המאה של העצמי, מאת אדם קרטיס

המאה של העצמי, מאת אדם קרטיס / תרבות

פסיכולוגיה ניתן ליישם כמעט בכל אזור. בסרט התיעודי המאה של העצמי -שמו המקורי באנגלית- זה מראה לנו כמה זרמים פסיכולוגיים בפעולה. בנוסף, היא מראה לנו מחוץ לתחום היישום המסורתי שלה, כגון המרפאה, ולכן אנחנו הולכים לתחומים אחרים כמו פוליטיקה, שיווק, תנועות חברתיות וכו '..

על מנהלו, אדם קרטיס, נולד ב -26 במאי 1955 באנגליה. הוא מפיק תיעודי, שנודע במחלוקת על תוכנו. עבודותיו מתמקדות פוליטיות, חברתיות, מניפולטיביות או זיכרון, בין היתר. בנוסף המאה של העצמי, יצרה יצירות אחרות, תיבת פנדורה (1992), כוחם של סיוטים (2004), המלכודת: מה קרה לחלום שלנו על החופש (2007).

לפני שראיתי המאה של העצמי

זה סרט דוקומנטרי שהוצגה לראשונה בשנת 2002. היא היתה מועמדת לפרס VVFP (כפר הקול) בארצות הברית. הוא השתתף בקטגוריה עבור הסרט התיעודי הטוב ביותר בשנת 2005, שם הוא השיג את המקום הרביעי. עבור הייצור שלה הוא נתמך על ידי ה- BBC.

הוא מורכב מארבע פרקים, כל אחד כ 59 דקות:

  • מכונות אושר.
  • הנדסה מוסמכת.
  • יש שוטר בתוך הראש שצריך להשמיד.
  • שמונה אנשים שותים יין בקטרינג.

"הסדרה הזאת מתייחסת לאופן שבו השתמשו הכוחות בכוח בתיאוריות של פרויד כדי לנסות לשלוט בהמונים המסוכנים בעידן של דמוקרטיה המונית"..

-אדם קרטיס-

אדם קרטיס

המאה של עצמי

אנחנו יכולים לראות שרידים של התיאוריות של פרויד בכל החומר. גם את התיאוריות של וילהלם רייך, אברהם Maslow, פריץ פרלס ועבודות אחרות של אותו זמן כי להתמקד עצמי. כמה מהם נובעים כדי להתחרות בעבודתו של פרויד או כחלופות לכך.

הכותרת מתייחסת לתיאוריות המנסות להסביר את עצמי. זה מובן על ידי עצמי כי ההגדרה של האדם עושה את המהות שלו. באותו זמן, כפי שכבר ידענו, אחת התיאוריות השנויות במחלוקת היתה זו של זיגמונד פרויד.

כפי שהוא עצמו תיאר, הוא נתן את המכה השלישית יהירות של האדם. הוא אמר כי הראשון נתן את זה ניקולאוס קופרניקוס, הניח על השולחן את התיאוריה ההליוצנטרית במאה השש-עשרה. כלומר, זה הפחית את הגיבור לאדם עם הרעיון כי ביתו, כדור הארץ, היה לא יותר מאשר כוכב לכת יותר מסתובב סביב השמש.

המכה השנייה, אומר פרויד, הציעה זאת צ'ארלס דרווין עם תורת האבולוציה שלו במאה התשע-עשרה. באמצעותה, היא מתנגדת לרעיון שאנחנו יצורים עליונים או אלוהיים. במקום זאת, עולה כי המינים מאוחדים יותר ממה שחשבו בעבר.

המכה השלישית לגאוותנות האנושית, אומר פרויד, מוטלת על עצמו הפסיכואנליזה בסוף המאה התשע-עשרה. מאשרת כי ההתנהגות שלנו נשלטת על ידי הלא מודע. במילים אחרות, שאנחנו מושפעים מכוחות או מרכיבים שאיננו מודעים להם. בנוסף, הוא אמר כי רבים מכוחות אלה חייבים להיות בשליטה; אחרת היינו נידונים להשמדה עצמית.

מכונות אושר החלק הראשון

מתוך הנחה זו של עצמי, אדם קרטיס מתחיל את ההפקה שלו. אדם שינסה אינסטינקטיבית את שביעות רצונו האישית ואת הגשמת רצונותיו העמוקים ביותר. אדוארד ברנאיס, אחיינו של זיגמונד פרויד, יהיה זה שינצל את רוב התיאוריות עצמי של דודו. זה הדמות הראשית בתוך הנושא.

אדוארד לואיס ברנאיס נולד באוסטריה, 1891. במהלך שנות ילדותו עבר לארצות הברית של אמריקה, שם יפתח את רעיונותיו העיקריים. Bernays נחשב ממציא יחסי ציבור אחד החלוצים של שיווק כפי שאנו מכירים אותו היום..

ברנאיס תופס את התיאוריות של עצמי של פרויד להשיק את הפרסום של תאגידים שונים בצפון אמריקה. המטרה העיקרית של האסטרטגיות שלהם מתמקדת ברעיון לקנות רק בגלל שאתה צריך את זה, איך זה עבד עד אז, אבל עבור כמה טוב אתה תרגיש ולראות את עצמך כאשר אתה לצרוך את המוצר שלך, כלומר, את שביעות רצון רציונלי עצמי. זה מצליח ומתחיל הצרכנות על ידי טיפול עצמי כמכונת אושר.

אחד הקמפיינים הראשונים שלו, ובו בזמן הניסוי, היה להניע נשים להתחיל לעשן בהמוניהם בתחילת המאה ה -20. משהו רע מאוד לראות באותו זמן. הוא מכר להם את הרעיון שהעישון ייתן להם כוח ועצמאות. הוא כינה את הסיגריות "לפידים של חופש".

משם, Bernays אישר כי הוא יכול למכור מוצרים על בסיס טיעונים בלתי סבירים. בנוסף, הוא קיווה כי לא רק שהם יימכרו, אבל הביקוש גם יגדל משמעותית.

שלושת החלקים הבאים כוללים אנה פרויד, אלכסנדר לואן ואלו שהוזכרו לעיל. סוגיות כגון מלחמת העולם השנייה, הפוליטיקה ונשיאות הבחירות יהיה retaken בכל סרט תיעודי. אני מזמין אתכם לגלות את התיאוריות ואת הדמויות שהיו מעורבות אחר כך בתנועות האלה.

מה עומד מאחורי הרגל של עישון? העובדה של עישון בדרך כלל עולה כי יש התמכרות פיזית לניקוטין, אלא גם שיש סימנים של שאיפות מודחקים קרא עוד "