האטרקטיביות של האסור

האטרקטיביות של האסור / רווחה

מהסיפור סיפרו לנו על אדם וחוה בגן עדן, האיסור בכל האבולוציה האנושית היה תמיד אטרקטיבי.

ביחסים הבין-אישיים השונים ובהתאם לשלבים האבולוציוניים השונים ולהתפתחות האנושית, האיסורים יוצרים תגובות שונות; כל אחד מהם, בניגוד למה שהאיסור מכוון, ומייצר משיכה כלפי מה שהם אוסרים עלינו.

"הטעות היתה לאסור את התפוח. אם הם אסרו על הנחש, אדם היה אוכל את הנחש ".

-אנונימי-

כדי להבין את הפסיכולוגיה של משיכה לאיסורים, נוח להבין את האבולוציה הפסיכולוגית מילדות, ומשם, לדעת אסטרטגיות יעילות יותר לא ליצור אטרקטיבי לפני מה שאנחנו מתכוונים לאסור.

בילדות, באינסטינקט הסקרנות

מאז אנחנו ילדים, הסקרנות הובילה אותנו לגלות את העולם, להתעניין במה שמקיף אותנו ולהתנסות בדברים חדשים. זה, ללא ספק, הוא חלק הלמידה האנושית, מן הילדות המוקדמת.

אנחנו יכולים לומר שזה האינסטינקט הבסיסי ללמוד, לגדול, לבש, ולכן הישרדות. לכן, שום דבר או כל אחד, יכול למנוע מילדות אנחנו אוהבים לחקור, לחוות את הבשר שלהם, ולגלות דברים חדשים.

בשלב זה, האיסור הופך להיות סקרנות חזקה מאוד, לדעת מה הוא מעבר ידוע, ולכן הוא הופך להיות מאוד אטרקטיבי, קשה להתנגד.

במקום לאסור, ליצור חלופות

בילדות, מה לא שם, לא קיים, או לפחות לא מעניין.

אם אנחנו רוצים להבטיח שילד לא יתקרב למקום מסוים, יהיה נוח לא להתעקש על לא לעשות את זה, אבל ליצור חלופות כלפי מה שאנחנו עושים, מנסה ליצור אטרקטיביות וסקרנות כלפי מה שאינו בעייתי.

גיל ההתבגרות, עניין של אישור עצמי

בגיל ההתבגרות, האדם הצעיר צריך להתווכח עם מי שהוא, באותו זמן שהוא מקבל להכיר ולגלות את עצמו. בשביל זה, זה הכרחי של הבמה הצעירה הזאת, להבדיל את עצמך מן הדפוסים אבהי, הדגשת הרעיונות שלך ואת הגדרת הנתיב שלך.

בתהליך זה אופיו ואישיותו ההתחלתית של שלב הבגרות מתבגרים, ועל כך, האדם הצעיר זקוק למרחב שלו ולקבל החלטות משלו, להרגיש מישהו מבדיל בבירור מהוריהם.

בשלב זה, האיסור הוא סיבה נוספת להבדיל בין הקנונים המושרשים מקטן, אשר עכשיו לא עובדים, ולכן, האסור הופך אטרקטיבי יותר, או מה אותו דבר, מה יהיה להבדיל ולאשר אותנו מחדש כמישהו שונה וייחודי.

במקום איסור, משא ומתן

כאשר אנו מעמידים פנים כי נער לא עושה משהו, זה יהיה נוח להסביר ולהגדיר היטב את הסיבות והערכים של אותה אפשרות שגויה. תמיד מציג כבוד לאינדיבידואליות שלו כאדם, לדעתו ולהחלטתו. מאז, במקרים רבים, למידה באמצעות טעות אחת היא בלתי נמנעת.

אם זה המצב, יכולנו להגיע להסכם, לנהל מו"מ משני העמדות, משהו מועיל למבוגר ולצעירים.

ובכל מקרה, חשוב לזכור כי נער, לא משנה כמה אנחנו אוסרים עליו, אם הוא רוצה לעשות את זה, יש דרכים רבות להשיג את זה, ולכן, זה תמיד יהיה נוח יותר הסכם רע מאשר סכסוך עם הריחוק הפיזי והרגשי כתוצאה מכך.

החופש להיות מבוגר

הבגרות היא שלב של חופש, בגרות, אחריות והתחייבויות. זה המקום שבו המבוגר מחליט היטל שלו בחיים באופן חופשי, להיות עצמאית של הוריו קבלת החלטות אישיות שיסמנו את דרכו בחיים.

בשלב זה ובעתיד, לאף אחד אין את הזכות להחליט על המסלול שלנו, זה רק עבור המבוגר לעשות את זה, ובכך מסכים לכבוד כמה אנשים מקיפים את המבוגר.

ובאותו שלב, האיסור יוצר דחייה כלפי מי שמטיל אותה, ללא ספק, אטרקטיבי לקראת איסור, בניסיון להוכיח לעולם שאנחנו הבעלים של החיים שלנו, וכי שום דבר ואף אחד לא יכול ולא צריך להחליט בשבילנו.

במקום לאסור, לכבד

לכל מבוגר יש נכון להחליט את החיים שלך, גם אם אתה טועה. לכן, לאנשים הקרובים להם יש רק כבוד לפני החלטתם, אם כי, הם יכולים להביע את דעתם אליו של כבוד, ללא איסורים, ללא שיפוט, ללא איומים או נזיפות.

האיסור, אופציה אטרקטיבית

מאז האיסור יוצר כל מיני רגשות, עמדות או תגובות בניגוד למה שאתה יכול להעמיד פנים עם זה, ברור, כי עלינו ללמוד לבטא את עצמנו בדרך אחרת, לכבד את התהליך האבולוציוני שבו האדם האחר.