מחשבות ניתן לעצב

החשיבה היא כמו נשימה, רוב הזמן אנחנו עושים את זה בלי להבין את זה. עכשיו טוב, מחשבות עוזרות לנו להחליט. למעשה, ללא התהליכים המנטליים הפנימיים שלנו, היה לנו קושי רב להתפתח בנסיבות מסוימות, ובמיוחד לא הכי בטוח.

אחד ההיבטים החשובים ביותר של צורת החשיבה שלנו הוא הסגנון שאנו משתמשים בו כדי להסביר את האירועים המשפיעים עלינו. המודל שפותח על ידי מרטין זליגמן מנתח את האופן שבו הקביעות או משך ההשפעה של האירועים משפיעים עלינו, על החדירות או על ההרחבה שאנו מקצים להשפעותיו ועל ההתאמה האישית או מידת האחריות האישית שאנו מוכנים להניח על מה שקרה.

ככל שאנחנו חדיר יותר מסננים אלה, יותר מחשבות לא רציונליות ופילוסופיות של חיים אנו נשמור באופן דוגמטי. זהו השורש העיקרי של הפרעות רגשיות והתנהגותיות. פול ואצלאוויק, פסיכולוג ופרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת סטנפורד, מתאר באופן אירוני את ספרו אאמנות החיים המרה כיצד התוצאות הנגזרות ממחשבות לא מודעות יותר יכולות להיות שליליות.

אנחנו שוכחים שיש לנו יותר כוח על עצמנו ממה שאנחנו חושבים. הדברים שקורים לנו אינם אלה שמייצרים אי-נוחות, אלא המחשבות שיש לנו עליהם, הדרך לפרש אותם לכן, כאשר לשפוט את הנסיבות המשפיעות עלינו, הסברים למזער את ההשפעה על רווחתנו או להקל על קבלת מה שקרה עדיפים..

"Hacelock אליס אומר:" המקום שבו האופטימיות פורחת היא בבית המקלט ".

אלברט איינשטיין אומר: "טוב, אני מעדיף להיות אופטימיסט מטורף מאשר פסימיסט שפוי".

-אליס קלפריס, ציטוטים של איינשטיין (1966)-

האם אנו יכולים לעצב את צורת החשיבה שלנו?

אפשר לחשוב על חשיבה כעל התנהגות, בנוסף לאמונה, וכמו כל התנהגויות, זה יכול להיות בצורת. לשם כך, חשוב להבין את הדרך בה מתעוררות מחשבות. אין מדובר במשהו קונקרטי שניתן לשנותו באופן ישיר, אך הם מופיעים באמצעות אינטראקציה בין אורגניזם לסביבה. לכן, כדי לשנות את דרך החשיבה שלנו אנחנו צריכים לדעת את הרקע ואת ההשלכות של המחשבות שלנו, כלומר, אם אלה לעזור לנו או לשים את הנסיעה.

עכשיו טוב, אנחנו לא יכולים ללמוד דרך מסוימת של חשיבה, אבל אנחנו יכולים ללמוד לעשות את זה אחרת. יש התנהגויות שאנחנו לומדים לא לעשות, אבל הם לא נעלמים מן הרפרטואר שלנו. אנחנו פשוט לא עושים אותם יותר. עם מחשבות אותו דבר קורה. פשוט, אנו לומדים לשנות את מה שאנו אומרים מימוש שליטה מודעת על המוח שלנו.

אם המחשבות שלנו אינן גמישות, דוגמטית או מוחלטת, המתבטאת במונחים של מחויבות, צורך או דרישה, בדרך כלל יהיה להתגרות רגשות שליליים לא הולמים  (אשמה, כעס, חרדה, פחד). ואלה יכולים להפריע להשגת המטרות שלנו וגם ליצור שינויים התנהגותיים כגון בידוד או הימנעות והתנהגויות בריחה.

לעצב מחשבות גמישות עלינו להניח שמה שאנחנו חושבים עכשיו לא ייעלם לגמרי. אנחנו צריכים לנטוש את האסטרטגיה של דיכוי או החלפת מוחלטת של מחשבות, ובמקום זאת, להיות גמישים יותר ופרשניים על ידי ניסוח מחדש של האמונות שלנו כדי ליצור מרחק מהתוכן שלהם. זה מערער את השפעתן של המחשבות הלא-רציונליות על התנהגותנו ועל מצבו הנפשי. לכן, המפתח הוא לקחת מרחק בין מה שאנחנו חושבים ומה אנחנו.

לדוגמה, כדי לנסות לשנות את צורת החשיבה שלנו עלינו לשאול את עצמנו:אילו מחשבות מועילות נוכל להוסיף לרפרטואר שלנו? או אילו מחשבות פותחות לנו פרספקטיבות רציונליות ותגובות גמישות יותר?

כיצד להשתמש במחשבות שלנו ללא שימוש על ידינו

מחשבות יכולות להיות בעלות הברית הגדולה שלנו או האויבים הגרועים ביותר שלנו. היחסים שאנחנו מקימים איתם תלויים בנו. כמו כן, אל תשכח כי באמצעות תהליכים נפשיים שלנו אנחנו יכולים להגיע לזהות מה גורם לנו אי נוחות.

המחשבות שלנו יש הרבה לספר לנו אם נשאל את השאלות הנכונות. למה רעיון מטריד אותנו כל כך? כמה חשיבות אנחנו נותנים למחשבה מסוימת? זה באמת יש כל כך הרבה רלוונטיות?

הבעיה עם החשיבה היא שיש לנו שליטה מוגבלת מאוד על זה. אי אפשר להחליט לא לחשוב שוב על זיכרון ולהימנע לחלוטין מלעשות זאת. היחסים הסימבוליים שמחברים את המחשבות שלנו אחד עם השני דורשים מאיתנו לקבל את העובדה שהם תמיד יכולים לחזור, אפילו בלי משים.

לחשוב באופן רציונאלי הוא לחשוב relativizing, המבטא את עצמו במונחים של תשוקות וטעמים במקום דרישות מוחלטות. כאשר אנשים חושבים בצורה בריאה, גם כאשר הם לא מקבלים את מה שהם רוצים, הרגשות השליליים שהמצבים האלה יוצרים אינם מונעים את השגת המטרות או המטרות החדשות.

לכן, לחשוב בצורה מאוזנת זה משהו זמין לכל מי שמים מספיק מאמץ כדי לקבל את זה. לכן, אם אתה שואף בתבונה, המחשבות שלך תהפוך ברית הגדולה ביותר שלך.

שינוי לא קל, גם אם אתה רוצה, אתה יודע למה? כולנו יודעים כי שינוי לא קל. מה שאנחנו לפעמים לא יודעים הוא שזה בגלל התנגדות לא מודעת ותכנות נפשי מיושן קרא עוד "