כיצד למצוא מוטיבציה בחיים

עכשיו אנחנו עוברים לשאלות על מה שאנחנו רוצים. כפי שאמרנו במאמרים אחרים, "אני" הוא מה שנותן דברים משמעותם. כמה פילוסופים ופסיכולוגים טוענים כי הדבר היחיד שעושה אדם (או יצור חי) שונה מכישרון מכני הוא אדם נותן משמעות לדברים.

אנחנו נותנים משמעות לדברים כי יש לנו תשוקות. בגלל התשוקה, יש דברים שיש לנו ערך, וחלקם לא; חלקם רלוונטיים לנו, חלקם לא; ואת הערך או הרלוונטיות היא רק עוד דרך לדבר על משמעות. במאמר זה פסיכולוגיה באינטרנט, נדבר על מוטיבציה ועל כיצד למצוא מוטיבציה בחיים.

1. מהי מוטיבציה?
2. ההרגל
3. מוטיבים גבוהים יותר
4. חופש
5. היררכיה של צרכים

מהי מוטיבציה?

ישנן מספר דרכים לראות ולטפל במוטיבציה פסיכולוגית:

• בהביולוגים ותיאורטיקנים אחרים אשר מאמצים גישה ביולוגית למדי לפסיכולוגיה, מרמזים שכל רצונותינו מצטמצמים לרצון לשרוד. לכן הצרכים הבסיסיים ביותר שלנו הם: מזון, מים, מנוחה והימנעות מכאב. את המוטיבציות המורכבות יותר ניתן לראות נגזר אלה על ידי למידה.
• הפרוידיאנים יש להם חזון דומה, והם מתייחסים לתשוקה כמו ליבידו. הם ממילא מתמקדים יותר בצורך לשרוד מעבר לחייו של אדם באמצעות רבייה. מאחר שהישרדותם של כל הצרכים והאינסטינקטים המשרתים אותך תלויים בעובדה של רבייה, סביר מאוד לעשות סקס את תשוקת המפתח. הסוציוביולוג מסכים עם הפרוידיאנים בכך.
• ההומניסטים הם משתמשים במילה עדכון, כלומר "הרצון לשמור ולשפר את עצמי". אז "תחזוקה" בהחלט כולל הישרדות, שכן הוא הבין כי אנו מתכוונים להישרדות של העצמי הפסיכולוגי ואת העצמי הפיזי. ואת "שיפור" אומר שאנחנו עושים יותר מאשר רק לנסות לשרוד.

יצורים חברתיים כמונו תלויים זה בזה בחלק ניכר מ"התחזוקה והשיפור ". דבר אחד שאנחנו צריכים, במיוחד בתחילת חיינו, הוא חיזוק חיובי, שפירושו תשומת לב, חיבה וכו '. בעיקרון, זהו עניין של הישרדות פיזית; מאוחר יותר, סימן שיש לנו תמיכה סביבנו.

ההרגל

היבט נוסף של מוטיבציה שקשה להעריך יתר על המידה הוא הרגל. אם אתה חושב על זה, כמעט כל הדברים שאנחנו כבר מדברים כוללים לחזור למצב של לחץ. כאשר אנו מדברים על צרכים פיזיים, למשל, לעתים קרובות אנו מדברים על הומיאוסטזיס: כמו תרמוסטט ששולט בתנור, אנחנו אוכלים כאשר אנחנו נמצאים בחומרים מזינים, ואנחנו מפסיקים לאכול כשאנחנו מספיקים.

אותו הדבר ניתן להחיל על תופעות פסיכולוגיות: כאשר ההבנה שלנו של הדברים היא נדירה ואנחנו לא מצפים לעצמנו, אנחנו מנסים לשפר את הידע שלנו; ברגע שנבין משהו, והציפיות שלנו יפגעו בסימן, נהיה מרוצים. למעשה, זה כמעט ייראה כך אנו מבלים את חיינו בניסיון להיות מחוסר הכרה. אחרי הכל, אנחנו מרגישים ייסורים כאשר הדברים משתבשים ותשוקה או הנאה כאשר הדברים משתפרים.

הרגלים: גישות לא מודעות

ההרגלים הם דברים נלמדים היטב, שהם עובדים בצורה חלקה כל כך, עם כל כך מעט ייסורים או תשוקה הם מחוסרי הכרה. כאשר הרגלים מתייחסים להתנהגויות חברתיות, אנו קוראים להם טקסים. הכתרות, חתונות, טקסים, הלוויות, תורים, בתורו מדברים, אומרים "שלום, ¿מה שלומך? "(אם אתה רוצה לדעת זאת או לא), כל אלה הם דוגמאות לטקסים.

יש תמיד גם דרכי חשיבה ותפיסה, שנלמדו היטב עד כדי כך שאנו נוטים לא להיות מודעים להן: עמדות, מערכות מנטליות, נורמות, דעות קדומות, הגנות, וכו '.

המפתח לזיהוי הרגלים והטקסים הוא שהמעשים הם לא-רגשיים ולא-מודעים. מקלחת, למשל: הדבר המוזר הוא כי אתה לשטוף פחות או יותר באותו אופן כל יום, כאילו אתה משחק במחשב. אתם תתנגדו שהדברים המקיפים את ההרגלים או הטקסים יכולים להיות רגשיים (לדוגמה, הלוויה), אבל גם דברים שנעשים הם נעשים כמעט אוטומטית, איך לנהוג במכונית, עד שהדברים משתבשים. כאשר זה קורה, אתה נתקל איזה סוג של ייסורים.

בכל מקרה, שמירה על הדברים כפי שהם, שמירה על החוק והסדר החברתי, היא מניע חזק ביותר. בצורתה החיובית ביותר, זהו הרצון שלנו לשלום ולסיפוק. בצורתו השלילית ביותר, קיימת התנגדותנו לשום דבר חדש או שונה.

מוטיבים גבוהים יותר

בצד השני של הספקטרום, יש מה שאנחנו יכולים לכנות מוטיבציה מעולה, כגון יצירתיות וחמלה.

יש רגעים שבהם אנחנו "לעתים רחוקות", או, אם לנסח זאת בדרך אחרת, כאשר אנו מרגישים הזדהות עם משהו גדול מאיתנו, אנחנו מרגישים משהו גדול מאוד ובלתי נתפס בתוכנו. אנשים רבים חווים את הרגעים האלה כאשר הם נמצאים בקצה הגרנד קניון בפעם הראשונה, או להיכנס אחת הקתדראלות הגדולות של אירופה בפעם הראשונה. האוקיינוס, האקרופוליס, הסקויה, יונקי הדבש, המוסיקה, אפילו ספר או סרט גדול יכולים לעשות זאת גם כן. אנו יכולים לכנות זאת "חוויה עליון", רוחנית או מיסטית, או סתם קוראים לזה יראה.

דבר כזה קורה גם עם התנהגויות מסוימות. מטפסים מדברים על חוויית הזרימה, כאשר דעתם מלאה לחלוטין במשימה שעומדת על הפרק והם מרגישים "אחד עם ההר". ה רקדנים, שחקנים, מוזיקאים וספורטאים להזכיר חוויות דומות של מעורבות.

פעילויות יצירתיות

פעילויות יצירתיות יכול גם לתת לנו את הרגשות האלה. אמנים, מוזיקאים, סופרים, מדענים ואומנים מדברים על נקודה שבה הם נלקחים על ידי הבריאה שלהם, ולא להיפך..

ואנחנו מרגישים את זה כשאנחנו באמת מאוהבת במישהו, כאשר הם הופכים חשובים יותר מאיתנו. אלברט Achweiter אמר כי רק מי משרתים אחרים יכולים להיות מאושרים באמת. זה נקרא חמלה.

בכל הדוגמאות הללו, אנו רואים לא רק "תחזוקה ושיפור של העצמי", אלא התעלות של העצמי, אובדן העצמי, המוביל באופן פרדוקסלי להתרחבות העצמי. רוב הדתות והפילוסופיות הופכות את הערכים הגבוהים ביותר.

חופש

יש משהו מאוד מוזר אצל אנשים: אם כי מבחוץ, זה נראה כאילו ההתנהגויות שלנו נקבעו לחלוטין על ידי הכוחות השונים שמשפיעים עלינו (גנטיקה, העולם הגשמי, לחצים חברתיים), נראה שאנחנו מסוגלים "לקחת אותו בחזרה" מעת לעת, לרגע או שניים, את זרם האירועים. אנחנו יכולים להפסיק לחשוב על דברים. ואנחנו יכולים לדמיין ולחשוב על דברים שאינם נוכחים מיד.

לדוגמה: לפעמים חלק מאיתנו (נניח הפיזיולוגיה שלנו בירושה) רוצה סיפוק מיני, ורוצה את זה בשלב זה. חלק אחר מאיתנו (נניח החינוך החברתי שלנו) דורש כבוד, ביטחון, וירטואוזיות, חיבה, או מה שלא יהיה. אם אנחנו נחושים לחלוטין, אנחנו יכולים פשוט ללכת עם הכוח החזק ביותר, והחיים יכולים להיות קלים. במקום זאת, יש לנו את היכולת לשקול את הכוחות.

לפעמים זה תהליך כמעט לא מודע. אנחנו יכולים לשקול שני כוחות מבחינה רגשית, במונחים של חרדה ותשוקה יחסית. אבל אנחנו יכולים לחזור קצת ולהוסיף שיקולים רציונליים מסוימים, ולשקול דברים כמו משמעות החטא או את המוזרות של להתגלות. דאגה לדברים בדרך זו עלולה להיות לא נעימה, אבל זה סימן לחופש הבחירה שלנו.

אנחנו יכולים גם ליצור דעות חדשות. רק אנשים מתמודדים עם האפשרויות והמציאות. כאשר נראה שהדברים הם עניין של זה או אחר, רע אם אתה עושה את זה או לא, אנחנו יכולים לעצור ולהרהר, וליצור אפשרות שלישית (או הרביעי, או החמישי ...).

גם כאשר החלופות נראה נעדר לחלוטין, נותר חופש כלשהו. הסופר והפילוסוף ז'אן-פול סארטר, לאחר שהתמודד עם עינויי הגסטאפו, גילה שהוא יכול תמיד לומר לא. לפחות, תמיד יש לך הבחירה של היחס שתיקח לפני הסבל שלך, למרות כמה קשה זה יכול להיות.

היררכיה של צרכים

ברור כי צרכים מסוימים תובעניים יותר מאחרים: אם אתה רעב, צמא וחסר נשימה, עליך להתייצב תחילה בחוסר האוויר, במים במקום השני ובאוכל השלישי. אברהם מאסלו לקח את הרעיון הזה ויצר את המפורסם שלו עכשיו היררכיה של צרכים. מעבר לאוויר, למים ולאוכל, הקים חמש שכבות רחבות יותר: צרכים פיזיולוגיים, הצורך בביטחון, הצורך להשתייך, הצורך בהערכה והצורך במימוש עצמי, בסדר הזה.

1. הצרכים הפיזיולוגיים: אלה כוללים את הצרכים שיש לנו עבור חמצן, מים, חלבונים, מלח, סוכר, סידן, ומינרלים וויטמינים אחרים. זה כולל גם את הצורך לשמור על איזון ה- pH (אם הוא הופך חומצי מדי או בסיסי זה יכול להרוג אותך) ואת הטמפרטורה (36.5 º C פחות או יותר). בנוסף, יש צורך להיות פעיל, לנוח, לישון, להיפטר פסולת (CO2, זיעה, שתן צואה), להימנע מכאב או לקיים יחסי מין. ¡אוסף טוב!
2. הצורך בביטחון: כאשר הצרכים הפיזיולוגיים מכוסים, השכבה השנייה של הצרכים נכנסת לפעולה. אתה תמצא את עצמך מתעניין יותר ויותר למצוא את עצמך בנסיבות בטוח, יציבות, הגנה. זה יכול להיות שאתה לפתח את הצורך במבנה, עבור הסדר, כמה מגבלות.
3. הצרכים של אהבה ושייכות: כאשר הצרכים הפיזיולוגיים והבטיחותיים, יחד, מרוצים, שכבה שלישית מתחילה להראות את עצמה. אתה מתחיל להרגיש את הצורך של חברים, שותף, ילדים, יחסים רגשיים בכלל, אפילו תחושה של הקהילה. נראה שלילי, אתה מתחיל להיות יותר ויותר רגישים לבדידות וחרדה חברתית.
4. הצורך בהערכה עצמית: לאחר מכן, אנו מתחילים לחפש הערכה עצמית. מסלו הצביע על שני סוגים של צורך להערכה, אחד נמוך ואחד גבוה. הערכה עצמית נמוכה היא הצורך בכבוד לאחרים, הצורך במעמד, תהילה, תהילה, הכרה, תשומת לב, מוניטין, הערכה, כבוד, אפילו דומיננטיות. הערכה עצמית גבוהה כוללת את הצורך בכבוד עצמי, כולל רגשות כגון אמון, יכולת, הישגים, שליטה, עצמאות וחופש. שים לב כי הוא "גבוה" כי, בניגוד לכבוד של אחרים, ברגע שיש לך כבוד עצמי קשה מאוד לאבד את זה.
5. המניעים הנעלים: הרמה האחרונה היא קצת אחרת. מאסלו כינה זאת במימוש עצמי או בצרכי הקיום. העדכון כמו Maslow בשימוש במונח מתייחס לסוג של דברים שאנו מכנים מוטיבציות גבוהות יותר, כגון יצירתיות, חמלה, הערכה של יופי, אמת, צדק וכן הלאה. הם שונים מן הצרכים הגירעון שבו הם הופכים להיות חלק מהישות שלך, חלק מי אתה. Maslow אמר פעם כי הצרכים של להיות הרצון להיות "כל מה שאתה יכול להיות".

אם אתה חסר מוטיבציה בחיים, אתה עלול לפספס אחד מאותם 5 קטגוריות, אז אתה יודע איפה אתה צריך להתחיל.

מאמר זה הוא אינפורמטיבי בלבד, ב פסיכולוגיה באינטרנט אין לנו את הפקולטה לעשות אבחנה או להמליץ ​​על טיפול. אנו מזמינים אתכם ללכת לפסיכולוג לטפל במקרה שלכם בפרט.

אם אתה רוצה לקרוא מאמרים נוספים דומים כיצד למצוא מוטיבציה בחיים, אנו ממליצים לך להיכנס לקטגוריה שלנו של צמיחה אישית ועזרה עצמית.