרעות פסיכיאטריות שונות, כולל אפיזודות פסיכוטיות נספרים (מגיע לסיים את חייו של אחד חצרניו), ובהיותם דליריום הבדולח. המלך היה לבוש בבגדים מרופדים כדי למנוע נזק למפלים אפשריים, ונשאר ללא תנועה במשך שעות ארוכות.

זה היה גם המהפך של הנסיכה אלכסנדרה אמלי מבוואריה, של רבים אחרים אצילים ואזרחים (בדרך כלל של המעמדות העליונים). גם המלחין צ'יקובסקי ביטא את הסימפטומים שגורמים לחשוב על המהפך הזה, מחשש שראשו נפל לאדמה בזמן שהוא ניגן את התזמורת, והיא נשברה ואפילו החזיקה אותה פיזית כדי להימנע ממנה.

למעשה זה היה מצב כל כך תכופים שאפילו רנה דקארט הזכיר את זה באחד מעבודותיו, ואפילו את החיבה שספגה אחת הדמויות של מיגל דה סרוונטס ב "Licentiate Vidriera".

הרישומים מצביעים על שכיחות גבוהה של הפרעה זו במיוחד במהלך ימי הביניים המאוחרים והרנסנס, במיוחד בין המאות הארבע-עשרה והשבע-עשרה. אולם עם חלוף הזמן וככל שהזכוכית נעשתה תכופה יותר ופחות מיתולוגית (בתחילה זה נראה כמשהו בלעדי ואפילו קסום), הפרעה זו תפחת בתדירות עד שייעלם כמעט אחרי 1830.

יש עדיין מקרים היום

הזיהום של הזכוכית היה הזיה, כפי שאמרנו, שהרחבתה המרבית לאורך כל ימי הביניים, וככל הנראה חדלה להתקיים בסביבות 1830.

עם זאת, פסיכיאטר הולנדי בשם אנדי Lameijin מצא דו"ח של חולה בשנתי השלושים שיש אמונה הזויה רגליה היו זכוכית ואת הבליטה הקלה עלולים לשבור אותם, יצירה כל גישה או יכולת לפגוע חרדה גדולה או אפילו פגיעה עצמית

לאחר קריאת מקרה זה, אשר סימפטומים בבירור דומה להפרעה מימי הביניים, הפסיכיאטר המשיך לחקור לגבי סימפטומים דומים וגילה מקרים שונים של אנשים עם הזיות דומות.

עם זאת, הוא מצא גם מקרה מחיה עכשווי במרכז שבו עבד, בבית החולים הפסיכיאטרי Endegeest בליידן: אדם שטען כי הוא מרגיש מזכוכית או זכוכית לאחר שסבל תאונה.

עם זאת, במקרה זה היו הפרשים ביחס לאחרים, מרוכז יותר עם איכות השקיפות של הזכוכית מאשר עם שבריריות: המטופל אמר שהוא מסוגל להופיע ולהיעלם ממראהם של אחרים, ובכך לגרום לו להרגיש, על פי דבריו של המטופל עצמו, "אני כאן, אבל אני לא, כמו קריסטל".

יש לקחת בחשבון, עם זאת, כי אשליה או הזיות זכוכית נחשבת עדיין בעיה נפשית היסטורית, וכי זה יכול להיחשב השפעה או חלק מהפרעות אחרות, כגון סכיזופרניה..

תיאוריות על הסיבות שלה

הסבר על הפרעה נפשית למעשה לא קיים עד היום הוא מורכב ביותר, אבל באמצעות הסימפטומים כמה מומחים מציעים היפותזות על זה.

באופן כללי אפשר היה לחשוב שהפרעה זו יכולה לנבוע כמנגנון הגנה באנשים עם לחץ גבוה ואת הצורך להראות תמונה חברתית מסוימת, להיות תשובה הפחד של מראה שבריריות.

זה גם מקשר את הופעתה ואת היעלמותה של ההפרעה לאבולוציה של השיקול על החומר, להיות תכופים כי הנושאים שבהם deliriums הפסוקים בעיות נפשיות שונות קשורים האבולוציה ואת עצמו ואת היסודות החדשים יותר של כל תקופה.

במקרה האחרון שבו נכח לאמיג'ין, הפסיכיאטר חשב כי הסבר אפשרי להפרעה באותו מקרה מסוים היה את הצורך לחפש פרטיות ומרחב אישי לנוכח טיפול מוגזם על ידי הסביבה של המטופל, הסימפטום להיות בצורה של אמונה כי זה יכול להיות שקוף כמו זכוכית, דרך לנסות להפריד ולשמור על אינדיבידואליות.

תפיסה זו של הגרסה הנוכחית של ההפרעה נובעת מהחרדה שנוצרת על ידי החברה של היום, אינדיווידואליסטית ביותר וממוקדת במראה ועם רמה גבוהה של בידוד אישי למרות קיומו של מערכות תקשורת גדולות.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Cervantes, M. (2003). עורך הדין וידריאה. מהדורות אוניברסיטת סלמנקה.
• דבר, ג '(1990) סוג מוזר של מלנכוליה: השתקפות על אשליה זכוכית באירופה (1440-1680) היסטוריה של פסיכיאטריה; 1: 191-206.
• דבר, G. (1990) "The Licentiate Vidriera" ואנשי הזכוכית של אירופה המודרנית המוקדמת, סקירת השפה המודרנית, 85 (4): 850-865.