כל הנחה לוקחת אותנו מן המציאות

לנערה היו שתי תפוחים בידה. אמו ניגשה אליו ושאלה את בתו אם יוכל לתת לה תפוח.

במהירות הילדה נשכה אחת ואחר כך את השנייה. האם הרגישה שהחיוך שלה קופא וניסה לא להראות את אכזבתה. אחרי אותו רגע, הנערה נתנה לו אחת מהתפוחים באותו זמן הוא אמר: "קח, אמא, זה הכי מתוק של השניים".

ההיסטוריה הקצרה הזאת ממחישה את ההשלכות של הנחת יסוד לא לעשות זאת. אנחנו יכולים להגיע עד כדי לשפוט בחורה אשר, בתום שלה רצון טוב, טיפלה כוונותיה בדרך הנוגעת ללב ביותר שקיים.

הרבה פעמים מה שאנחנו תופסים הוא לא המציאות. למעשה, זה באמת משנה את הניסיון שלנו או את הידע שלנו, אנחנו לא צריכים לעשות פסקי דין ואנחנו תמיד צריכים להציע את האפשרות השנייה של ניצול זכותם לתת הסבר.

המסקנות הפזיזות מעניקות אותנו

ההשתלטות על מצבים והתנהגות של אנשים נושאת עמה את הסיכון הגדול לאכזבה. האמת היא שבכל סדר חיים שמחכה, מאוכזבת. אבל, בכל זאת, אנחנו חיים על תקוות ואנחנו לא יכולים לברוח הציפיות שלנו.

במובן זה, קפיצה למסקנות אינה יכולה רק להוביל לאי הבנות מבודדות, אלא ליצור קטסטרופה יחסיים. זה מה שאנחנו יודעים בדרך כלל לעשות חוף גרגר חול.

הגעה לנקודה זו תלויה במעורבותנו בנושא, אך מעל לכל, במצב הרגשי שלנו. לפעמים הרגשות שלנו מונעים מאתנו לראות את העדר הראיות המעוורות את שיקול דעתנו.

כפי שאנו יודעים שזה קורה, זה חיובי כי מעת לעת אנחנו לוקחים זמן כדי לשחזר את הפרספקטיבה. בתורו, אנחנו חייבים לשתות ממקורות מידע שונים, אשר יסייע לנו להעריך עם צדק גדול יותר מה שקורה.

ערך ההתנצלות

לפעמים אנחנו גאים מדי כשאנחנו עושים טעויות ואינם הוגנים לאחרים. זה לעתים קרובות עולה לנו להכיר כי הגישה שלנו לא היה מספיק וזה נגרם על ידי הנטייה שלנו ואת misceptceptions שלנו.

זה לא רק מוביל אותנו לאבד מערכות יחסים, אבל זה יכול להאכיל את התחזית שלנו כדי לאשר את עצמו. כלומר, אם אמא של הסיפור שלנו היתה כועסת ורבתה עם בתה, היתה אחת מהתגובות הצפויות של הילדה שלא לתת שום תפוח לאמה.

כמובן, זה יכול היה להסיק אינספור הסברים: הנערה יכול היה להיות כועס, יכול היה להיות חסום או יכול היה להיות עצוב הרבה אבל השיפוט הלא נכון של אמה. עם זאת, המציאות שאנו יכולים לתפוס שונה מאוד.

כאשר אנו חושבים רע על אחרים ולהביע את זה, אנו יכולים לחסום כל אפשרות תגובה או הסבר מצד הנפגעים. מכל מקום, התוצאה הישירה ביותר אינה ישירה, אלא שהיא תוביל אותנו לאשש את הרעיונות או ההשערות שלנו, אבל היא תקשה עלינו לקחת בחשבון את הטעות שלנו ואנו מתנצלים.

אבל לא, לפעמים אנחנו גאים וחצופים מדי בשביל זה ונופלים למלכודת הטינה. כמה פעמים חשבנו שנצטרך להתנצל בפני מישהו ולא עשינו את זה? כמה פעמים חיכינו להסבר או למלים של התנצלות מפי מישהו שפגע בנו בדעות הקדומות שלהם??

אין ספק שאנחנו באים לידי ביטוי במצבים של המגוון ביותר; למעשה, יש לנו כנראה איבד יותר מדי על חשבון ההנחות שלנו או של אחרים. אז, ניצחון הגאווה שלנו עולה עם הפסד גדול עבורנו.

האמת היא שאם נרצה נוכל להקים עולם מקביל באמת בשולי המציאות, אבל זה לא שווה את זה. ברור כי הניסיון להימנע ממצבים אלה הוא משהו שאנחנו יכולים לבחור רק במידה מסוימת; עם זאת, רכש זה מבוסס על ההנחה של להיות הוגן עושה טוב מעל לכל, וזה תמיד רצוי ומעשיר.