אריך פרום ביוגרפיה של אבי הפסיכואנליזה ההומניסטית

בדרך-כלל קשורה הפסיכואנליזה לתפיסה פסימית של האדם, לפיה ההתנהגות והמחשבות שלנו מכוונות על-ידי כוחות לא-מודעים שאי-אפשר לשלוט בהם ומעגנים אותנו לעברנו.

רעיון זה קשור לתפיסה הפסיכואנליטית של זיגמונד פרויד, אבל זה לא היחיד.

לאחר שהפסיכואנליזה התיישבה באירופה, הופיעו הצעות אחרות של הזרם הפסיכולוגי הזה, שחלקן הדגישו את יכולתנו להשתחרר ולהחליט על מסלול החיים שלנו.. הפסיכואנליזה ההומניסטית של אריך פרום היא דוגמה לכך. היום, בביוגרפיה זו, נסביר מי היה הפסיכואנליטיקאי החשוב הזה.

מי היה אריך פרום? זו הביוגרפיה שלו

אריך פרום נולד בפרנקפורט בשנת 1900. הוא שייך למשפחה הקשורים ליהדות האורתודוקסית, אשר עשה בצעירותו נוטה להתחיל לימודי התלמוד, אך מאוחר יותר מועדפת לסוג הן הפסיכואנליזה של זיגמונד פרויד ומורשתו תיאורטי קארל מרקס, מה שגרם לו להתקרב לרעיונות הסוציאליזם והדוקטורט בסוציולוגיה.

בשנות השלושים, כשהנאצים השתלטו על גרמניה, עבר אריך פרום לניו יורק, שם פתח קורס קליני המבוסס על הפסיכואנליזה והחל ללמד באוניברסיטת קולומביה. מאותו רגע הוא היה פופולרי לפסיכואנליזה עם השפעות חזקות של הפילוסופיה ההומניסטית, והדגיש את יכולתו של האדם להיות חופשי יותר אוטונומי באמצעות התפתחות אישית.

הפסיכואנליזה ההומניסטית

כאשר הפסיכולוגיה נולדה במחצית השנייה של המאה ה -19, המאמצים הראשונים של הדור הראשון של החוקרים היו מכוונים להבנת התפקוד הבסיסי של תהליכים מנטליים. זה היה לשאול על נושאים כגון מוצא של מחלת נפש, תפקוד של סף תודעה, או תהליכי למידה. 

עד לגיבוש הפסיכואנליזה באירופה, הפסיכולוגים הניחו בצד את הבעיות הקשורות לאופן שבו אנו מתקרבים לתוואי החיים שלנו, העבר שלנו והעתיד האפשרי שלנו משפיעים עלינו מבחינה רגשית ובהחלטות שלנו.

לגלות את החשיבות של הלא מודע

הפסיכואנליזה, איכשהו, חהציגה גישה מטא-פיזית יותר (או קרובה לפילוסופיה) בפרקטיקה הפסיכיאטרית. עם זאת, הזרם הראשוני של המחשבה שממנו הוא התחיל את זה הדגיש הרבה את כוחו של הלא מודע על הפרט, מצד אחד, והיה מאוד מתמקדת במתן הסברים על טראומות והפרעות נפשיות, מצד שני.

אריך פרום החל ממרכז הפסיכואנליזה להפוך אותו לחזון הומניסטי הרבה יותר של האדם. עבור פרום, הנפש האנושית לא יכולה להיות מוסברת רק על ידי הצעת רעיונות על איך אנחנו עושים את זה כדי לשלב את הרצונות המודעים שלנו עם הלחץ של הסביבה והתרבות, אבל להבין שיש לדעת, גם, איך אנחנו עושים את זה כדי להבין חיים, כפי שהוצע על ידי האקזיסטנציאליסטים.

החיים לא נעשים לסבול

אריך פרום לא התרחק מן הפרספקטיבה שהתמקדה במחלתם של פסיכואנליטיקאים אחרים, משום שחשב שאפשר לחיות את החיים מלבד אי-נוחות וסבל. האופטימיות של ראייתו ההומניסטית של הדברים לא באה לידי ביטוי באמצעות הכחשת הכאב, אלא באמצעות רעיון חזק מאוד: שאנחנו יכולים לעשות את זה נסבל על ידי מתן משמעות. רעיון זה, אגב, הוא שיתף פעולה עם פסיכולוגים הומניסטים אחרים באותו זמן כמו ויקטור פרנקל.

החיים, אמר פרום, קשורים בלי הרף לרגעים של תסכול, כאב ואי-נוחות, אבל אנחנו יכולים להחליט איך לעשות את זה. הפרויקט החשוב ביותר של כל אדם יהיה מורכב, על פי הפסיכואנליטיקאי הזה, בהפיכת הרגעים האלה של אי נוחות להשתלב בבניית עצמנו, כלומר, התפתחות אישית.

אריך פרום, על היכולת לאהוב

אריך פרום האמין כי המקור העיקרי של אי-נוחות אנושית נובע מן החיכוך בין הפרט לאחרים. המתח המתמיד הזה מתחיל מתוך סתירה לכאורה: מצד אחד אנחנו רוצים להיות חופשיים בעולם שבו אנו חיים עם סוכנים רבים אחרים, ומצד שני אנחנו רוצים לקשור קשרים רגשיים עם אחרים, להיות קשורים אליהם.

המבטא במונחים שלו, ניתן לומר כי חלק של העצמי שלנו הוא עשה להיות באיחוד עם אחרים. עם זאת, בשל הטבע שלנו כמו יצורים עם גוף אחר מאחרים, אנחנו מופרדים מן השאר, במידה מסוימת, מבודדים.

אריך פרום האמין בכך סכסוך זה ניתן לטפל על ידי פיתוח היכולת שלנו לאהוב. לאהוב אחרים באותו אופן וכל אותם דברים שהופכים אותנו לאדם ייחודי, על כל פגמיו. המשימות השאפתניות הללו היו למעשה פרויקט יחיד, המורכב מתהליך פיתוח האהבה לחיים עצמם, והדבר בא לידי ביטוי ביצירה המפורסמת "אמנות האהבה", שפורסמה ב -1956.

פסיכואנליזה לחקור את הפוטנציאל האנושי

בקיצור, פרום הקדיש את עבודתו כדי לבחון את מגוון האפשרויות שהתפיסה ההומניסטית של החיים יכולה לספק לא רק לטכניקות להפחית את הסבל במצבים ספציפיים שיוצרים אי-נוחות, אלא גם את האסטרטגיות עבור interr אלה אפיזודות של סבל בפרויקט חיוני מלא של משמעות.

ההצעות פסיכואנליטיות שלו ובכך מכוונות מן הראשון לגרום לאנשים לסבול כמה שפחות, והעדיף להתמקד בפיתוח מלוא הפוטנציאל של אנשים בתהליך זה, כשלעצמו, עלול לקרוא פסיכואנליזה "אושר". לכן, גם היום, הקריאה של יצירותיו של אריך פרום פופולארית מאוד משום שהן נחשבות להשראה ולרקע פילוסופי עשיר.