7 החטאים החברתיים על פי גנדי
7 החטאים החברתיים שהוגדרו על ידי גנדי הם אוסף יפה של התנהגויות אלה שגורמות נזק חמור לחברה. מנהיג רוחני ופוליטי זה היה מאמין אמיתי שהמוסר הוא כוח עליון. מסיבה זו הוא הצביע על אותם גורמים המערערים על המוסר החברתי.
הכוחות המוסר הוא מערך ערכים. אלה כוללים סגולות דתיות, אזרחיות, משפחתיות וכו '.. כל זה אינטגרלי יוצר אתיקה. ואתיקה זו היא המנוע העיקרי של התרבות. גנדי היה דוגמה לכך.
"חוזק לא בא מיכולת פיזית. זה בא מתוך רצון בלתי נדלה".
-גנדי-
חטאים חברתיים, בתורם, מתייחסים להתנהגויות שסותרות אתיקה. הם הקימו מצב שמחליש את החברה. כאשר הערכים אינם חזקים, התגובה חלשה מאוד בהשוואה לרגעי משבר או קושי. להלן החטאים החברתיים עליהם הזהיר גנדי.
1. פוליטיקה ללא עקרונות, אחד החטאים החברתיים
כשאנחנו מדברים על פוליטיקה, מיד אנו מדמיינים רק את הפוליטיקאים. זה היה מקובל לבקר אותם ולקרוא להם מושחתים. גם להשתמש ברעיון הזה כעילה, וכנראה לא להשתתף בפוליטיקה.
עם זאת,, אנחנו שוכחים שאנחנו גם חלק מהמשטר הזה שאותו אנו מטילים ספק. אם זה מתמשך זה בזכותנו, או על ידי פעולה או על ידי מחדל. כולנו מעורבים בפוליטיקה, כמשתתפים פעילים או פסיביים. השאלה היא האם השתתפותנו תורמת לבניית ערכים בפוליטיקה או לא.
2. עסקים ללא מוסר
שאפתנות היא עוד אחד מאותם גורמים שלפעמים מוביל לחטאים חברתיים. כאשר אתה רק חושב על הרווחה שלך, הרעיון בדרך כלל נראה כי זה טוב מצדיק כל פעולה. ההצלחה כוח אדם הפך תירוץ כדי לבצע את ההצגות הכי משונה.
גם אנשים שיכולים להיחשב "טובים" בסופו של דבר מאמין כי "אתה צריך להיות מעשי". הם מכנים אידיאליסט או חולם שמעורבים בו ערכים מוסריים. סוג זה של התנהגות רק מוביל העובדה כי בכל פעם את הגבול הוא לא מדויק יותר ובסופו של דבר שורר מעין "חוק הג 'ונגל".
3. רווחה ללא עבודה
עבודה היא לא רק אמצעי להשיג הכנסה. עבודה ופרנסה היא גם גורם שעושה אותנו ראויים. להיפך, החיים מעבודתם של אחרים מחלישים את הווייתנו. זה הופך אותנו לטפילים חברתיים.
רווחה חייבת להיות תוצאה של מאמץ. למעשה זה. זה שכיח כי מי חי בלי להיות מועיל, לעתים רחוקות להרגיש טוב מאוד. הרגיל הוא ההפך: הוא הופך להיות שאינו יודע שובע, שום דבר לא מסיים את סיפוקו, שום דבר לא נגמר בהיגיון.
4. חינוך ללא אופי
החינוך הוא תהליך בלתי נפרד. כאשר זה לא מובן ככה, זה יוצר אחד החטאים החברתיים. חינוך אדם אינו הדרכה או הכשרה אותם. לא לדחוס את זה עם ידע או להפוך אותו מומחה כאילו זה מכונה.
מי אחראי על הקמתו של מישהו צריך להיות מודע לכך שהם צריכים להיות תקיפים נגד העקרונות להטמיע. חוסר עקביות הוא מסר איום עבור מישהו באימונים.
5. מדע ללא האנושות
אף על פי שהעיקרון המדעי משרת את האנושות, יש גם מקרים רבים שבהם אין זה כך. לדוגמה, כאשר מידע לא מדויק או מזויף, בהתבסס על חקירות הונאה או כאשר ניסויים וחקירות מתבצעות שבו התנהגויות לא מוסריות עם אנשים ובעלי חיים מתבצעים..
6. הנאה ללא אחריות
המרדף אחר הנאה הוא לגיטימי לחלוטין. לכל אדם יש את הזכות לחפש את מה שנותן הנאה לחושיו ולרוחו. הדבר הרע הוא שכאשר אתה נופל לתוך עודף, אותה הנאה בסופו של דבר גורם נזק.
לגאנדי היתה השקפה סטואית על כך. הוא מצא במתינות אחת המעלות הגדולות. להיות אחראי על הנאה פירושו שמירה על איזון מול מה שנותן לנו הנאה. אל תתנו לו להיות עודף אכזרי, אשר בסופו של דבר מקלקל ערכים אחרים.
7. דת ללא הקרבה
למרות גנדי מדבר אך ורק על הדת, במקרה זה העיקרון ניתן להחיל על כל סוג של אמונה רוחני, דתי או לא. כאשר האמונה מוצהרת, היא דורשת כי מה שבתודעה ובלב יתורגם למעשים.
אם רואים כי אחד החטאים החברתיים הוא דת ללא הקרבה, זה בגלל הרשעות ללא עובדות מאבדות מאוד את ערכן. כאשר אתה באמת מאמין משהו, אתה חייב להיות מוכן לוותר על הרבה דברים על זה.
אלו הם, אם כן, 7 החטאים החברתיים שהזהיר גנדי. הדבר החשוב ביותר הוא שחייו היו דוגמה למאבק נגד סוג זה של התנהגות. ועוד יותר רלוונטי כי הוא השיג את כל מה שהוא השיג על ידי יישום העקרונות שלו מוגן על ידי כוח מוסרי שלו.
מכתב גנדי אל היטלר מפתיע שגנדי יכול לכתוב מכתב להיטלר עם כותרת כמו "ידיד יקר" ולומר שלום עם "לרשותך. הידיד האמיתי שלך. " אבל זה, למעשה קרה ... קרא עוד "