הגישה הפסיכותרפיה של קארל רוג'רס

מסודרים בתוך מה שנקרא "הכוח השלישי", "רוג 'ריאן" פסיכותרפיה זוהי הגישה שיש לה כיום את ההשפעה הגדולה ביותר על הפסיכותרפיסטים והיועצים האמריקאים, אפילו על פני הטיפולים הרגשיים-רגשיים של אלברט אליס והפסיכואנליזה הפרוידיאנית. בהקשר זה, במחקר שנערך בארה"ב. 800 פסיכולוגים ויועצים, נמצאו כי פסיכותרפיסטים המוצעים כמו המשפיעים ביותר היו, ראשית, קרל רוג'רס, שני, שלישית אלברט אליס, זיגמונד פרויד (הובר Baruth, 1991). תמשיכו לקרוא את המאמר PsychologyOnline אם אתה עדיין מעוניין בזה הגישה הפסיכותרפיה של קארל רוג'רס.

1. מבוא
2. ההשערה המרכזית של פסיכותרפיה ממוקדת לקוח
3. תרפיה
4. המטפל, המאפיינים וההדרכה
5. על אימון המטפלים
6. תחולת הגישה הרוג'רית

מבוא

מקוטלגת כספקולטיבית ובלתי מדעית על ידי מתנגדיה, ונראית כטיפול אידיאלי על ידי חסידיה, הגישה הרוג'רית עברה טרנספורמציות שונות, החל מהצעתו הפשוטה של ​​השערת עבודה - תוצר של עבודת הייעוץ שהמחבר פיתח בשנות השלושים - לפיתוח תיאוריה של אישיות. התפתחותה של תפיסה זו נשענה גם על כמות ניכרת של מחקרים שהנחו את התפתחותה, בהבהרת הספקות ומתן תוקף אמפירי להשערות שהציב..

עם זאת, למרות זאת, יש מי שחושב כי פסיכותרפיה זו מבוססת רק על כוונות טובות, ב פילנתרופיות מתוך הפילוסופיה האקזיסטנציאליסטיתא, ובחסד אופיו של רוג'רס. נימוק זה מגיב, לדעתנו, לבורות יותר מאשר למאפיינים הפנימיים של הגישה.

ההשערה המרכזית של פסיכותרפיה ממוקדת לקוח

בספריו ייעוץ פסיכולוגי ופסיכותרפיה, פסיכותרפיה ממוקדת לקוח ו התהליך של להיות אדם, רוג'רס מגלה סדרה של תערוכות שמטרתן להבהיר את עמדתו מול התהליך הטיפולי, האישיות והטבע האנושי.

בטקסטים אלה הוא קובע את ההיפותזה הבאה כציר של כל תפיסתו הפסיכולוגית:כי לאדם יש יכולת מספקת כדי לטפל באופן בונה בכל היבטי חייו אשר יכול להיות מוכר בתודעה "(Rogers, 1972, 1978).

השערה זו היא, לדעתנו, הגישה המהותית, וממילא מה שמייצר מחלוקת גדולה יותר.

בואו נראה את זה יותר בזהירות. רוג'רס מניח -ב בסיס נתונים אמפיריים כמו שהוא אומר שקיים לכל אדם, בלי צורך בנטייה מולדת לעדכן, כי הוא, התפתחות הדרגתית ושיפור מתמיד, אם התנאים המתאימים (רוג'רס Kinget, 1971) נוכחים . משהו דומה להגשמה עצמית, גם מולדת, שהוצעה על ידי מאסלו ומאי וכל הפסיכותרפיסטים ההומניסטיים האחרים (פריק, 1973), ועל ידי רגולציה עצמית של איבר המין של פרלס (Perls, 1987).

האיש, אומר רוג'רס, הוא חיובי מטבעו, ולכן דורש כבוד מוחלט, במיוחד במונחים של שאיפותיהם להצטיין (Di Caprio, 1976). מכאן נובע כי פסיכותרפיסט הוא לבצע כל סוג של נהיגה או כיוון על הפרט; כל מיני אבחנה או פרשנות, כי זה יהווה התקפה על האפשרויות של הנושא ועל נטייתו לעדכן. נדרשת, או מוטב לומר, מומלץ למקם את עצמו מנקודת מבטו של הלקוח, להניח את שדה התפיסה שלו ולעבוד עליה כמעין אגו. גם המלה "לקוח" מניחה בדרך מיוחדת: הלקוח הוא האדם המחפש באופן אחראי שירות ומשתתף בתהליך הטיפולי באותה דרך; זה, מודע ליכולתה להתפתחות בלתי מנוצלת, שאינה הולכת "בחיפוש אחר עזרה", אלא מנסה לעזור לעצמה.

המונחים "חולה", "חולה", "תרופה", "אבחון", וכו 'הם נמחקו מן השפה Rogerian כי הם מצביעים על תלות, הגבלה וחוסר כבוד לאדם.

יחס זה כלפי כבודו של המטופל, קבלה ללא תנאי וכבוד כי הם הפכו להיות כל כך חשוב כי הם נחשבים גורמים לטובת או לעכב (אם הם חסרים) את הרכישה של גישה ממוקדת לקוח. קבלה וכבוד חייבים להיות מושרשים באישיותו של המטפל, להיות חלק חיוני של הווייתם, וזה קורה, קודם כל, על ידי קבלת עצמם.

לסיכום, ההשערה המרכזית מציעה שבני אדם יכולים, אם יוצגו להם התנאים המתאימים, לפתח או לעדכן את עצמם, להרחיב את היכולות שלך להיות מודעים למה שאתה חווה כדי להיות מסוגל לשלוט בעצמך. "אתה לא יכול לנהל ביעילות את מה שלא נתפס במודע", מציע רוג'רס. מכאן הצורך להרחיב את התפיסה העצמית של הלקוח, את עצמו, ולכלול בה את כל מה שהוא חווה (או כמעט את כל מה שהוא). אבל זה לא נועד לפעול על זה אבל, כמו שאמר Kinget, "מלווה" אותו ניסיון, מתן התנאים הנדרשים ומתן ביטחון (רוג'רס וקינגט, 1971).

תרפיה

בשלב זה של התערוכה, מטפל בקי גישת Rogerian אפשר לטעון כי היא לא אמרה שום דבר חדש עד כה, מכיוון שכל הגישות מבקשות במידה זו או אחרת לטובת יכולת הצמיחה, וכי פסיכותרפיסט הכל ראוי כי כותרת כזו צריכה להתחיל על ידי קבלת וניסה להבין את המטופלים שלהם. עם זאת, זה לא רק עניין של שקול לשקול את ההיבטים האלה, הוכחת הומניטרי או שיש לו הכשרה טובה. היבטים אלה הם בסיס הגישה ומהווה, לפני מושגים גזי, עמדות מתבוללות לחלוטין שממנו ישתחררו הטכניקות.

בפרפרזה קלאודיו Naranjo (1991) כאשר מדברים על טיפול הגשטלט, את הלקוח במרכז הוא לא טכני אבל בעצם מורכב בעיקר של עמדות מטפלות, הם יכולים לטפל בדרכים שונות.

שני גורמים נחשבים: 1) יחסו של המטפל, הפילוסופיה המבצעית הבסיסית שלו נגד כבודו ומשמעותו של היחיד (השערה בסיסית), ו) המנגנון שלו באמצעות שיטות מתאימות.

עמדותיו של המטפל חייבות להיות מועברות בעקיפין, ספוגות בתקשורת אך אינן מנוסחות בגלוי בכל אחת מהן. לפעמים זה לא מובן היטב ולכן מסיבה זו יש להניח כי הגישה ממוקדת לקוח היא להיות פסיבית ואדיש, ​​כדי "לא להתערב". אבל זה לא נכון, ואף יותר מזה, זה מזיק, כי הפסיביות היא למעשה להניח כמו דחייה; כמו כן, בדרך כלל בסופו של דבר משועמם לנושא לראות שהוא לא מקבל כלום.

הגישה עולה יותר מאשר המטפל צריך לעזור להבהיר את הרגשות של הלקוח, להיות מנחה בתהליך של הפיכתם מודעים, ולכן ניתן לניהול ולא פתולוגי. אבל לא בהנחה תפקיד הכל יודע כל יכול, אשר מוביל את הלקוח ביד אומר "אני מקבל אותך" וחוזר "לעס" את החומר שהוא מספק.

אם יש כבוד כנה ומוחלט, זה ינסה דווקא כי הוא הלקוח המנחה את התהליך. במקרה זה, ההתערבויות של המטפל ייחשבו כאפשרויות, כמעט כמו הדים של החומר החשוף, ולא כמשפט ערכי, הצהרות או פרשנויות.

הדימוי של הד יכול לשמש להבנת התופעה: הד הוא רבייה מוגברת ומאופחת (אשר מרמזת על תפיסה הולמת ועל מינון טוב של האמפתיה כנגד המולקולה), דבר שנשמע זהה ושונה בעת ובעונה אחת, וזה מאפשר למנפיק חזרה חדשה ומלאה יותר של המסר הנפלט (כיום הוא גם השולח וגם המקלט עצמו, ולא עוד המנפיק בלבד). בנוסף, ההד מניח "משהו" בקהילה עמנו, אדם אחר (אלטר אגו) המקשיב לנו ומשחזר ו / או מתקן את המסרים שלנו בסביבה של קבלה.

בזה דיאלוג עם המטפל (שהוא בעצם דיאלוג עם עצמי) אני מתחיל להרגיש מקובל, שכן כל מה שאני אומר, מה שאני עושה, אני מקבל רק כמו הד אמפתיה וחום, במקום ייעוץ, אבחנה או פרשנות; אז אני בהדרגה מבין שאני לא כל כך רע, מוזר או שונה כמו שחשבתי, ואני מתחיל לתת לי את היכולת לגדול להיפתח.

כמו הדיכוטומיה דמות-קרקע הגשטלט פסיכותרפיה זה רדף הקרן (בתחום החווייתי אינו מודע, את הנסתר, חשש) הופך לדמות (תודעה של העצמי, העצמי). אני "גדל", הופך להיות יעיל יותר בניהול של המציאות הפנימית, לצרוך פחות אנרגיה בבניית הגנות כי להגן מפני הייסורים.

באשר לפרטי תהליך פסיכותרפי, רוג'רס הנשקף את הדברים הבאים: "תגיד, קלט, אין הבחנה ברורה בין התהליך והתוצאות של תכונות ריפוי של תהליך הם, למעשה, אלמנטים שונים. תוצאות "(Rogers and Kinget, 1971).

לדברי רוג'רס, מתי התנאים הטיפוליים נוכחים ומתוחזקים, כלומר:

• יש מערכת יחסים של קשר בין הלקוח למטפל;
• מצב של מצוקה פנימית וחוסר הסכמה אצל הלקוח;
• מצב של - הסכם פנימי במטפל;
• רגשות של כבוד, הבנה, קבלה בלתי אמצעית ואמפתיה אצל המטפל; אז הוא מופעל, מונע על ידי הנטייה המולדת לעדכן, תהליך שאנו יכולים לסווג כטיפול, אשר יכלול את המאפיינים הבאים:
• הגברת יכולתו של הלקוח להביע את רגשותיו מילולית ולא מילולית.
• רגשות אלה לידי ביטוי מתייחסים יותר אני.
• היא גם מגבירה את היכולת להבחין בין אובייקטים לבין רגשותיהם ותפיסותיהם.
• הרגשות שהוא מבטא מתייחסים יותר ויותר למצב של מחלוקת שקיימת בין מרכיבים מסוימים של ניסיונו לבין תפיסתו את.
• מגיע במודע לחוש את האיום שהמצב הפנימי הזה מביא עמו. חוויית האיום מתאפשרת הודות לקבלה ללא תנאי של המטפל.
• הודות לכך הלקוח מגיע לחוות באופן מלא (על ידי המרת הקרן לדמות) רגשות מסוימים שעד אז היו מעוותים או לא הודה.
• הדימוי העצמי (עצמי, עצמי) משתנה, מתרחב, כדי לאפשר שילוב של אלמנטים של החוויה שלא הפך מודע או מעוות.
• ככל שהשיקום מחדש של מבנה האגו נמשך, ההסכמה בין המבנה הזה לבין החוויה הכללית גדלה כל הזמן. העצמי הופך להיות מסוגל להטמיע אלמנטים של ניסיון שהיו בעבר מאיימים מדי על המצפון להודות. ההתנהגות הופכת פחות הגנתית.
• הלקוח מסוגל יותר ויותר להרגיש ולקבל את המטפל בלי להרגיש מאוים על ידי ניסיון זה.
• הלקוח מרגיש יחס של קבלה בלתי מותנית על עצמו.
• הוא מבין כי מרכז ההערכה של הניסיון שלו הוא עצמו.
• ה הערכה של הניסיון שלהם הופך להיות פחות ופחות מותנה, והיא מתבצעת על סמך חוויות חיות. הלקוח מתפתח לקראת מצב של הסכמה פנימית, קבלת החוויות שלו.

המטפל, המאפיינים וההדרכה

Rosemberg מבריקה מסנתז השתתפות ואת תפקידו של המטפל בתהליך הנ"ל: "המטפל הוא אדם אמיתי שבאמת מבין את ההתלבטות ואת החולשות של הלקוח ומקבל, בלי לנסות להכחיש או נכונות לקבל, להעריך וערך האדם כולו. , נותן לך, ללא תנאי, ביטחון ויציבות במערכות אתה צריך להסתכן בחקר רגשות, עמדות והתנהגויות חדשות.

המטפל מכבד את האדם כפי שהוא, עם חרדותיו ופחדיו, ולכן הוא אינו מטיל קריטריונים על האופן שבו הוא צריך להיות. מלווה אגב הוא עצם מצוירת, ולהשתתף אלמנט בהווה פעיל בתהליך זה של יצירה עצמית, מתן בכל עת התפיסה של משאבים אישיים, ואת השבילים המיושמים הדרך, כאדם החוויות "(Rogers and Rosemberg, 1981, עמ '75-76).

המאפיינים האישיים שרוג'רס רואה בכל מטפל טוב המנסה לגבש את גישתו הם:) יכולת אמפתית; ) ב מקוריות; ג) תמורה חיובית ללא תנאי.

זה מצביע על כך המטפל התמקד בלקוח לא יכול להיות אדם רגיל, אבל מישהו מיוחד, שיש לו את השקט הפנימי ואת קוהרנטיות של האדם הבינו את עצמי, מימוש עצמי כי ינסו להדביק את הלקוח. עם זאת, המטפל לא צריך להיראות כאדם מעולה; זה מישהו הצליח פשוט לתת מעבר חופשי השדרוג שלה, ולכן יכול להתמודד בצורה יעילה יותר ופרודוקטיביות השדה החווייתיות שלהם ולעזור לאחרים לעשות את אותו הדבר.

התכונות הנ"ל אינן מולדות או בלתי-אפשריות. רוג'רס וקינגט (1971) סבורים שאפילו אדם סמכותי יכול לפתח עמדות לא-מכוונות; העיקר, ההתחלה, נניח, היא הרצון האמיתי לרצות לאמץ אותם. התהליך הנותר בא לבד והוא נרכש בפועל בפועל, למרות שזה יכול להיות מזרז באמצעות אימונים.

על אימון המטפלים

רוג'רס (1972) קובע ארבעה שלבים בהכשרת מטפלים התמקדו בלקוח.

1. השלב הראשון מדגיש את הבהרת עמדות המטפל השואף, לפני שהתמקד בהיבטים הטכניים. הרצון לרצות להיות מטפל רוג'ירי חייב להיות תוצאה של תהליך של גילוי אישי שאי אפשר לטפח מבחוץ בשום אופן.
2. השלב השני מדגיש טכניקות לאחר שהתבהרו עמדות התלמיד.
3. השלב השלישי רואה את זה הוגן כדי לספק לתלמיד עם ניסיון של הטיפול, אם אפשר בכך שהוא להגיש את זה בתור לקוח.
4. השלב הרביעי מציין כי על התלמיד לתרגל בפועל פסיכותרפיה מרגע שניתן.

תחולת הגישה הרוג'רית

החוויות הטיפוליות, ייעוץ והכוונה, מנקודת המבט Rogerian לכסות מכלול רחב של טיפולים של אנשים רגילים בתנאים חינוכיים או מקצועיים כדי סכיזופרנים פסיכוטי פסיכותרפיה (רוג'רס ואח, 1980).

ישנם יישומים של תפיסה זו בתחומים שונים כגון מרפאה, חינוך, זוגיות יחסים, טיפול ludo, דינמיקה קבוצתית (קבוצות המפגש המפורסמות) ועוד. הוא מכסה טווח רחב של גילאים, החל ילדים בני שנתיים לקשישים. וזה אפשרי, אנו מאמינים, כי אין מנהל או גישה ממוקדת לקוח, כמו גם טכניקת חל זו או הבעיה כי, היא תפיסה של אדם ואת היחסים הבינאישיים. לכן זה חורג מגבולותיה של המשרד כדי ליצור תאוריה של "חיים טובים", כלומר, על לחיות באופן מלא שיפור מתמיד, פתוח לכל החוויות בלי פחד, בחירה ולקחת אחריות על נבחרת.

מאמר זה הוא אינפורמטיבי בלבד, ב פסיכולוגיה באינטרנט אין לנו את הפקולטה לעשות אבחנה או להמליץ ​​על טיפול. אנו מזמינים אתכם ללכת לפסיכולוג לטפל במקרה שלכם בפרט.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים דומים הגישה הפסיכותרפיה של קארל רוג'רס, אנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריות אישיות שלנו.