מהו השד דה לאפליס?

החיפוש אחר הוודאות והאשליה של הידיעה מה יקרה מחר הוא משהו שמלווה בהגות פילוסופית ובפרקטיקות מדעיות לאורך זמן..

אם היינו יכולים להיות בטוחים שמחר יירד גשם, או שתפרוץ מלחמה, ההחלטות שנעשה היום בוודאי יהיו שונות מאוד מאלה שבחרנו בלי ידיעת העתיד. הדמון של Laplace הוא דמות המייצגת את כל זה טוב מאוד, מאיפה זה בא??.

שד של Laplace ואת הבעיה של חיזוי

האשליה לחזות ולשלוט במה שמקיף אותנו הוא נושא שניתן למצוא בחלק ניכר מההתפתחות המדעית. לדוגמה, המכניקה הקלאסית התבססה על הרעיון שכל מה שקיים ביקום ובטבע, יכול להיות ידוע באמצעות חשיבה לוגית מתמטית, וכן באמצעות מערכת גיאומטרית למדוד ולחזות מה יקרה.

במילים אחרות, את החלק מכניקה חלק בהתחשב בכך היקום והטבע נשלטים על ידי סדרה חוקים ראשוניים זה יכול להיות unveiled על ידי בני האדם עבור שינוי.

לדוגמה, אסטרונומיה מודרנית במערב, נחנך על ידי ניוטון, יש כמקדם את המיקום הזה.

מי היה פייר לפלס?

פייר לאפליס היה אסטרונום צרפתי, פיסיקאי ומתמטיקאי שחי בין השנים 1749 ל -1826. הוא זוכה לפיתוח של מכניקה שמימית, עבד יד ביד עם אייזיק ניוטון וגלילאו בחיזוי של ליקויי חמה ושל גילוי כוכבי לכת חדשים. הוא השתתף גם במחקר של כמה מולקולות של גז וחלקיקים אטומיים.

מה שלפלס הציע מהידע שלו הוא שבאמצעות המדע נוכל לחזות ולנחש את הפעילות של כל המערכות ההתנהגותיות הקיימות. ואם לא, את הבלתי צפוי יהיה רק ​​טעות של ידע שככזה, ניתן לתקן.

בתפיסה הדטרמיניסטית של Laplace הכל ניתן לחזות, ואם לא, זה בגלל הידע שהופק על ידי האדם נכשל או לא מספיק.

משמעות הדבר היא שכל מה שקיים ביקום מובנה קודם לכן וללא תלות בפעילותם של בני אנוש, שבהם הפעולות שלנו וכל מה שאנחנו נקבע על ידי חוקי היקום.

השד הדטרמיניסטי (של לאפליס)

שד Laplace הוא דמות דמיונית שיש לו את הסגל להכיר את המאפיינים הראשונים של כל חלקיקי הטבע והיקום, בדיוק כזה, שהוא יכול ליישם את החוקים הטבעיים לנחש מה יקרה מיד או טוב, זמן; מתנועה מדויקת ליצירה של אמנות (Calabrese, 1999).

במילים אחרות, הדמון של לאפליס הוא שד דטרמיניסטי, ישות מחוץ ליקום, אשר ניבא והחליט כל מה שיקרה בטבע, כולל, כמובן, את פעילותם של בני האדם.

ההיגיון של התחזית לא היה רק ​​טרנסצנדנטלי באסטרונומיה, במדעי הפיזיקה, במתמטיקה ובמדעי הטבע, אלא גם למחקר ההתנהגות האנושית, כמו גם להתערבותה.

לדוגמה, הוא נמצא בהתפתחות הרפואה המודרנית, ויכולנו אפילו לראות כיצד השפיעה הדרך המסורתית של מדעי האדם, כמו גם הפעילות הכלכלית והפיננסית. עם זאת, מן הפיתוח של פרדיגמות מדעיות חדשות, שד Laplace נתקל כמה גבולות.

מדטרמיניזם לאינטרמיניות: סוף הוודאות

ההיגיון של חיזוי היה הצלחה מיוחדת תוך הבנת היקום במונחים של מערכות לינאריות, המבוססת על קשר יציב סיבה ותוצאה. אבל כאשר התיאוריה של הכאוס ומכניקת הקוונטים באה לאתגר את הליניאריות של כל המערכות, השדה המדעי גם הטיל ספק בהתעקשות ליישם את ההיגיון של חיזוי בכל מה שאנו מכירים..

באופן רחב מאוד, בין השאר, היה שינוי פרדיגמה המבוסס על השיקול שבמערכות לא לינאריות (שהן מערכות מורכבות, של התנהגויות כאוטיות ולא מחזוריות, כמו אצל בני אדם), המצב ההתחלתי אינו שווים למצב הסופי ולא קובעים אותו, אשר עם זאת, הם מערכות שלא ניתן לחזות.

בתחום המדע, היקום והטבע באופן כללי חדלים להיתפס כסדרה של חוקים של כיסוי כללי, שהוקם מראש על ידי יצור חיצוני. כך מתחילת המאה העשרים, יש שינוי חשוב שבו הוא נחשב כי למרות שניתן לחשב הסתברויות, תמיד יכול להיות כישלונות חיזוי. מכאן, מחברים אחדים סבורים כי נחנך עידן המסומן בסוף הוודאות, במיוחד במדעי החברה והחברה.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Trainini, J. (2003). לקראת הצורך בפרדיגמה רפואית חדשה. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
• Calabrese, J. L. (1999). הרחבת גבולות הרדוקציוניזם. ניכוי ומערכות לא לינאריות. פסיכואנליזה APdeBA, XXI (3): 431-453.
• וולרשטיין, IM (1999). מדעי החברה ומדעי הרוח על סף המאה ה -21. קץ הוודאות במדעי החברה. אונאם: מקסיקו.