אל פראי, קריקטורה של היומיום

בלי לצאת מהחדר ועם רק ארבעה שחקנים אנו עדים ללעג מופלא של חיי היומיום. אל פראי הוא סרט רומן פולנסקי, אשר בתורו הוא עיבוד של המחזה Le Dieu du Carnage מאת יסמינה רזא.

אין ספק בכך את השחקנים כי הסרט אומר הוא יוצא דופן: קייט וינסלט, ג'ודי פוסטר, כריסטוף וולץ וג 'ון סי ריילי הם ארבעת השחקנים, גם היחידים, של הסרט. זה סרט קצר מדה, סטטי במונחים של רווחים, מוגבל תווים, אבל עם תסריט חזק מאוד. כל משקלו של הסרט טמון בפרשנותם של השחקנים ובתסריט של אותו הדבר.

"מקורו של החוק, כידוע לך, הוא כוח פראי"

-אלן קוואן, אל פראי-

אל פראי, קונפליקט של ילדים?

הכל מתחיל אחרי מחלוקת של שני ילדים בפארק, התרחיש החיצוני היחיד שאנחנו לדמיין, הקרב מסתיים כאשר אחד פוגע את השני עם מקל. לאחר מכן, אנחנו הולכים לבית Longstreet, את המשפחה של הילד שהוכה, וכתוצאה מכך, סבלה מבעיות בפה. ההורים של שני הילדים נפגשים בדירה הנ"ל כדי לנסות למצוא פתרון לבעיה.

• הקאוואן: הורים לילד "התוקפן", מהווים נישואין אלגנטיים ומכובדים. האב, אלן, הוא עורך דין ידוע, אבל חסר נקיפות מצפון; והאם, ננסי, היא משקיע פיננסי של מוסר מפוקפק. שניהם מציירים את אב הטיפוס של "משפחה טובה" עשירה שנהנית מהכרה חברתית ומעמידה פנים שהיא מופתית, אך מיד אנחנו מבינים את השקר ואת הצביעות של ההופעות האלה.
• The Longstreet: הורים של תקיפה, הם נישואים שמתיימר להיות מופת, שלווה ומסוגלת לפתור קונפליקטים בצורה מנומסת. מיכאל, האב, נראה איש שקט, טוב מזג, בעל כוונות טובות וינסה להקל על המתחים; מאידך, פנלופה, האם, היא פציפיסטית וסופרת משוכנעים, אם כי כבר מההתחלה אנו רואים כמה עוינות מצדם כלפי "אורחיהם".

לאורך כל הסרט, הדמויות חושפות ומסתובבות מן הפוליטיקלי קורקט לתוקפנות. אפילו מייקל, שנראה כמו השכן, יראה צד אפל וקודר. השיחה תהפוך לאטליז מילולי אותנטי, שבו ינועו הסכינים בכל הכיוונים האפשריים. מה שבסופו של דבר הולך להיות פתרון של סכסוך ודוגמה לילדיהם הופך לג'ונגל אותנטי, שבו כל אחד מהם מאפשר לראות את טבעו האמיתי.

הוויכוחים והקוהרנטיות ייעלמו, התוקפנות תעלה ותגבר את הטון, הדמויות יאבדו לחלוטין את התפקידים ויפלו בגרסה הגרועה ביותר. מגיע אפילו ללעג, חיקוי זדוני של בני שיחו; המצב, ככל הנראה רציני, יהפוך לטיעון אבסורדי המגביל את האינפנטיליות.

אל פראי ו אגוצנטריות

ב אל פראי, נבחנים הדחפים הפרימיטיביים ביותר של האדם, הצד הקרבי והכהה יותר עולה אל האור, הכל בחלל כמעט קלסטרופובי, כי כל ניסיון של קוואן לעזוב את הדירה יהיה מתוסכל כאשר נכנס לדיון חדש.

הדיונים, לפעמים, יוצרים לולאה, מטילים אותנו בסמטה עיוורת שממנה קשה לברוח, וכשנראה שהכל עומד להיפתר, טיעון אחר ילכד אותנו ויכריח אותנו להיכנס לקונפליקט. וככה הם נראים לפתור את הקונפליקטים בסרט, לכודים בין ארבעת הקירות של החדר שהם יודעים שהוא לא ייקח אותם לשום מקום. כאשר הם מתקרבים למעלית, כאשר נראה שהכל נגמר, הם נכנסים לוויכוח חדש ונתקעים שוב בטרקלין.

הסכסוכים מפוזרים עד כדי כך, שמה שהיה בתחילה מלחמה בין שתי משפחות, הופך בסופו של דבר למאבק נגד נשים כדי שיסתיים בסופו של דבר במלחמה אינדיווידואליסטית לחלוטין. כל אחד מהם מגן על עצמו, העקשנות האנושית תוביל לקיצוניות, כולם רוצים להיות צודקים כולם חושבים שאם העולם היה זהה להם, זה יהיה הרבה יותר טוב.

אל פראי מציג קריקטורה של הטבע האנושי, אנו רואים תווים המשתמשים במנגנוני הגנה רבים, ראשוניים מאוד בסיסיים מאוד, כי לאבד את התפקידים שלהם אין שום בעיה כשזה מגיע לזרוק דקירה על השכן שלהם.

כל אחד מהם בנה לעצמו דימוי של עצמו שאותו הוא רוצה להקרין, וכאשר הוא נחלש, הוא נופל לתוך תוקפנות, כי הם לא יכולים להרשות לאגו שלהם להרגיש מותקף.

ביקורת על החברה

על ידי השארת מוסכמות חברתיות, על ידי הצגת האופי האמיתי שלהם, אנו רואים את המציאות מאחורי המסכה, אנו רואים את הצביעות ואת חוסר המוסריות של העולם שלנו. פולנסקי מביא אווירה פסימית לחיי היומיום שלנו, שכן הדמויות אינן נראות לנו מוזרות וקל להזדהות עם חלק מהם או לזהות אנשים בסביבה שלנו.

הכסף והחשיבות של מעמד ימתחו ביקורת בסרט, במיוחד באמצעות אופיו של אלן קוואן, כי הוא מודאג יותר על עבודתו מאשר על היחסים האישיים שלו; הוא רק מראה עניין בחינוך של בנו ואנחנו רואים אותו בתור לא מוסרי כאשר אנו מגלים שתפקידו הוא להגן על חברת תרופות אשר התרופה שלה גורמת לבעיות בריאותיות חמורות. בנוסף, הוא חי מדבק לטלפון הנייד שלו כדי לטפל בבעיות עבודה, דבר המאפשר לו להימלט מן הדיון ברציפות וזה יהיה הגורם לסכסוך על ידי מניעת תקשורת בין שתי המשפחות..

פנלופה תהיה הדמות המנוגדת ביותר לזו של אלן, כי היא נראית מאוד ממוקדת מסיבות הומניטריות ומודעת מאוד לבעיות של העולם השלישי; עם זאת,, הוא לא עזב את המערה ומאמין בכל מה שהוא רואה, כי הוא אינו יודע את האינטרסים האמיתיים שמאחורי הסיוע לסודאן מהמערב.

ה הגנה מוגזמת המתרחשת במקרים רבים כלפי ילדים ומונעת מהם לפתור קונפליקטים בכוחות עצמם, מאשים יותר מדי ו קורבן אחרים ... כאשר, במציאות, יש ניואנסים רבים. זה גם לועג את החשיבות של החומר בחברה שלנו, כגון זירת הקיא על ספרי אמנות או הרס של הנייד.

המצב הכאוטי וחסר משמעות זה, סוף סוף, אינו מגיע לשום מקום. הכי טוב זה, בסופו של דבר, זה יהיה הילדים לתת את הוריהם לקח מבעד לסצינה קצרה, בפארק שבו הכול התחיל, נראה שהילדים השאירו מאחור את ההבדלים ביניהם. זה גורם לנו לשקף ולחשוב שאולי אנחנו מסבכים את חיינו יותר מדי והכול יכול להיות מופחת לדיון פשוט בין ילדים שבסופו של דבר לוחצים ידיים.

בקומדיה, בקומדיה ובריאליזם הולכים יד ביד בסרט זה המציב מצב יומיומי מאוד, שמעבר לחיוכים כוזבים ומראה את האדם כחיה בכלוב, שכאשר שוברים את הסורגים, הוא לא יותר מאשר להיות אלימים ואנוכיים. אל פראי זוהי יצירת אמנות הקריקטורות שלנו החברה הנוכחית, שבו טיפשות האדם יהיה אחד המפתחות של הסרט.

"אני מאמין באל הפראי. אל שחוקיו לא נחקרו מאז ומעולם "

-אלן קוואן, אל פראי-

יופי אמריקאי, הופעות להטעות את היופי האמריקאי מעמיד את זרקור החברה שלנו, ספק של הופעות, מזמין השתקפות ושאלות יופי. קרא עוד "