גם מעגל זן של השפע והארה

גם מעגל זן של השפע והארה / תרבות

מעגל האנסו או זן מסמל את מלאות הפשוטה. הוא מייצג את אינסופי הכיל את שלמות ההרמוניה. סמלים רוחניים מעטים הם כה מגנטיים לצופה ובו בזמן כה חזקים עבור מי שצייר אותו. כי רק מי שיש לו מוח חופשי נאור על ידי שיווי משקל פנימי הוא מסוגל לעקוב אחר המעגל המושלם, אבל מעולם לא נסגר ...

מורים בודהיסטים אומרים לעתים קרובות כי אין להסביר את אנסו. למעשה יש רק דרך אחת שבה ניתן להבין אותה בכל הניואנסים שלה, על כל מהותה: לחוות אותה. כי זה לא סמל פשוט מעגל ולמעשה זה לא טופס אמנות או. אנו יודעים כי זה יותר ויותר נפוץ לבחור את הטופס הזה כמו קעקוע, ביטוי מינימליסטי זה של הספר זן. עם זאת, המעורבות שלו הולך הרבה יותר ...

אנסו הוא מצב נפשי. זוהי נקודת הרמוניה מושלמת שבה הגוף והנפש משתחררים כדי להיות מסוגלים להפוך את השלמות הפנימית שלהם באמצעות מחווה, תנועה.

מי שמבצע את היד הזאת כדי לבטא מצב אישי שבו הכל שלם, שבו הכל ושום דבר לא קיים ברגע הנוכחי, ויכול להיכלל בצורת מעגל שנותר פתוח. איפה פותח פתח לעורר את אותו חלק קטן שתמיד פתוח לאינסוף ...

יצירת אנסו יפני דורש תרגול ושלווה נפשית. כי אנסו הוא צבוע שבץ מכחול מתמשך, במכה אחת עם הזדמנות אחת בלבד כדי להשלים את זה. אין לחזור לתקן את זה.

אנסו, אומנות המעגל והאיזון הפנימי

למעגלים היתה תמיד משמעות קסומה, סמלית ורוחנית. קארל יונג עצמו בילה את רוב חייו מוקסם על ידי טופס זה ובמיוחד, על ידי הרעיון של מנדלות.

עד כדי כך שבזמנו החופשי או כשהיה צריך להתרחק מבעיותיו, נהג לצייר מעגלים. לדבריו, הם מסמלים את התהוות ואת השינוי של המוח. כי, על פי הפסיכיאטר השוויצרי המפורסם באמצעות צורות אלה אנו מוצאים רגוע, אבל גם את הדחף ללכת רחוק יותר ...

עבור זן בודהיסט, לעומת זאת, Enso (מעגל) מעיר את זה רגע מושלם שבו המוח חופשי לעזוב את הגוף כך שהרוח עולה. לכן, רק נפשית נפשית להשלים אדם יוכל לצייר Enso אמיתי.

זהו, כביכול, השתקפותו של הארה שהובעה באמצעות ציור, של הדופק האיתן והבטוח של אמן המסוגל לעורר את שלמותו הפנימית. אם נשאל עכשיו על מקורו של סמל זה, עלינו לחזור אחורה עד למאה ה -28. C בסין, שבו רעיון זה, רעיון זה יובא מאוחר יותר ליפן על ידי הנזירים הבודהיסטים.

ב שינג'ין, שיר מזרחי שאוסף את המהות של הזן בודהיזם, אנסו מתואר כמרחב עצום שבו לא נשאר דבר או נשאר. מוסבר גם כי הנוהג של ציור החוגים הללו התעורר כאשר נזיר ביקש מהמורה שלו להסביר במילים את ההארה. המורה אמר לו שמשהו כזה לא יכול להיות מתואר במילים או באותיות. לאחר מכן הוא הרים מברשת ונייר אורז וצייר מעגל.

אנסו והיקום שמסתובב

צורת המעגל מושרשת כמעט בכל תרבות. עם זאת, סמל זה הולך הרבה מעבר למתאר שלה, שכן במסורות רבות זה מעלה את הייצוג המושלם של העולם עצמו, של התנועה וגם של המוקד שבו הכל מתכנס ומתרכז. מסמל uróboro כי נושך את הזנב במחזור האינסופי שלה.

זה ירח מלא מושך את הגאות והשפל במגע עם הטבע, הוא כוס תה ריק שבו לקרוא את העתיד ואפילו את הגלגל של הדהרמה המכיל את חוכמת הבודהיזם. האנסו הוא במהותו, היקום עצמו בתנועה.

"אנסו לא תלוי בשפה, אז אתה חייב לשים בצד את האינטלקט לתקשר בצורה עמוקה יותר. זה פשוט, כי יותר מעגל הוא חוויה תובענית מאוד כי אין הסבר. אתה צריך לחיות עם זה. Anso נעשה באופן מכריע, פעם אחת וללא תיקון. אבל זה לא מעשה יצירתי. ציור מעגל זן הוא חוויה יצירתית ללא שימוש ביצירתיות ".

איך לצייר אנסו

כדי לצייר Enso אתה צריך להתחיל מתוך רעיון: פוקינזי, שלילת השלמות. זה פשוט עניין של לכידת הרגע הנוכחי באמצעות תשומת לב. אנחנו חייבים לשחרר את המחשבה של מחשבות, לנקות את כל העיסוק לחוות את הקשר האותנטי עם אותו אחד שבו כדי להפוך בתנועה אחת שבץ של המעגל.

בואו נסתלק מהעמדת הפנים שאנחנו מקבלים "מעגל מושלם". כי זה לא שלמות מה שאנחנו מחפשים, אנחנו לא צריכים לחשוב על היכולת שלנו, מאמץ או תוצאה. אתה צריך לזרום, לעזוב.

אמנות זן היא ביטוי חיצוני של המדינה הפנימית. לכן, לצייר או לצייר Enso אותנטי דורש עבודה רציפה היכן למצוא רגוע ואיזון. רק כשאנחנו מוכנים באמת, נתן צורה למעגל הלא מושלם הזה שייצג את הרגע הנוכחי.

וואבי סאבי, היופי של חוסר השלמות וואבי סאבי הוא מושג זן המתייחס ליכולת האנושית לראות את היופי של הלא מושלם ומסייע להתפתחות האישית. קרא עוד "