הפילוסופיה הנסתרת של מטריקס
הטרילוגיה של מטריקס של האחים ווכובסקי היתה הצלחה מדהימה בתיאטראות, כי, בנוסף מבדר, העלה סדרה של השתקפויות פילוסופיות מעניינות מאוד.
מטריקס שייכת לז'אנר הדיסטופיות, אשר מתייחסים חברות פיקטיבי לא רצוי. זה האנטונים של האוטופיה. המונח דיסטופיה נוצר על ידי ג'ון סטיוארט מיל בסוף המאה ה -19.
"מה שמכונה בדרך כלל המציאות נחשב על ידי הפילוסופיה כאל דבר מושחת, אשר עשוי להיראות אמיתי, אבל זה לא אמיתי כשלעצמו".
-פרידריך הגל-
מטריקס והמיתוס של מערת אפלטון
הניואנס הפילוסופי הראשון המופיע במטריקס הוא מיתוס המערה של אפלטון (הרפובליקה, ספר שביעי). אסיר קשור בתחתית המערה, ופניו אל הקיר רואה בו צללים של פסלים שמאחוריו ורואה בצללים האלה חפצים אמיתיים (דמיון).
אבל אם האסיר משחרר את עצמו מן הקשרים ועוזב את המערה, הוא רואה את הפסלים המייצרים את הצללים (האמונה), לראות את הפרופילים של הדברים שאינם מחוץ למערה, כי לא ניתן להבחין היטב על ידי אור השמש ולבסוף, לראות דברים בבירור, מואר על ידי השמש ולראות את אותה שמש.
עם מיתוס המערה, אפלטון מסביר את קיומו של שני עולמות: העולם החכם (מה שהחושים תופסים) ועולם הרעיונות (האמיתי, וזו יכולה להגיע רק עם התבונה).
יש הקבלה בין המטריקס לבין מיתוס המערה של אפלטון, אם כי במטריקס מה ש"האסיר "המשוחרר רואה אינו השמש, אלא מציאות עגומה לגמרי.
דקארט, חלומות, הגאוני האמיתי והרע
במטריקס ישנם שני עולמות: הממשי, שבו המכונות שולטות בבני האדם וזורעות אותן לאנרגיה, והמטריקס, עולם וירטואלי שבו מוחותיהם של בני האדם משועבדים ומאמינים שהם חיים בנורמליות.
לכן, המרכיב הפילוסופי של הסרט הוא הבעיה האמיתית. דקארט ניתח את נושא הממשי ושאל את עצמו: איך לדעת אם ברגע זה אתה לא חולם?
עבור דקארט, האדם הוא האיחוד של הגוף והנפש, אבל רק המוח יכול לבוא לביטחון שלנו. האדם הוא דבר שחושב. אפילו ישנים, בחלום יש לנו ספק שאנחנו ישנים, אז יש לנו חוויה מנטלית המאפשרת לנו לאשר שאנחנו קיימים.
"אני חושב, ולכן אני."
-רנה דקארט-
זה מה שקורה במטריקס. בסרט, בני האדם לא יודעים אם מה שהם חיים הוא אמיתי או חלום. המכונות יצרו מציאות מדומה מבולבלת עם האותנטי.
הדמות הראשית, ניאו, חיה מעונה על ידי ההרגשה של אם הוא חולם או מה שהוא רואה הוא אמיתי והוא שואל את שותפתו צ'ואי, באחד הסידורים הראשונים של הסרט: "האם אי פעם היתה תחושה של לא לדעת בוודאות אם אתה חולם או ער?"
דקארט, ברגע שהוא מגיע למסקנה כי הוא שולל, חושב שזה לא היה אלוהים שביצע את ההונאה אלא את הגאון הרע.. הגאון הממאיר של דקארט בסרט המטריקס הוא המכונות, אשר יצרו מציאות וירטואלית רעה.
ההקבלה בין הפילוסופיה של דקרט לבין הסרט ברורה: המציאות של החלום אינה מובחנת ויש גאון ממאיר שהוא בורא ההונאה.
האקזיסטנציאליזם של סארטר
לאורך הטרילוגיה של מטריקס, בעיית האקזיסטנציאליזם, שכן הוא אישר כי דבר לא האמנו כי קיים, באמת קיים; זהו הזיה פשוטה שנוצרה על ידי מכונות לקחת רווחים מאיתנו.
כדי לנתח את ההיבט הפילוסופי הזה של המטריקס, נוכל לפנות אל ז'אן פול סארטר, נציג האקזיסטנציאליזם.
"האדם נולד חופשי, אחראי וללא תירוצים".
-ז'אן פול סארטר-
הפילוסופיה של סארטר מתייחסת לחופש האנושי ולא-אמונה בגורל. הרעיון הבסיסי הוא של הבחירות. בסרט של מטריקס, הגיבור ניאו, יש לבחור מההתחלה: הגלולה האדומה או הכחולה. סארטר טוען כי "אם אני לא בוחר, אני גם בוחר".
לכן, אנו מוצגים, באמצעות סרט, היבטים בסיסיים של החיים והפילוסופיה, המאפשרים לנו לחקור היבטים רבים של הקיום שלנו.
3 סרטים שנוגעים בנשמה אנו מראים לכם 3 סרטים שנוגעים בנשמה לטוב או לרע, אבל זה בוודאי יהיה מסוגל לעורר מצפון לערער את הערכים. קרא עוד "