אני, דניאל בלייק, האיש הפשוט

אני, דניאל בלייק (2016) הוא סרט בריטי על ידי הבמאי קן Loach, בכיכובם של דייב ג 'ונס היילי Squires. לואץ 'הוא במאי מי מתאפיין הפילמוגרפיה בסימן דרמות חברתיות, עבור ריאליזם מחוספס נימות אידיאולוגיות. סרטו של לואץ 'מתבסס על מציאות עוצמה והשתמש תקשורת אורקולי עם מטרה ברורה: כדי להוקיע את אי שוויון, עכשווי ואת ההשלכות של התקדמות לא ראה בתקשורת.

בתחילת המאה ה -20, מלחמות, מהפכות, השפל הגדול ועוד. הם צייר תרחישים שכיסו את כל המכסים בעיתונות. היוצרים החלו למקד את תשומת לבם למציאות, כדי לקבל השראה מקריאת עיתונים. לקולנוע הריאליסטי יש היבטים שונים, הוא קשור לסרטים דוקומנטריים ובכל מדינה הוא רכש קונוטציות שונות. בצרפת, למשל, מציין ז'אן רנואר ובאיטליה עם neorealism, הסרט לשקוע שורשיה איטליה שלאחר המלחמה, במדינה הרוסה כי נתן לנו את אחת התנועות המעניינות ביותר בתולדות הקולנוע.

להראות את המציאות כפי שהיא, ללא איפור, ללא קישוטים, פשוט, המתארים את החברה של זמן ומקום מסוימים. לואך הולך בעקבות מחברים ריאליסטים אחרים ומשתמש בקולנוע שלו כדי לפתוח בשיח אידיאולוגי ולהזמין השתקפות על העולם הסובב אותנו. הקולנוע הבריטי נטורליסטי אשר נתן לנו כותרות כגון: ריף רף (1990), הרוח מטלטלת את הברלי (2006) או זה הנוגע לנו: אני, דניאל בלייק.

אני, דניאל בלייק: הצד השני של אירופה

אירופה, היבשת הישנה, ​​מרחב שמארח מספר רב של מדינות, שפע של זהויות ותרבויות. זה המקום של הכובשים, של ההיסטוריה, של עושר, אלא גם של מלחמה וסבל. מקום אידיאלי, שבו היורוצנטריזם, לפעמים, מונע מאתנו לראות מעבר לגבולותינו, ואפילו להתעלם מהמציאות המתרחשת בתוכם. אירופה היא שם נרדף לתרבות, התקדמות, הישנה והחדשה, יבשת מלאה הזדמנויות ... או כך זה נראה.

בריטניה היא עוד אחד הסמלים הגדולים של היבשת, אבל גם של העולם. זה אחד מאותם מקומות שאנחנו מסתכלים למטה, אנחנו נדהמים על ידי היופי שלה, התרבות שלה ... זה הבית של שייקספיר, הביטלס ואפילו הארי פוטר. מה יכול להיות לא בסדר שם? אני, דניאל בלייק זה סיפורו של האיש הפשוט, של מי שלא בולט, של השכן שגר בבית הסמוך, של האיש שהולך לחפש לחם בבוקר ... בקיצור, של האדם האירופי, או של העולם, של כל פינה או מקום ששרדו את ההתקדמות כפי שהוא יכול.

ומאחורי האיש הפשוט טמונה המחאה, הביקורת הקשה של הממשלות, הממשל, אלה שצריך להגן עלינו, ובכל זאת הם לא. יצורים פרודוקטיביים וצרכנים, זה מה שנדרש, אנשים שמוכנים לתת הכל לחברה, שלעולם לא חולים, שאין להם קשרים. מה קורה כאשר העולם השתנה כל כך הרבה זמן? מה קורה לאדם מעל גיל 50 ונראה מובטל וחולה?

דניאל בלייק הוא נגר אלמן אשר, לאחר שסבל מהתקף לב, הרופא שלו מייעץ לו לא לחזור לעבודה. למרות זאת, עבור המדינה, מחלתו אינה חמורה כל כך שלא לעבוד והוא חייב לקבל עבודה. בין הליכים ביורוקרטיים אינספור, בלייק יפגשו קייטי, צעירה מובטלת שבקושי יכולה להאכיל את ילדיה. ההתקדמות הטכנולוגית ומצב נוקשה מאוד יהפכו את מצב הדמויות לקשה עוד יותר.

את האמיתי ואת המשותף

מצבם של דניאל וקייטי אינו הנפוץ ביותר, אך גם לא מקרה בודד. Loach נוטה להראות את היבט הגרוע ביותר של החברה, המתאר, במקרה זה, כאדם רגיל, עם עבודה ובית, יכול בסופו של דבר במצב של עוני. ויש את קסמו של הסרט, בעובדה שזה יכול לקרות לכל אחד, שכולם, בדרך מסוימת, הוא דניאל בלייק.

לעבוד ולשלם מסים, לקנות בית, יש מקרר מלא; כאשר אנו קשישים, נקבל קצבה לפיצויים ... כל זה דבר רגיל, משהו שהנחנו, לפחות, בזמן שהעבודה נמשכת. כאזרחים יש לנו מחויבויות מסוימות למדינה, ובתמורה אנו מקבלים שלווה ויציבות.

המדינה זקוקה לנו ואנחנו זקוקים למדינה, עד כאן, הכל נראה חילופי לגמרי הוגן. מה קורה כאשר אנו מאבדים את העבודה שלנו ואנחנו נאלצים להמשיך עם התחייבויות אזרחיות שלנו? איך לשלם עבור בית אם אנחנו לא יכולים למלא את המקרר? מצב מחניק המפעיל את ההוקעה של לואץ '.

דניאל בלייק יצטרך להתמודד עם הביורוקרטיה המרה, צריך להילחם כדי לצאת מהמצב שבו הוא שקוע. זהו מבוי סתום אמיתי שממנו הוא כמעט בלתי אפשרי להימלט: בריאותו מונעת ממך לעבוד, אבל אם זה לא עובד, אתה לא יכול לחיות בחברה שבה הכל, ממש הכל, שנקנה בכסף.

הסרט מכסה את הגיהינום של העיר הנוכחית, את הפרברים, את חדרי האוכל החברתיים ואת השוליים שאחדים מהם נתונים אליהם. ובמקרה זה, רחוק מלהציג נושאים כמו מיעוטים יכול להיות, הוא מתאר את האיש ברגל, את האיש הבריטי שגורלו נראה נעלם. בדרך זו, מן השכיח, מן השם הנכון שבו הכותרת של הערעורים קלטת, גורם לנו לשותפים בסבל שלו וזה גורם לנו לחשוב על המצב שלנו בתוך החברה.

דניאל בלייק, דמות אמיתית

שמו, השם ששמענו כבר מהכותרת, השם האמיתי והנפוץ הזה, דניאל בלייק, הוא המפתח לגינוי, הוא קורבן של הממשלה. קורבן שיכול להיות גם אבא שלנו, סבא שלנו, הדוד שלנו או אפילו את עצמנו. דניאל בלייק הוא גבר כבן 50, יליד המאה ה -20, כאשר לא היו טלפונים חכמים ואת המילה אינטרנט היה גדול לא ידוע.

העולם התקדם בקפיצות, מחק את הנייר והחליף אותו במסכים. דניאל נשאר מאחור, אינו מסוגל להשתמש במחשב ואף אחד לא הולך להציל אותו. אם לא תמלא את הטפסים, לא תוכל לצאת מהכלא שלך, אבל הפער הדיגיטלי לא מבין את הייאוש. הרע הוא מגולם על ידי הממשלה, הקורבנות הם אותם אזרחים שלא ידעו (או רצה) להגן.

תרחיש ידוע לכל יהיה מסגרת של גינוי, הערים המודרניות הן לוקוס טריבייליוס שבו אזרחים רגילים יסבלו את אכזריותם של שליטיהם. דיוקנו של הפקיד האדיב, שעושה את עבודתו משום שאין לו חלופה אחרת; של האיש הלכוד על ידי אבטלה, מחלה ועוני ... כל זה זכה לסרט של תשואות הקהל והמבקרים, כמו גם את פאלם ד 'אור של פסטיבל קאן היוקרתי.

וזהו את ההשתקפות שהיא מביאה לעולם לא נופל על פני אדישות, כל אחד מאיתנו יכול להיות דניאל בלייק. כל אחד ואחת מאיתנו להשתתף יודעין במערכת וחירשים עיוורים לצרכים שלנו ולא יהסס להשליך אותנו בזמן שאנחנו נפסיק לספק, בין אם מסיבה זו או אחרת.

הם לא מתעניינים בגברים בגיל העמידה חולים, הם לא מתעניינים באמהות חד-הוריות, הם לא מתעניינים בקשרים ולא אכפת להם מהאישי; הדבר היחיד שחשוב הוא פרודוקטיביות. אם אתה לא בפנים, אתה אבוד; אם אתה נשאר מאחור, זה יהיה קשה להתחיל מחדש. מצב שומם, אולי דומע מדי, אבל אמיתי, עם השם והזהות שלו, זה מה Loach מתאר אני, דניאל בלייק.

"אני, דניאל בלייק, תובע את המינוי שלי לעזרה סוציאלית לפני שאמות מרעב".

-דניאל בלייק-

מלא מונטי: לשרוד את האבטלה מלאה מונטי הוא פנינה קומית למדי, שבה גברים אינם משרתים את העבודה שלהם ולא נשותיהם תצטרך להמציא את עצמה מחדש באופן בלתי צפוי ביותר האפשרי. קרא עוד "