זומבים פילוסופיים ניסוי מחשבה על התודעה

זומבים פילוסופיים הם ניסוי נפשי שבוצע על ידי הפילוסוף האוסטרלי דייוויד צ'למרס לשאול שאלות חומרניות על תפקוד ומורכבות התודעה.

באמצעות ניסוי זה, Chalmers טוען כי לא ניתן להבין את ההכרה באמצעות התכונות הפיזיות של המוח, אשר ניתן לטעון אם אנו מדמיינים עולם כמו שלנו, אבל מאוכלס על ידי זומבים..

• מאמר קשור: "הניסוי בחדר הסיני: מחשבים עם מוחות?"

ניסוי הנפש של זומבים פילוסופיים: קצת רקע

תיאור ואיתור מרכיבי התודעה הוא נושא שיצר לא רק ויכוחים מדעיים ופילוסופיים המתעדכנים כל הזמן הדיון הקלאסי על יחסי הגוף והנפש, אבל זה אפילו הוביל אותנו לדמיין עולמות שבהם אי אפשר להבחין בין מי אנושי ומי לא, כמו מדע בדיוני או התפתחות של בינה מלאכותית מראה לנו.

יש מי שמגן על כך שהמצפון שלנו אינו אלא מערך של אלמנטים חומריים שניתן למצוא בתוך המוח. לעומתם, יש הטוענים בעד קיומם של מצבים נפשיים וחוויות סובייקטיביות, שלמרות שיש להם מצעים אורגניים, לא ניתן להגדיר אך ורק את ההסברים הביולוגים או הפיזיסטיים..

שתי התזות הוגנו והופרדו באמצעים שונים. אחד מהם הוא ניסויים מנטליים, כלים המשמשים בפילוסופיה מציבים מצבים היפותטיים שמאפשרים לנו לדמיין את התוצאות ההגיוניות של הניסוי, ועל בסיס זה, להסיק מסקנות ולטעון עמדות תיאורטיות.

בעשור של שנות התשעים, ובמטרה לחקור את ההסברים המטריאליסטיים על תפקודו של המוח האנושי, עשה דייוויד צ'למרס ניסוי נפשי שפורסם בספרו התודעה, שבו הוא מציע את זה אם הסברים חומרניים על מצבים נפשיים היו תקפים, אז אנחנו בני האדם לא יהיה יותר חבורה של זומבים.

עם התזה שלו, הרעיון של זומבים פילוסופיים הפך פופולרי במגזר חשוב של הפילוסופיה, עם זאת, דיוויד צ'למרס לא היה היחיד המעוניין לדון במאפיינים של החוויה האנושית על ידי השוואתם עם דמויות פסאודו האדם.

• אולי אתה מעוניין: "בעיית Molyneux: ניסוי נפשי מוזר"

למה זומבים הם לא בני אדם?

הניסוי הנפשי של זומבים פילוסופיים מתפתח בדרך הבאה: נניח כי קיים עולם זה זהה פיזית שלנו, אבל במקום להיות מאוכלס על ידי בני אדם, הוא מאוכלס על ידי זומבים.

זומבים הם יצורים שווים פיזית לבני אדם, הם יכולים ללמוד את אותם התנהגויות ויש להם את אותן פונקציות קוגניטיביות. אבל יש הבדל בסיסי והוא מגן על כך שאי אפשר להסביר את התודעה על ידי עצם קיומם של מרכיבים פיזיים: למרות שלזומבים יש הרכב פיזי זהה לזה של בני האדם, אין להם חוויות מודעת וסובייקטיבית (אלמנטים הנקראים " כישורים "בתוך הפילוסופיה), אשר, הם לא מרגישים, וגם הם לא יכולים לפתח מודעות של" להיות "(זומבי). לדוגמה, זומבים יכולים לצרוח כמו אנשים, אבל אין להם את החוויה הסובייקטיבית של כאב.

מניסוי זה, Chalmers מסכם כי התודעה לא ניתן להסביר במונחים של דטרמיניזם ביולוגי, ולכן ההצעות של המטריאליזם אינן מספקות. זה מסיק כי זומבים הם אפשריים ככל שניתן לדמיין אותם, ואם הם מתקבל על הדעת כי זה תנאי הקיום שלהם לא נקבעים רק על ידי תכונות פיזיות, עם אשר, הסברים פיזיסטיים על קיום התודעה גם לא מספיק.

• מאמר בנושא: "דואליזם בפסיכולוגיה"

צ'אלמרס "

הניסוי של זומבים פילוסופיים הוא ניסיון לענות על שאלה המוחזקת בדילמה של המוח-המוח: האם מערכת פיזית יכולה לפתח חוויות מודעות?

מה שהניסוי מניח הוא שהתודעה אינה זהה לעובדה פיזית, ולהיפך, עובדה פיזית אינה מסבירה לחלוטין את התודעה, משום שהיא אינה יכולה להסביר באופן מלא את נוכחותם של חוויות איכותיות וסובייקטיביות..

כלומר, ההסברים המתחילים מן התיאוריה הפיזית או החומרנית אינם מספיקים כדי להסביר את העולם, משום שהעולם אינו מורכב רק מן התכונות הפיסיקליות אלא גם מן החוויות הסובייקטיביות שהן תכונות פנומנליות.

למעשה, הניסוי הנפשי של זומבים פילוסופיים מתועד בדרך כלל במערך הטיעונים לטובת מוניטין כפול, הידוע גם בשם דואליזם רכוש, הפילוסופי הנוכחי, שמדגיש באופן רחב מאוד כי התודעה אינה ישות הנמצאת מעבר לעולם הפיזי, אך בה בעת קיימת חוויה מודעת או סובייקטיבית (תכונות פנומנליות) מעבר לתכונות הפיזיות.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Chiarella, H. (2015). גבולות ואפשרויות של מדע תודעה. סינתזה מאמרים המבוססים על תזה תזה, 6: 63-81.
• Bocci, L. (2005). איך להפסיק להיות זומבי: אסטרטגיה לשמור על המטריאליזם למרות Chalmers. כתב עת לפילוסופיה ותיאוריה פוליטית, נספח 2005: 1-11.
• Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sánchez, P. (S / A). דוד צ'למרס אוחזר ב -23 באפריל 2018. זמין בכתובת https://www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf