ראיון עם סוניה סרבנטס עם הפסיכולוג של האח הגדול

סוניה סרוונטס היא ידועה בעיקר על תפקידה בתוכנית הטלוויזיה הרמנו ראש העיר, שבו היא מכוונת צעירים עם בעיות כאשר אינטראקציה עם אחרים ובני משפחותיהם..

אבל מעבר לפן המדיטי שלו (שאינו מוגבל להופעתו בתוכנית האמורה) סוניה היא, באופן בסיסי, פסיכולוגית ומטפלת.

מפגש עם סוניה סרוונטס, פסיכולוג וסופר

היבט זה שלה, הנוגע לסקרנות להבין את תפקודו של המוח האנושי, לא רק הוביל לקריירה המקצועית שלו כפסיכולוג, אלא גם עד היום שני ספרים: לחיות עם נער ולחיות או לשרוד ? האחרון פורסם לאחרונה, ובאמצעות ראיון זה עם סוניה אנו מתכוונים לחקור כמה מהרעיונות שעיצבו את התוכן של הדפים שלך.

אדריאן טריגליה: אם היית צריך לשים דוגמה אחת ששיקפה את ההבדל בין "לחיות" ו "לשרוד", מה יהיה?

סוניה סרוונטס: לשרוד פירושו ללכת לאותה מסעדה בכל יום, עם אותו תפריט ואפילו עם ההסתברות כי אתה תרגיש רע שוב כי לפעמים הכלים אינם בריאים לחלוטין; אבל יש לך את זה קרוב לבית וזה הדבר היחיד שאתה יודע. לשרוד כרוך מנסה מסעדות שונות, לשנות את התפריט, מעז לנסות טעמים חדשים בסיכון של אחד מהם אתה לא אוהב להחליט מדי יום איזה מהם אתה רוצה יותר. השאירו את אזור הנוחות. כי זה לא בסדר, או אפילו שזה לא בסדר אבל זה מה שיש ומה ידוע, לא אומר שזה טוב.

א: איזה סוג של חוויות שחווית בתרגול שלך, לדעתך, השפיע עליך יותר בעת כתיבת הספר??

ס.: כל אלה שבהם האנשים לפניו עשו מאמץ גדול כדי לנסות לא לסבול באופן פרדוקסלי בסופו של דבר סבל. השלישייה המסוכנת ביותר: לחשוב יותר מדי, פרופיל תלוי עם הערכה עצמית נמוכה ודפוס אישיות נמנעת. בקבוק התבערה ייסגר בסופו של דבר, משום שהוא אינו סבל פרודוקטיבי, אלא להפך, חוסם ומשתק.

ת: בספרך אתה גם מציין כי תשומת הלב יכולה לגרום לנו "תקוע" לחשוב כל הזמן על התוצאות השליליות האפשריות של הפעולות שלנו. מה לדעתך הם המפתחות לפתור את זה?

S.C: לחיות כאן ועכשיו בלי להיות מתמיד מזלם העתידות של צרות העתיד. עוזבים לחיות Ysilandia. מה אם אני טועה, ואם אני נכשל? ... הייתי אומר: מה אם זה ילך כשורה? או יותר טוב, ואם זה יקרה, מה תעשה? זהו המאבק הנצחי בין התמודדות לבין הימנעות. חרדה מצפצפת, רחוק מלהיערך לגרוע ביותר (משהו שתמיד נאמר לנו) מעמיד אותנו במצב הגרוע ביותר: במצב ההישרדות.

ת: ישנם מספר גורמים הנוטים להיות מקושרים לתאימות וקביעות מתמדת במה שמכונה אזור נוחות. לדוגמה, סחבת, או את הנטייה לחשוב כי כל דבר רע קורה לא ניתן לשלוט או להימנע. מה היית אומר הוא מזיק יותר?

S.C: שניהם מאז הם עוגנים לך חוסר פעילות וסבל. אם ביצעת רשימה של 10 הפחדים העליון שלך, 9 מהם לא יקרה. המציאות הלא-ריאליסטית שאתה מעלה בראש שלך הרבה יותר גרועה מהמציאות הקיימת, אם יש את הסרט שאתה יצרת. אם זה בידיים שלך לשנות, לרדת לעבודה; אם זה לא, לקבל את המצב או לשנות את הגישה אתה בפנים. אל תצפו שדברים יתרחשו, יגרמו להם לקרות, אבל לא בונים מציאות שלא קרו. כשיגיעו, תהיו עסוקים.

ת: בספר אתה מדבר גם על יחסים רעילים. האם אתה חושב שזה בעיה בעצם איך אתה מחנך את עצמך בתוך ומחוץ לבתי ספר?

S.C: כמעט כל דבר יש מקורו ללא חינוך או חינוך רע באותו זמן כמעט לכל דבר יש את הפתרון שלה חינוך או חינוך מחדש. אני חושבת שאנחנו מחנכים את כולם: בית ספר, משפחה וחברה. לא כל אחריות יכולה ליפול על ההקשר בבית הספר. נוכחותם הגוברת של היחסים הרעילים אצל ילדים מתחת לגיל 18 גדלה בשנים האחרונות באופן מדאיג ואקספוננציאלי. משהו שאנחנו חייבים לעשות לא בסדר, כך הדור עם גישה למידע יותר בהיסטוריה של האנושות עם השכלה יותר בשוויון הוא נסוג להתנהגות מאצ'ו טיפוסית של 60 או 70 שנה. הגנה מוגזמת, שימוש לא נכון ברשתות חברתיות ובמשתנים חברתיים מסוימים של מערכת יחסים צריכה להיות שקועה בדור זה. אנו מטפחים פרופילים של ביטחון עצמי לא תלויים, תלויים ונמוכים, אשר ייפלו בקלות למערכות יחסים רעילות.

ת: הגישה הפסיבית שאתה מציין כאלמנט שעומד על רגלינו בדרך החיים שלנו, יכולה להיות מחוזקת על ידי הסחות דעת. האם אתה חושב כי השימוש באינטרנט, עם כל המידע שניתן למצוא דרך הרשת, מקל על אנשים כדי למצוא מטרות חדשות ותחביבים המייצרים רווחה? או האם זה נוטה לשמש הסחת דעת להרוג זמן, אלא?

S.C: עודף של מידע יכול להיות שיגוי אותנטי. אנחנו מגורה מאוד מופגז מדי יום, אבל זה גם בידיים שלנו להתנתק לעתים קרובות יותר. זה לא רשתות חברתיות או העובדה שיש באינטרנט את הגורם לבעיה, זה שימוש לרעה או overuse שאנחנו עושים את כל זה. אנחנו צריכים ללמוד לשים את כל יום מתוך זמן מסוים להקדיש את עצמנו פעילויות אחרות מתייחסים לאלה הסובבים אותנו. ביצוע "ניקוי" של הטלפון והתקנים אינו רע. האם העולם מסתיים אם נסיר את היישום של WhatsApp, Facebook או Twitter מהמכשירים שלנו? בכלל לא אנחנו יכולים לקרוא לאלו whosapeamos ואנחנו יכולים להתייעץ הפרופילים שלנו ברשתות מהטבלט או המחשב, מבלי לקחת אותם בטלפון הנייד 24 שעות ביממה. נסה את זה במשך שבוע ולאחר מכן להחליט אם אתה רוצה להמשיך כבול הטלפון החכם שלך או לא.

ת: מה דעתך על היבט זה של הפסיכולוגיה המכונה "פסיכולוגיה חיובית"? באיזו מידה אתה חושב שזה יכול להיות שימושי?

SC: ברור כי המפתח לרווחתנו וגם למצוקה הפסיכולוגית שלנו, בהעדר אירועים מלחיצים מאוד שיכולים להסביר את זה, הוא במחשבותינו ובדרך שלנו לפרש את המציאות, כי גם בזמנים קשים, לא כולם להגיב באותו אופן. זה נכון חיובי המוח שלנו יש השפעות מועילות מאוד על הרגשות שלנו ואת הגוף שלנו בכלל; אבל עודף של פוזיטיביזם יכול גם להזיק. אני לא אוהב למכור עשן או אופניים עם ביטויים כמו "אתה חייב להיות מאושר", "שום דבר לא קורה, תחשוב חיובי" כי זה לא תמיד אפשרי. אתה צריך ללמוד לטעות, להתמודד עם סבל ולקבל את הסערות הנפשיות שלנו תמיד עם המחויבות לשנות. קבלה ללא התחייבות היא התפטרות. זה שימושי מה עוזר לנו להתמודד עם סבל, לא כדי למנוע את זה או להראות כי שום דבר לא קורה.

8. יש ביקורת חריפה נגד הפילוסופיה של מחשבות חיוביות, ואחת מהן קשורה לרעיון שאם אנו מאמינים שהחוויות שלנו תלויים ביסודן על דרך החשיבה שלנו, אם נחוש רע, תהיה זו אשמתנו כפרטים . האם אתה חושב שבקשרים מסוימים האופטימיות יכולה להזיק?

ס.: אנחנו לא רק מה שאנחנו חושבים, אפילו לא מה שאנחנו מרגישים או מה שאנחנו עושים. אנחנו קבוצה של כל זה בתוספת חוויות חיו. הרדוקציוניזם שהכל בחשיבה שלנו יכול להיות בעל השפעה פרדוקסלית של הפיכת יתר-רדיקלי, אובססיבי ויוצר תחושת אשם גדולה. כן, נכון שדרך עיבוד המידע שלנו יכולה להיות מקור לרווחה או לסבל, אני לא מכחישה את זה, אבל זה נכון גם שאנחנו חייבים לראות את עצמנו כמשהו גלובלי, לקבל את החולשות שלנו ולהפסיק לנסות להיות מאושרים לבקש להיות מאושרים ככל האפשר לאורך כל היום שלנו. יש לנו זכות להיות עצובים, להתרגז, להתלונן, להיות זועמים ואפילו לחשוב מחשבות שליליות.

א. אנשים רבים העוסקים במישרין או בעקיפין בפסיכולוגיה מאמינים שתפקיד הפסיכולוגים הוא מיתולוגי. מה לדעתך צריך להיות?

ס.ס .: אני לא שותף לדעה זו, אבל אם כך, זה יכול להיות בגלל שנים רבות של אינדוקטרינציה על ידי אנשי מקצוע מסוימים במקום ליווי וחינוך מחדש כי המטופל צריך. יש הרבה "גורו" ונביא במקצוע זה אשר הם deified, פגיעה קשה במקצוע בפרט המטופלים שלהם בכלל. אנחנו לא צריכים להגיד לאנשים מה הם צריכים לעשות, אנחנו צריכים לגרום להם לחשוב על מה שהם עושים ולתת להם כלים אם הם מתחייבים לבצע שינויים בחייהם. חפש שלושה דברים בסיסיים: ידע עצמי, קבלה ומחויבות. בואו לא נשכח שפסיכולוג הוא אדם אחר שגם הוא סובל ועצוב. הוא רק משחק עם יתרון אחד: הוא יודע כלים כדי להיות מסוגל לסיים או לפחות להתמודד עם הסבל הזה. או אולי רופא שיניים לא יכול לקבל עששת?