שחיתות מתחילה באנשים אנונימיים
זה הפך נוהג נפוץ שכולנו מתלוננים של שחיתות. אנחנו אף פעם לא מתפעלים מחוסר הגינות שאנשים רבים של כוח מסוגלים להציג, בעיקר פוליטיקאים. העיתון מגלה מקרים חדשים מדי יום וכולנו מרגישים שזה רק קצה הקרחון.
שחיתות מזיקה מאוד לחברה. זה אומר הפסקה עם האמנה שהיא במהותה של כל חברה: החוק. זה גם מרמז על מעשה סוטה, תוך הפיכת אחרים קורבן פסיבי של נזק. יותר סוטה עוד יותר אם לוקחים בחשבון שרבים מגניבת הכסף הגנוב שהם לא זקוקים להם, מעודדים במידה רבה את ההנאה האנטי-חברתית של ניצול אחרים.
"תפסיק להילחם, בגלל השחיתות שסביבך, זה כמו לחתוך את הצוואר שלך כי יש בוץ בחוץ".
-ניקולאי לורג'ה-
כל זה הוא מקור של זעם עמוק. עם זאת, יש עוד שחיתות כי הוא לא דיבר על כל כך הרבה. זה אזרחים מן השורה שגם הם משתתפים בהיגיון הזה, אם כי בקנה מידה הרבה יותר קטן.
חוק ושחיתות
החוק מציב שיח שמטיל מגבלות וחובות כלפי מי שרשום בחברה. אתה יכול לחלוק על החוק. זהו, למעשה, אחד הכוחות הגדולים המניעים את ההיסטוריה: הוויכוח סביב מה שהחוק מציע. סתירות חדשות נובעות מן הסתירות הללו ונגישות ישנות. או לערבב.
כאשר אתה מחלוקת עם החוק, יש מנגנונים כדי לעבד את זה. אלה נעים בין אי ציות אזרחי, למהפכות, לדיון פוליטי. אף אחד לא צריך לציית לחוק בעיוורון. אבל אם התוצאות חמורות מדי במונחים אישיים, בעוד החוק תקפה, יש לנו רק אפשרות לציית לה, עד שנשנה אותה.
השחיתות נולדת כאשר נאום של חובות וחובות מופיע במקביל לזה המעוגן בחוק. נאום כזה, שלא כמו המשפטי, מכוונת לחפש את הפרט, ומתעלמת לחלוטין מהטוב החברתי. ואז, כל מה שרומז רווח עבור עצמך הופך לגיטימי. האחרים אינם שווים למי יש להכיר בזכויותיהם, אלא אמצעים או מכשולים. לכן, הם לא נחשבים. ההיגיון של השחיתות הוא, ביסודו, האינטרס האישי.
האזרח והשחיתות
אנחנו צריכים לשאול את עצמנו אם רק הפוליטיקאים, או אנשי הכוח, פועלים עם ההיגיון הזה של ניצול עצמי, גם אם זה פוגע בזכויות של אחרים. אם אתה בודק כמה מצבים יומיומיים, אתה יכול לראות כי אנשים רבים פועלים בתוך ההיגיון הזה של שחיתות. לציית לחוק ולהתנער סיפוקים אישיים, המבוססים על טובת הכלל, היא לא הגישה הפופולרית ביותר.
נהפוך הוא, מה ששרר בכוח רב יותר הוא האינדיווידואליזם. בחברות מסוימות זה הולך לקיצוניות. החוקים הופכים למעשה לאות מתה. מה שנכפה הם הכללים של חסרי מצפון. רק את הדבר המשפטי הוא ציית כאשר מישהו מסתכל. שחיתות פולשת לחיים עם פעולות קטנות כגון דילוג על המקום בשורה, או ניצול של ידידות של מישהו כדי לקבל גישה.
אולי בגלל זה, בסופו של דבר את מעשי השחיתות הגדולים ממשיכים לקרות. בסופו של דבר, הם נסבלים על ידי חברה שלמה שבמקום להוציא אותם אל מחוץ לחוק, הוא לוקח אותם כדוגמה לדרך הפעולה שלו. או פשוט הופך להיות עדים פסיביים של כל זה ולא מסבך את החיים מנסה להתערב כדי לנסות לשים גבולות.
מעבר לנזקים הכלכליים או הפוליטיים הנגרמים על ידי השחיתות, הרצינית ביותר היא האופן שבו תופעה זו מחזקת את התרבות. הקשרים החברתיים מתדרדרים בעקבות השחיתות. האמון נשבר, ותחושת הסמכות מתחילה להתפוגג.
בשלב זה, התנהגויות תרבותיות מתחילות להיחקר. בפועל, חוק החזק ביותר הוא זה הרוכש תוקף. גם בנקודה זו, מה שהחברה נהפכת לעדר המניע ללא מטרה.
הדרך היחידה לשנות את המציאות שלך היא להבין איך אתה יוצר את זה.רכישת ידע יכול להיעשות על ידי מישהו, אבל האמנות של לדעת איך לחשוב היא המתנה הטובה ביותר להבין את המציאות שלנו. קרא עוד "