השקר, האויב של ההערכה העצמית

רבות מהן הדרכים לשקר והצדקות רבות שאנו יכולים למצוא כדי להשתמש בו. יש כמעט כמו שיש אנשים. זה שימושי, זה מאוד שימושי. לפעמים, שקר לוקח בעיות, מסיט את תשומת הלב ומשחרר את דעתנו. זו דרך אחרת לנהל מצב שאנחנו לא יודעים איך לצאת ממנו.

עם זאת, זהו מדד שאנחנו יכולים לכנות "לטווח קצר". העובדה שאנו משחררים את עצמנו ברגע של חיפזון או אי-רצון לתת את ההסברים הרלוונטיים, בטווח הארוך, היא מלכודת שליטה מרחוק במרכז ההערכה העצמית. לשקר יש גם את השלכותיו הן ביחסים עם אחרים והן עם עצמנו.

"שקר לא היה הגיוני אם האמת לא נתפסה כמסוכנת".

-אלפרד אדלר-

למה לשקר?

השקר הוא משהו שיכול להיות מרגש. לפעמים הם הופכים למעשי מבוגר או תענוגות אשמים של משהו אסור על מה ברגע מסוים הרווח נגזר. היא שוכבת, היא שוללת ... זה משהו שאם זה לא היה שימושי הסתגלות, כמעט בוודאות היה נעלם. הסיבות לכך יכולות להיות:

• דרישה עצמית ורמייה עצמית
• להעמיד את הציפיות של שאר
• לעוות את המציאות עד שהוא מותאם למה שמתאים לנו או שזה נוח להקשיב לאחרים
• הימנע מעונש או בושה
• נסו להעמיד פנים
• קבל הערצה
• אל תדאג לקרובינו
• מכסים חבר שמבקש מאיתנו טובה
• תשומת לב

מסיבות אלה, אנו מוצאים נקודה משותפת: פחד.או לאחרים, למצב או אפילו בעצם למצוא את עצמנו ... הפחד קשור לשקרים.

למה לא לשקר?

בשלב זה ברור כי זהו מכשיר אחר, משהו שמכניס אותנו מצרות (דז) מסתבך עוולות, אבל זה עדיין תיקון או לקפוץ לפתרון. השקר נותן לנו הקלה ומשחרר חרדה כרגע, אבל לא בטווח הארוך ...

אבל למרות הידיעה על התוצאות, אנחנו ממשיכים לעשות את זה. כאשר אדם רוצה לתת את הדימוי של שליטה או כוח, או אישה מעמיד פנים עניין אחרים מבלי להיות אמיתי, הם כלואים מכור לסגנון של תקשורת היחסים בטון.

זה, ברוב המקרים, יביא לתוצאות מגוונות בתוך הספקטרום של הרגשות והמחשבות האישיים, מהבחינה העמוקה ביותר של המצפון אל הקלה ביותר. בין היתר:

• אשמה
• אחריות חברתית
• חרדה
• לברוח מהאדם או מהמצב
• דרג את הזמן שאנחנו מפסידים עם שקר כמו "זמן אבוד"

אלא אם כן אתה עומד בדרישות של שקר דיפלומטי, אסטרטגי, משועשע או שאינו פוגע בצד שלישי, המציאות היא זו שקר הוא משהו שצורך את מי שומר אותו.

משאבים אישיים רבים הם השקיעו בניסיון לכסות, להסתיר, לנהל מצבים ואירועים או בפועל בפועל. עבור מי עושה את זה ואת מרגישה אשמה על זה, זה לא קל, וגם לא עוזב את זה..

"אני משמיט, אני לא משקר"

"אני משמיט, אני לא משקר", "אני מסנן לבחור מידע" ... מי להתחבא מאחורי אלה ביטויים מפורסמים צריך לדעת שיש שתי דרכים בסיסיות של שקר:

• הסתר: בהזדמנויות שונות, אנחנו מנסים לכסות את המצפון על ידי אומר לעצמנו שאנחנו משמיטים מידע וכי זה לא אותו דבר כמו להמציא סיפור. זה נכון, זה לא אותו דבר, אבל בעיני הפסיכולוגיה של שקר, היא שייכת לאותו רעיון של הטעיה.

• המצאה או זיוף: במקרה זה, המידע שאנו נותנים משתנה. זה בכוונה ממציא או נותן את עצמו טועה. סוג זה של הונאה הוא אחד שצומח וגדל ברגע שבו האדם הוא בפינה וצריך להמשיך להאכיל את השקר. עם זאת, זה הוא אחד מניח מאמץ גדול יותר עבור מי לשים את זה בפועל. הוא זקוק לזיכרון, לזריזות נפשית ולמשאבים דיאלקטיים.

"מי שאומר שקר לא יודע איזו משימה הוא הניח, כי הוא ייאלץ להמציא עוד עשרים כדי לקיים את הוודאות הראשונה".

-אלכסנדר פופ-

סיכוני השקרים

כפי שאמרנו קודם, שקר הוא טיל במרכז ההערכה העצמית. השקר הוא משהו שהוא נטל ומשקל שמוביל את האדם אל נתיב הייסורים. מה בהתחלה קל וחיזוק, כי אנחנו מקבלים תוצאות מועילות, בסופו של דבר זה משהו קשה לנהל ולנהל לא רק עם הסביבה שלנו, אבל עם עצמנו.

המציאות מעוותת והאדם ששוכב בסופו של דבר אבד בזהותו הכוזבת שהוא בנה המבוססת על הונאה ושקר. הדבר הגרוע ביותר על המצב הזה הוא שזה מפסיק לשפר את מעלותיו לטובת אלה טירות באוויר שנוסדה על חולות נעים.

"אין להעניש את עונשו של המרמאי, גם כשהוא אומר את האמת".

-אריסטו-

כאשר השקר הופך למשהו פתולוגי, פסיכולוגים מכירים אותו כ"פסאודולוגיה פנטסטית ". יש מקרה ידוע, כמו טניה ראש המפורסם, אשר הוצג לעולם כקורבן של ההתקפות של 11 בספטמבר, אפילו להיות נשיא רשת הניצולים של מרכז הסחר העולמי ...

כולנו שוכבים בזמן כלשהו, ​​מתוך צורך אישי, מתוך רחמים, מתוך רגש וסיכון, מתוך ידידות ... השקר הוא משאב.  עם זאת, ישנם שני גבולות שיסמנו את הנוחות או לא את השימוש בו, ויהיה תלוי התשובות שאנו מוצאים את השאלות הבאות, אני מרגיש טוב שוכב? ומצד שני, אני פוגעת בצדדים שלישיים? מכל אחד תלוי כמה שאתה רוצה או שאתה יכול לקבל.

יש שני דברים בלתי נסבלים: שקר ושקר, הדבר העצוב ביותר בשקרים ובשקרים הוא שהם לא מגיעים מאויבינו או מזרים. כצפוי, זה כואב. קרא עוד "