סבא וסבתא אף פעם לא מתים, הם הופכים בלתי נראים

סבא וסבתא אף פעם לא מתים, הם הופכים בלתי נראים / רווחה

סבא וסבתא אף פעם לא מתים, הם הופכים בלתי נראים והם ישנים לנצח במעמקי לבנו. גם היום אנחנו מתגעגעים אליהם ואנחנו נעשה הכל כדי לשמוע את הסיפורים שלהם שוב, להרגיש את הליטופים שלהם ואת אלה נראה מלא רוך אינסופי.

אנו יודעים כי זה חוק החיים, בעוד הסבים יש את הזכות לראות אותנו נולד וגדל, אנחנו צריכים לראות עד כמה הם מזדקנים להיפרד מהעולם הזה. האובדן שלהם הוא כמעט תמיד הפרידה הראשונה שאנחנו צריכים להתמודד עם הילדות שלנו.

הסבים שהשתתפו בחינוך נכדיהם משאירים עקבות בנשמתם, מורשת שתלווה אותם לכל החיים כזרעים של אהבה מתמדת לאותם ימים שבהם הם הופכים לבלתי נראים.

היום שכיח מאוד לראות סבים וסבתות המעורבים במשימות הורות עם נכדיהם. הם רשת תמיכה שלא יסולא בפז במשפחות הנוכחיות. אף על פי כן, תפקידו אינו זהה לזה של אב או אם, וזה משהו שילדים מפתחים כבר מוקדם מאוד.

הקשר של הסבים והנכדים נוצר מתוך שותפות אינטימית הרבה יותר ועמוק, ולכן, ההפסד שלה יכול להיות במקרים רבים משהו מאוד עדין במוחו של ילד או מתבגר. אנו מזמינים אתכם לחשוב על נושא זה איתנו.

להתראות סבא וסבתא: הניסיון הראשון עם הפסד

יש אנשים שיש להם את הזכות להיות אחד הסבים שלהם על ידי הצד שלהם הגיע לבגרות. מאידך גיסא, אנשים רבים נאלצו להתמודד עם מותו בילדותו המוקדמת, בעידן שבו ההפסד עדיין לא מובן בכל הריאליזם שלו, ובמקרים מסוימים המבוגרים מסבירים אותו בצורה גרועה, כאילו מנסים להמתיק את המוות או לעשות כאילו "זה לא כאב".

רוב הפסיכו-פדגוגים מספרים לנו זאת בבירור: תמיד צריך לספר את האמת. יש צורך להתאים את המסר לגילך, כי אין ספק, אך טעות שהרבה הורים מבצעים לעתים קרובות היא להימנע, למשל, מפרידה אחרונה בין הילד לסבא בבית החולים או באמצעות מטאפורות כגון "סבא נמצא בכוכב או שסבתא ישנה בשמים".

ילדים צריכים להיות מוסברים למוות בצורה פשוטה וללא מטאפורות כך שלא ייעשו רעיונות לא נכונים. אם נאמר לו שהסבא עזב, הילד ישאל ככל הנראה מתי יחזור.

אם נסביר לילד את המוות מחזון דתי מסוים, יש צורך להשפיע על העובדה כי "זה לא יחזור". ילד קטן יכול רק לספוג כמויות מוגבלות של מידע, אז ההסברים צריך להיות קצר אך פשוט ככל האפשר.

דו קרב חיוני

חשוב לזכור זאת המוות אינו טאבו ושהדמעות של המבוגרים אינן צריכות להיות מוסתרות ממבטו של הילד. כולנו סובלים אובדן של אדם אהוב ויש צורך לדבר על זה כדי לפרוק אותו. ילדים יעשו זאת בזמנם, ולכן, עלינו להיות מנחים הולמים של תהליך זה.

ילדים ישאלו אותנו שאלות רבות שצריכות את התשובות הטובות ביותר והסבלניות ביותר. אובדן הסבים בילדות או בגיל ההתבגרות הוא תמיד מורכב, כך יש צורך לעבור את הדו קרב הזה כמשפחה, להיות מאוד אינטואיטיבי על כל צורך של הילדים שלנו.

6 סוגי האבל ישנם סוגים שונים של אבל. מה שמבדיל אחד מהשני הוא האופן שבו כל אדם מטפל בהם ומעבד אותם. קרא עוד "

תמיד נוכח

סבא וסבתא, גם אם הם לא, הם נוכחים מאוד בחיינו, באותם תרחישים משותפים שאנו חולקים עם משפחתנו ואפילו במורשת שבעל פה שאנו מציעים לדורות החדשים, לנכדים החדשים או לנכדים שלא יכלו לפגוש את סבם או סבתם.

סבא וסבתא החזיקו את ידינו במשך זמן מה, בעוד הם לימדו אותנו ללכת, אבל מה שהם החזיקו לנצח הוא הלב שלנו, שם הם ישנים לנצח מציע לנו את האור שלהם, הזיכרון שלהם.

נוכחותם עדיין מאכלסת את הצילומים הצהובים המאוחסנים במסגרות, ולא בזיכרון של נייד. הסבא נמצא בעץ ההוא שנטע בידיו, בשמלה שסבתנו תפרה בשבילנו ושעדיין יש לנו. הם נמצאים בריחות של העוגות המאכלסות את הזיכרון הרגשי שלנו.

הזיכרון שלו הוא גם בכל אחד מהטיפים שקיבלנו, בסיפורים שסיפרו לנו, בדרך שבה אנו מקשרים את הנעליים שלנו ואפילו בגומת הסנטר שירשנו מהם.

הדמות שתלווה אותנו לאורך החיים

הסבים אינם מתים משום שהם רושמים ברגשותינו בצורה עדינה ועמוקה יותר מן הגנטיקה הפשוטה. הם לימדו אותנו ללכת קצת לאט יותר ובקצב שלהם, להתענג על אחר הצהריים באזורים הכפריים, לגלות שלספרים טובים יש ריח מיוחד, שכן יש שפה שמעבר למילים.

זו השפה של חיבוק, של ליטוף, של חיוך ידעני ואת אמצע אחר הצהריים ללכת שיתוף שתיקות בעת צפייה השקיעה. כל זה יימשך לנצח, וכאן מתרחש הנצח האותנטי של העם. במורשת החיבה של אלה שבאמת אוהבים אותנו ומכבדים אותנו בכך שהם מזכירים לנו כל יום.

בני הדודים, ידידות מיוחדת בתוך אותו אילן יוחסין, אנו ממשיכים להגשים שנים בקרב בני הדודים, שותפות מיוחדת המתרגמת לקביעות רגשית ייחודית. קרא עוד "