תנועה עצמאית החיים מה זה וכיצד היא שינתה את החברה

תנועה עצמאית החיים מה זה וכיצד היא שינתה את החברה / תרבות

תנועת החיים העצמאית מארגנת מאבקים שונים להכרה בגיוון התפקודי ולמען הבטחת זכויות האזרח שלהם ... באופן כללי, תנועת החיים העצמאית מתבססת על מודל חברתי של מוגבלות, כאשר זו נתפסת כמצב (לא מצב רפואי אישי), כאשר אדם מתקשר עם שורה של חסמים חברתיים.

זה היה מאוחר יותר עם הרעיון של "מגוון פונקציונלי" שמטרתו לפרוץ את הקשר המסורתי בין "גיוון" ו "חוסר יכולת". במאמר זה נעשה סקירה קצרה של ההיסטוריה של תנועת החיים העצמאית, תוך הקפדה על ההשלכות שיש לה על איכות החיים של אנשים עם מוגבלויות.

  • מאמר בנושא: "מהי פסיכולוגיה פוליטית?"

תנועה עצמאית: מה זה, התחלות והשלכות

בשנת 1962, אוניברסיטת ברקלי היוקרתית בארצות הברית, קיבלה לראשונה תלמיד עם מוגבלויות, במיוחד בקורסים של ניהול ומשפט. שמו היה אד רוברטס, היה לו פוליו בגיל ארבע-עשרה וכתוצאה מכך שיתוק נוירומיסקולרי, נושא שהביא אותו לתמיכה חשובה. הודות לעובדה שהוא היה מסוגל לספק את הצורך הזה, בעיקר בשל ליווי של אמו, אד רוברטס הפך עד מהרה פעיל חשוב פעיל למען זכויות האזרח של אנשים עם מוגבלויות..

כשהתחיל את לימודיו נאלץ אד רוברטס למצוא בית שמתאים למצבו הרפואי, אך הוא לא ראה צורך בחדרו להפוך למחלקה בבית החולים. לאור ההצעה של מנהל שירות הבריאות של האוניברסיטה להקצות חדר מיוחד בבית החולים בקאוול; אד רוברטס קיבל, בתנאי שמרחב זה טופל כמקום למעונות ולא כמרכז רפואי.

השלטונות הסכימו וזה קבע תקדים חשוב לאנשים אחרים שגם להם היה מצב רפואי שהם רצו שיטופלו לא רק לרפואה. כמו כן, אד היה מקבל השתתפות בסביבות אחרות, ואפילו סייעה לרפורמה במרחבים הפיזיים, בתוך האוניברסיטה ומחוצה לה, כדי להפוך אותם לנגישים יותר.

הוקמה קהילה גדולה של פעילי חיים עצמאיים, שחנכה, בין היתר, את המרכז הראשון לחיים עצמאיים באוניברסיטת ברקלי. חלוצה מקום בהפקת מודלים קהילתיים נוספים כדי לענות על הצרכים השונים הספציפיים למגוון האנושי.

שום דבר עלינו, בלעדינו

תנועת החיים העצמאית הבהירה כי הבנה של מוגבלות מהמודל הביו-רפואי המסורתי יותר הביאה לכך שהאינטראקציה עם המגוון ומתן השירותים החברתיים תתבצע תחת אותו היגיון. אני מתכוון, תחת הרעיון שיש אדם "חולה", שיש לו אוטונומיה מועטה, כמו גם יכולות מוגבלות להשתתף בחברה. והאחרונה, החברה, נותרה כישות חיצונית וזרה לתחומים האלה.

במילים אחרות, זה היה לטובת הסטיגמציה של המגוון, באמצעות סטריאוטיפים כגון שהאדם במצב של מוגבלות אינו יכול ללמוד, אינו יכול לעבוד או אינו יכול לדאוג לעצמו; אשר בסופו של דבר יש גבולות רציניים בגישה בתחומים שונים של החיים החברתיים.

לא רק זה, אם הם לא היו יצירת מחקר חשוב מאוד להתערב על תנאים חיוניים שונים. אבל חקירות והתערבויות כאלה הותיר בצד את האנשים עם מוגבלות עצמם, כלומר, הצרכים שלהם, האינטרסים, היכולות; וכל מה שמגדיר אותם מעבר למצב שניתן להסביר על ידי הרפואה.

אז יש המוטו שליוותה את התנועה, וזה אפילו עבר לתנועות אחרות, וזה "שום דבר עלינו בלעדינו". עם זאת, התברר כי חיים עצמאיים אינם חיים בודדים, כלומר שיש צורך בתלות הדדית, ובמקרים רבים יש צורך חשוב בתמיכה, אך זה חייב להיות מרוצה מבלי להקריב את האוטונומיה של אדם עם מוגבלות.

  • אתה עשוי להיות מעוניין: "סטיגמה של אנשים עם אבחנות פסיכיאטריות"

רקע ותנועות חברתיות אחרות

כפי שראינו, תנועת החיים העצמאית מתעוררת כתגובה דה-הומניזציה של התהליך שאפיינה מבחינה היסטורית את המודל הרפואי המסורתי. והיא גם מתגלה כמאבק על הצורך בזכויות האזרח ועל שוויון ההזדמנויות להשתתפות חברתית.

אחד המקורות המיידיים ביותר של תנועת החיים העצמאיים הוא שאד רוברטס התקבל על ידי אוניברסיטת ברקלי שנתיים לפני שהאחרון הפך לערש התנועה לחופש הביטוי, אשר בין היתר סייע להעצים סיבות.

באותו הקשר היו מאבקים אחרים לשוויון הזדמנויות בארצות הברית. תנועות זכויותיהם של אנשים אפרו-אמריקנים צברו תאוצה, יחד עם תנועות פמיניסטיות. מצידם, אנשים עם מוגבלות ציינו זאת, כמו אצל מיעוטים אחרים, נשללה מהם גישה לשירותים הבסיסיים ביותר והטבות סוציאליות, כגון חינוך, תעסוקה, תחבורה, דיור וכו '..

שינוי פרדיגמה

מתוך המאבקים של תנועת החיים העצמאית נוצרו עקרונות שונים. לדוגמה, קידום זכויות האדם והאזרח, סיוע הדדי, העצמה, אחריות לחיי אדם, הזכות לקחת סיכונים וחיים בקהילה (Lobato, 2018).

אנו מסכמים את האמור לעיל, לוקח את הפניה את המסמך על ידי Shreve, מ '(2011).

1. מחולים למשתמשים

אנשים עם מוגבלויות נחשבו לראשונה כמשתמשים בשירותים, ולא כחולים, ומאוחר יותר כלקוחות, הכל בקנה אחד עם שינוי במתן שירותים חברתיים שהתרחש בהקשר זה.

האחרון עזר, לאט לאט, להעביר את הרעיון שהאנשים האלה יכולים להיות סוכנים פעילים במצבים שלהם, כמו גם בקבלת החלטות לגבי השירותים והמוצרים המתאימים ביותר לצורכי התמיכה שלהם..

2. העצמה וקבוצות סיוע הדדי

הדבר הקודם היה כמו תוצאה כי אנשים במצב של נכות החלו לקבץ את עצמם לעזוב את גליל של חולה. אחר כך נוצרו קבוצות עזרה הדדיות, שבהן הגיבורים היו אנשים עם מוגבלויות, ולא עוד הרפואה המומחית.

בלי האחרון מפסיק להיחשב כאחד תומך כי יש צורך). אלה העדיפו כי אנשים עם מוגבלות, כמו גם אנשי מקצוע, ייקחו עמדות אחרות ייווצרו התמחויות חדשות המתמקדות יותר בנגישות מאשר בשיקום.

3. השפעה על המוסדות

אנשים עם מוגבלות דיווחו כי התערבות רפואית ופרמקולוגית היא חשובה מאוד, עם זאת, זה לא מספיק או בכל המקרים הדרושים. מכאן, הפרדיגמה של תשומת הלב עברה מן הרפואה כדי סיוע אישי, שבו אדם עם מוגבלויות לקחת תפקיד פעיל יותר.

במובן זה, במיוחד במקרה של אנשים עם אבחנה של הפרעה נפשית, ניתן היה להתחיל בתהליך של הדדיקליזציה פסיכיאטרית deinstitization, שבו בהדרגה הפרות שונות של זכויות האדם המתרחשים בחללים אלה הפך גלוי. מכאן, היסודות כבר הניח לייצר לקדם מודלים קהילתיים יותר ופחות הפרדה.

מעבר לארה"ב

תנועת החיים העצמאית עברה במהרה להקשרים שונים. באירופה, למשל, התחלתי בשנות השמונים על ידי ייזום פעילים בריטים שהיו בארצות הברית במהלך התפתחות התנועה. משם, נוצרו פורומים שונים במדינות רבות, אשר השפיעו באופן משמעותי על המדיניות ועל הפרדיגמה של זכויות ביחס למגוון תפקודי.

עם זאת, ובהינתן שלא בכל מקום יש אותם משאבים או אותם צרכים, כל האמור לעיל לא חל על כל ההקשרים. המודל הקהילתי ופרדיגמת הזכויות מתקיימים יחד עם תהליכים חזקים של סטיגמות והפרדה בין מוגבלות. למרבה המזל היא תנועה הממשיכה לפעול ויש הרבה אנשים שהמשיכו לעבוד על זה כדי לשנות.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • Lobato, מ ​​'(2018) תנועה עצמאית החיים. קהילה עצמאית. אחזור יוני 28, 2018. זמין ב http://vicoval.org/movimiento-de-vida-independiente/.
  • Shreve, M. (2011). התנועה לחיים עצמאיים: היסטוריה ופילוסופיה ליישום ומעשה. הזדמנות חברתית לשילוב והכללת כל האנשים עם מוגבלות בחברה. פורסם ב -28 ביוני 2018. זמין בכתובת http://www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf.
  • García, A. (2003). תנועת החיים העצמאית / חוויות בינלאומיות קרן לואיס ויווס: מדריד.