פאודליזם מה זה, שלבים ומאפיינים

פאודליזם מה זה, שלבים ומאפיינים / תרבות

הפאודליזם הוא חלק חשוב ההיסטוריה של הארגונים החברתיים במערב. ככאלה, ארגונים אלה מעוצבים על ידי גורמים פוליטיים וכלכליים מורכבים וקשורים במבנה החברתי. כלומר, יש היררכיה שבה אחד או יותר מצבי הייצור קשורים מבנים חברתיים כגון פוליטיקה או המדינה.

במקרה של המערכת הפיאודלית, מה שנמצא בתחתית הוא הכוונה להבטיח את הישרדותה של הכתות הלוחמת. בשביל זה, זה יהיה איכרים או צמיתים אשר יכסה את ההוצאות של אלה שנלחמים. באירופה של ימי הביניים, זה האחרון מתרחש באמצעות מערכת מפוארת המארגנת רשת מורכבת של נאמנויות וחובות בשרשרת של ייצור, שאת הקישור הגבוה ביותר הוא הכתר ואת הנמוך ביותר המשרת.

במאמר זה אנו נראה מה הוא פיאודליזם, מה הם antecedents שלה ופיתוח, כמו גם כמה מהתכונות העיקריות.

  • מאמר בנושא: "ימי הביניים: 16 המאפיינים העיקריים של שלב היסטורי זה"

מה זה פיאודליזם??

הפאודליזם הוא המערכת החברתית ששולטה במערב אירופה ובמושבותיה בימי הביניים, במיוחד מן המאה השמינית עד המאה החמש עשרה, והורחבה על ידי השושלת הקרולינגית.

באופן כללי, הארגון שלו מורכב מהפעולות הבאות: בתמורה לשבועת הנאמנות והשרות הצבאי, המלך נותן חלק מקרקע לווסל, שהוא חלק מן האצולה.

ללא הזכות לקניין ובלי להתחייב לרשת את הארץ, הווסלים רוכשים את האפשרות להשתמש בה ולנהל אותה.. מערכת יחסים חוזית זו ידועה בשם "vassalage" והמחווה הניתנת תמורת הזכות לקרקע נקראת "קביעות פיאודליות". האחראי על ניהול הקביעות ומייצג יחסים פיאודליים נקרא "טנטה".

השטח המדובר עובד על ידי האיכרים (הנקראים צמיתים), אשר נאלצו לחיות על אותה קרקע ושילמו כבוד לבעלים על ידי מתן חלק של המוצר עבד. הם קיבלו בתמורה את הבטחת ההגנה הצבאית.

  • אולי אתה מעוניין: "5 הגילאים של ההיסטוריה (ומאפייניה)"

היסטוריה קצרה: מן האימפריה הרומית למשבר הסופי

כמו כל המערכות החברתיות, הפיאודליזם הלך בעקבות מסלול היסטורי, הן ברמה הכלכלית והן הפוליטית והחברתית. במישור הכלכלי, מסלול זה החל במסים והתקדם לסחר; בפוליטיקה היא התפתחה באמצעות מלוכה ריכוזית, ובחברה היא נבנתה על ידי קסטות שהלכו מן הכמורה והצבא, עד שלבסוף הבורגנות.

בהתחשב בעובדה כי האחרון פותח בדרכים שונות בכל טריטוריה, נראה בהמשך סקירה של מה שקרה במערב אירופה.

רקע ופיתוח

במאה ה -5 נופלת האימפריה ששלטו במערב אירופה מאז המאה הראשונה: האימפריה הרומית. השטח כבר לא מאוחד הוא מחולק לאימפריה הרומית של המזרח ושל האימפריה הרומית המערבית. הראשון מתקדם מבחינה תרבותית ואינטלקטואלית יחד עם מיסוד הנצרות, ומסתיים עד נפילתו של קונסטנטינופול במאה החמש-עשרה.

השנייה נהרסה כמה מאות שנים קודם לכן, כתוצאה מהפלישות הברבריות המאפשרות את המעבר הסופי לקראת ימי הביניים. האמור לעיל התרחש לאחר מלחמות רבות שהתרחשו במאות החמישית והשישית, אשר הביאו, בין השאר, לעלייה במספר העבדים.

רחוק מלהצטרף לאחוזות העבדים המסורתיות שהיו אופייניות לעת העתיקה הרומית, רבים מעבדים אלה הפכו לדיירים חופשיים. עם זאת, לפני קריסת האסיאנדות, רבות מהן פוזרו באחזקות השונות, המוביל לשעבוד. זה מייצג את אחד ההתחלות של הפיאודליזם.

אבל כבר ברומא העתיקה יחסי הייצור החלו להיות שנוצר על בסיס מחווה או מס שהוטלו על ידי הבעלים של תחום הנושא. הניתוח של הפיאודליזם הפלנטרי הקלאסי ביותר, אשר נבע מתוך מערכת יחסים המבוססת על עבדות ושלטון פוליטי כפוי שהפעילו השוכרים והמנזר שנחנכו בימי הביניים כתוצאה מהרחבת העבדות.

עם זאת, פרספקטיבות אחרות מוסיפות כי באימפריה הרומית המאוחרת היתה כבר חברה שהשתלטה על ידי צורת הייצור הפיאודלית, על בסיס תשלום מס קרקע, כי לאחר מכן הפך הכנסה.

השושלת הקרולינגית

זה היה נציג השושלת הקרולינגית, קרלוס מרטל, שבסוף המאה השמינית העניק לאציליו זכויות מסוימות על הקרקע, כדי שיוכל להבטיח את ההכנסה הדרושה כדי לשמור על הצבא.

בתמורה לכך, אצילי או ואסאל יצטרך לשלם מחווה והכרת תודה. חילופי זה נקרא "fiefdom", ואת הבעלים "הפיאודלי לורד". זה מאפשר את התפתחות היחסים בין לורד לבין וסאל, כמו גם את הרחבת הפירמידה הפיאודלית.

פאודליזם סוף סוף התיישבו במאה העשירית, בעוד האריסטוקרטיה נמצאת בקשר הדוק עם הנצרות. בהקשר זה יש לאפיפיור סמכויות מיוחדות וזכויות יתר כנציגיו של אלוהים עלי אדמות, ודווקא האפיפיורות שבסוף המאה ה -12 יש את המספר הגדול ביותר של ווסלים פיאודליים.

משבר וירידה

במשך מאות שנים, הפיאודליזם הפך למערכת פוגעת, נוקשה ומורכבת מאוד. המבנה המקורי שלה, שבו שרשרת של נאמנויות יחסים אישיים נוצרו בעבר, מתחיל להיות מונרכיה ריכוזית.

בין היתר, פיודים מתחילים להיות בירושה, מה שגורם לקשר בין ואסאל לורד ללכת לאיבוד. המוסדות הדתיים ואנשי הדת הגבוהים נוטלים כוח מינהלי, כלכלי וצבאי; המלכים משתמשים בארגון הפיאודלי כדי להישאר על הפירמידה.

בנוסף, ההגנה הצבאית שניתנה בעבר, מתחיל להיות מוחלף על ידי החליפין המוניטרי; אשר פתח את הדלת למסחר. פיתוח נשק חי"ר וטכניקות חקלאיות לא אפשרו לכונן יחסים המבוססים על מלחמה, והרשו להקים יחסים המבוססים על פיתוח כלכלי.

לבסוף, הפיאודליזם כמערכת חברתית, פוליטית וכלכלית מתפורר מסכסוכים מזוינים כמו מסעי הצלב; ו קונפליקטים בריאותיים כגון הופעת מחלות קשות כגון מזיקים. זה היה מורכב על ידי השחיקה של אדמות חקלאיות, יחד עם הגידול אפשרויות של חכירה קרקע כי נתן יותר עצמאות לאיכרים, כמו גם פתיחת מסלולים חדשים המייצרים הגירה וצמיחה באוכלוסייה.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • Wickham, C. (1989). המעבר האחר: מן העולם העתיק לפיאודליזם. סטודיה היסטורית. היסטוריה של ימי הביניים 7: 7-36.
  • היסטוריה. (S / A). היסטוריה של הפיאודליזם. אחזר 25 יולי 2018. זמין בכתובת http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?ParagraphID=eny.