8 המעלות של אנשים משכילים, על פי צ'כוב

8 המעלות של אנשים משכילים, על פי צ'כוב / תרבות

אנטון צ'כוב היה אחד הסופרים הגדולים של הספרות הרוסית. הסיפורים שלו, בפרט, מסומנים לפני ואחרי בכל מדינות המערב. המעלות הגדולה ביותר שלו היא שהיא הצליחה לתת משמעות לתהליכים של הדמויות שלה ואת האינטראקציה ביניהם, ולא את הוויכוח של סיפור בפני עצמו.

הוא היה, אם כן, משקיף נלהב על ההתנהגות האנושית. היתה לו היכולת ללכוד אווירה, עם ריאליזם מוחלט ומדגיש את הפרטים האלה של אחרים לא נעלמו מעיני. הכוונה שלו לא היתה מוסרית, אבל אף על פי כן, בתוך מורשתו הוא מכתב הוא פנה לאחיו הגדול, שם הוא הכין סדרה של טיפים.

"התרבות האינטנסיבית אינה מחממת את החזון: כל חייהם הם אמונה בפעולה"

-חוזה אינגנירוס-

המכתב נכתב באחד מהשהות במוסקבה ובתוכו צ'כוב מרים את מה שהוא רואה את המאפיינים של אנשים משכילים באמת. זה גם טקסט המשמש הדרכה והדרכה על המעלות הגבוהות ביותר של האדם. אז אנחנו אומרים לך מה הם הטיפים ואנחנו חולקים כמה חלקים של הטקסט.

1. חסד, אחת המעלות שמעריך צ'כוב

עבור צ'כוב, האנשים התרבותיים באמת "לכבד את האישיות האנושית, ומסיבה זו, הם תמיד טובים, עדינים, משכילים ומוכנים להיכנע לאחרים. [...] אם הם גרים עם מישהו שהם לא רואים חיובי לעזוב, הם לא אומרים "אף אחד לא יכול לחיות איתך".

תכונה ייחודית של תרבות גבוהה היא השיקול בהתמודדות עם אחרים. עם זאת, ההבדלים גדולים בין אדם לאדם, אין זה תירוץ לתת דרור חופשי לסכסוך ולהתעללות. למעשה, זה נבון להימנע מקונפליקט ולהתרחק אם סתירות הן בלתי ניתנות להתאמה.

2. אמפטיה לאלה הסובלים

צ'כוב אומר שאנשים משכילים:יש להם אהדה לא רק לקבצנים ולחתולים. הלב שלהם כואב על מה העיניים שלהם לא רואה" משמעות הדבר היא שהם רגישים מאוד לסבלם של אחרים, גם אם אינם מבטאים זאת.

רמה גבוהה של תרבות מניחה רמה גבוהה של הבנה מול האנשים הסובלים. דווקא המילה "תרבות" באה מן ה"תרבות "הלטינית, ומשמעותה" טיפוח הרוח האנושית ". אדם מתורבת אינו אדיש לכאב של עמיתיו.

3. ניקיון במשק

בנושא הסחורה החומרית, צ'כוב מציין כי "הם מכבדים את רכושם של אחרים, וכתוצאה מכך משלמים את חובותיהם."באופן עקרוני, רכישת חוב פירושו ברית בתום לב. האחד משאיל כסף לשני, בציפייה שהוא יוחזר בתנאים ובזמן שיוסכם עליהם..

האופן שבו אדם מטפל החובות שלו מגלה הרבה אישיותו. הם נרכשים כחריגים ומבוססים על צורך אמיתי ומשולמים במלואם, כי מה שנעשה ברקע הוא המילה.

4. דחיית שקרים וסימולציה

על השקר ועל התחזות, האנשים המשכילים באמת, על פי צ'כוב, יש מאפיינים אלה:הם כנים ופחד שקרים כמו אש. הם לא משקרים אפילו בדברים קטנים. שקר פירושו להעליב את המאזין ולשים אותו בעמדה נמוכה יותר בעיני הדובר.

הם לא מופיעים: הם מתנהגים ברחוב כמו בבית ולא מתרברבים לחבריהם הצנועים ביותר. הם אינם נוטים לבלבל ולא לכפות על עצמם את הביטחון החצוף של אחרים. מתוך כבוד לאוזניהם של אחרים, הם שותקים לעתים קרובות יותר ממה שהם מדברים".

שקרים וסימולציה הם סוג של הונאה עם בני אדם אחרים. כנות, בתורו, היא דרך להביע את הכבוד של האחר. אותנטיות, לעומת זאת, היא סימן של כבוד עצמי וכבוד. כמו כן, שמועות ורכילות לא צריך להיות על סדר היום של כת מסוימת, כפי שהם גם דרך לחסל אחרים.

5. דחיית הקורבנות

עבור צ'כוב, אדם משכיל מתרחק מן הקורבן עמדות, שהם גם פן של הונאה. בהקשר זה הוא אומר:הם אינם זלזול לחמלה מתעוררת. הם לא להדק את החוטים של לבם של אחרים, כך שאחרים ייאנחו ויעשו משהו (או הרבה) עבורם."

שחרור חמלה אצל אחרים יכול להביא כמה יתרונות לכאורה באופן מיידי. אבל, בטווח הארוך, הוא מתגלה כאסטרטגיה מטעה, אשר משקף רק את הכבוד הקטן שאתה חווה בעצמך וזה מזין חוסר אמון אצל אחרים.

6. דחייה של יהירות וחזקה

צ'כוב קורא השתקפות סביב אותם impostures המופיעים כאשר אדם יש יותר כסף או כוח יותר מאחרים. בנקודה זו, הוא מציין:אין בו שום יוהרה מיותרת. [...] אם הם מרוויחים כמה סנטים, הם לא יוצאים לפועל כאילו הם שווים מאות רובלים, והם אינם מתפארים בכך שהם יכולים להיכנס למקום שאחרים אינם מקבלים בו".

מתן תחושה של עליונות על פני השטח, מסיבות ארעיות ומסוכנות כמו כסף או זכויות יתר, הוא רק סימן לאבולוציה שלילית. סוג זה של אנשים לתת ערך רב יותר צורך להיות והם תלויים לחלוטין בגורמים חיצוניים כדי להעריך את עצמם.

7. לכבד את כישרונו

לכל אדם בעולם יש כשרון משלו. חלק גדול מהמשימה בחיים טמון בגילוי וטיפוח. צ'כוב אומר כי אלה משכילים: "אם יש להם כישרון, הם מכבדים אותו. הם מקריבים מנוחה, נשים, יין, יהירות [...] הם גאים בכישרונם".

הכישרון הוא אחד האוצרות הגדולים של האדם. אתה לא צריך להיות אמן מפורסם, ולא איש עסקים מצליח להגיד שיש לך כישרון. לפעמים מתנה זו היא דברים קטנים, כמו לדעת איך להעריך אחרים או להיות מסוגל להבין או לעזור. כאשר אתה מגלה כישרון משלך, אתה צריך לתת לו ערך מקסימלי להילחם כדי לפתח אותו.

8. מדידה ומעדן בפעולות

צ'כוב מציין כי אלה משכילים: "הם מפתחים אינטואיציה אסתטית עבור עצמם. [...] הם מעמידים פנים ככל האפשר כדי להכיל את האינסטינקט המיני. [...] הם רוצים, במיוחד אם הם אמנים, רעננות, אלגנטיות, אנושיות, יכולת האימהות. [...] הם לא בולעים וודקה בכל שעות היממה והלילה, הם לא מריחים את הארונות כי הם לא חזירים והם יודעים שהם לא".

אמירות אלה הן קריאה לאיפוק וקול של דחייה נוכח חריגות פיזיות וביולוגיות. בני אדם אינם אורגניזמים, אלא אנשים שיכולים וצריכים להבין מה הם עושים, אפילו את הפעולות הבסיסיות ביותר.

סגולות ומומים: הם באמת קיימים או שאנחנו רואים אותם באחרים. אנחנו רגילים להיות יונים ויונות, על פי רשימות של מידות ומומים, אבל האם הם אמיתיים או גורמים להרהור הפנימי שלנו? קרא עוד "