אם אנחנו נאהבים עם הטעויות שלנו, לא נחזור עליהם
"אנשים נוטים לחיות יותר בשלילה מאשר בדברים הטובים. לכן, המוח הופך אובססיבי עם דברים שליליים, פסקי דין, אשמה וחרדה המיוצרים על ידי מחשבות על העתיד, וכו '".
אקהרט טולה
העולם של הרגשת אשמה על היותו אדם טוב
אנחנו לא יודעים באיזה נקודת אנושיות ובאילו תנאים אשמה היתה מזויפת כרגש תקף להנחיית ההתנהגות שלנו.
מה שברור הוא זה מאחר שאנחנו ילדים, אנחנו מתביישים בטעויות שעשינו, על כל מה שחורג מהנורמה; וכמבוגרים יש לנו את הרעיון כי גם אם נמנע מכלא על מה שעשינו לא בסדר, אנחנו תמיד נהיה כלואים במוחנו על ידי קורי האשמה וחרטה.
גם במערכת הכליאה, פעמים רבות אמצעי הבראה ושיקום בולטים בהעדרו, מה שהופך אותנו לתהות:
האם זה עובד? כל הרעיון הזה כדי לשפר את האנשים והחברה או לפגוע בהם עוד יותר?
עם זאת, יש צורך שלפעמים אנו מלמדים דרך אחרת לנזוף בפעולה שגויה לפני אחרים.
אין צורך לחטט בספרי הפילוסופיה או התיאולוגיה הנכבדים ביותר, מנהג שבטי פשוט יכול לעזור לנו למצוא את התשובה.
אנחנו רוצים שתדעו אותה ומה ההשתקפויות עם המסר שלה.
"השבט וחבר אשמתו"
יש שבט אפריקאי שיש לו הרגל נחמד מאוד: כאשר מישהו עושה משהו מזיק ואת טועה הם לוקחים את האדם למרכז הכפר, ואת כל השבט מתקרבת וסובבת אותו. במשך יומיים הם הם מספרים לאדם את כל הדברים הטובים שהוא עשה.
השבט מאמין שכל אדם מגיע לעולם כטוב. כל אחד מאיתנו רוצה ביטחון, אהבה, שלום, אושר. אבל לפעמים, בחיפוש אחר הדברים האלה אנשים עושים טעויות. הקהילה תופסת את הטעויות האלה כזעקה לעזרה.
ואז הם הם נפגשים כדי ליישר אותו, כדי לחבר אותו עם הטבע האמיתי שלה, כדי להזכיר לו מי הוא באמת, עד שהוא זוכר את האמת שממנה ניתק באופן זמני.
סוואבון שיקובה!
כאשר אנו מרגישים אשמים, יש לנו שתי אפשרויות : או לחיות מעונה ובמצב של קהות מתמשכת, או להתעורר ולראות אותנו, באמת להעריך את גלובלי של הפעולות שלנו ואם הם אי פעם היתה כוונה מודעת לפגוע באחרים.
האחרים יודיעו לך על סוף זה של תרדמה, לבסוף, אף אחד לא מתעניין מאוד באירועי העבר שלך אם ההווה שלך איתם הוא נהדר ומלא מעשים טובים.
אשמה לא קיימת ... זה רק אמונה מגבילה שאנחנו לרכוש דרך החינוך וזה כואב את האדם כל כך הרבה.
"זה פגם של פגם"
כדי להמחיש טוב יותר כיצד אדם או קבוצה יכולים לדבוק ברעיון שתמיד היה חלק מהחיים שלהם ומוביל לבינוניות וחוסר תנועה, אתה יכול לראות את המטאפורה הזו.
המסר שנותן לנו הוא שאם נצמד לרעיון רעיל, כפי שעלול להיות אשם, זה יוביל אותנו אי תנועה.
אנחנו מקבלים את המזל הרע שלנו, ניהול כושל של מצב מסוים ואנחנו נושאים אותו על הכתפיים שלנו, כי רק אז אנחנו נשלם על זה.
אנחנו מרגישים מרוצים אבל לא מרוצים, אנחנו לא משנים את הנסיבות שלנו כי אנחנו חושבים שהעבר התנה את קיומנו.
האחרים רואים בנו חסרי מגן ופגיעים, ולכן, אנחנו לא גורמים השראה, רק צער.
רק כאשר אנו מודעים לכך שאנו חייבים לשבור את השרשראות שאשמה עוגנה בעבר שלנו, אנחנו יכולים לפעול לקחת קלפים בעתיד שלנו.