2 דרכים להיות נחמד לך
רבות מהבעיות המציקות לנו יש מקור משותף: העדר אהבה עצמית. בזכות כל הלחצים החיצוניים (שאליהם אנו נתונים), לדרישה העצמית שלנו ולתחושת האובדן ולא לדעת מה לעשות, אנחנו יכולים להגיע אלינו בחומרה רבה מדי. לכן, אם אתה רוצה לשפר את מצב הרוח שלך, אתה צריך ללמוד להיות נחמד לעצמך.
חמלה כלפי עצמך היא מושג שהופיע לראשונה בדת הבודהיסטית. להיות נחמד שלך על ידי העתקה את הטון ואת נדיבות שבה היית מתייחס חבר קרוב, במקום ליפול לביקורת עצמית שבאמת לא מובילה לשום דבר. מבלי לשים לב לכך, פעמים רבות, אנו מדברים כאילו היינו האויב הגרוע ביותר שלנו.
על פי החקירות בעניין זה, כדי להיות נחמד לעצמך אתה צריך לפתח שלושה מיומנויות:
- בריאות עצמית. היא מורכבת מהיכולת לפעול באופן מקיף וידידותי עם עצמך. כך, למשל, תסלח לנו במקום להאשים את עצמנו בטעות.
- תחושה משותפת של האנושות. אלמנט זה, עם שם מוזר כזה, מסתיר, במציאות, גישה בסיסית מאוד. זה מורכב להאמין כי אף אחד לא מושלם, וכי לכולנו יש את הזכות לעשות טעויות. זה עוזר לנו להבין שאנחנו לא טובים ולא גרועים יותר מכל השאר.
- תשומת לב. היכולת לחיות ברגע הנוכחי עוזרת לנו ליצור מחדש את הבעיות שלנו כאשר הן מתעוררות. בנוסף, זה עוזר לנו להיות יותר סטואי, הגדלת הסבלנות שלנו עם עצמנו.
כיצד לפתח את היכולת להיות נחמד לעצמך?
עכשיו שאתה יודע מה הם כישורים מעורבים רחמים עצמיים, בוודאי אתה תוהה איך לפתח אותם. וזהו זה לא על המאפיינים המותקנים בנו בלידה (אולי יש טרום התקנה, פוטנציאל המועדף על ידי גנטיקה, אבל לא עוד). אז, להיות נחמד לעצמך הולך לדרוש מאמץ מודע ו הרבה עבודה.
במקרה זה, חוקרים גילו כי אחת האסטרטגיות הטובות ביותר לפתח רחמים עצמיים היא לטפל באיכות השאלות. הצגת שאלות מסוימות יכולה לשנות את נקודת המבט שלנו ואת דרכנו. זה, אשר חשוב כאשר מדובר אינטראקציה עם אחרים, הופך להיות יסוד בהתמודדות איתנו. להלן תמצאו שתי שאלות חזקות ביותר ללמוד להיות נחמד לעצמך.
"איכות החיים שלך שווה לאיכות השאלות שאתה שואל".
-אנתוני רובינס-
1- מה אני צריך כדי להיות טוב?
שאלה זו אולי נראה פשוט מאוד, אבל רובנו לא נוהגים לעשות את זה. באופן כללי, אנחנו כל כך מודאגים ממה שאנחנו "חייבים לעשות" שאנחנו שוכחים על הצרכים שלנו.
אחד הרעיונות המעוותים שמובילים אותנו לכך הוא זה אנו מקשרים אנוכיות למשהו שלילי. אם אדם מצהיר שהוא רוצה לעבוד על האושר שלו, הוא יקבל בקרוב מבט חשוד. האם אינו צריך להקריב את עצמו למען אחרים? אבל, כפי שאריסטו אמר, אכפתיות מעצמך, רחוק מלהיות רע, הוא הכרחי.
וכדי להיות מסוגלים לתת את עצמנו לאחרים, אנחנו צריכים קודם כל לתת משהו. תחשוב על זה, מי יכול לעשות יותר טוב? מי הוא אומלל כי לא אכפת לו על עצמו? או להיפך, הוא טוב עם עצמו כי הוא דואג לצרכים שלו?
2 - איך היית מתייחס אדם אהוב במצב זה?
בהזדמנויות רבות, אנחנו יכולים להיות האויבים הגרועים ביותר שלנו. אף אחד לא שופט אותנו כמו חזק או שואל אותנו כל כך הרבה. זה יכול להוביל לבעיות הערכה עצמית רצינית, על ידי תביעה לשלמות שאי אפשר להשיג. תאר לעצמך שיש לך התווכח עם השותף שלך ואת האשמה מתחילה להציף אותך. במצב זה, זה נפוץ עבורנו לומר דברים כמו:
- "אם אני תמיד עושה הכל לא בסדר".
- "אבל איך אני יכולה להיות כל כך לא רגישה?".
- "בסופו של דבר אני אסיים לבד, כרגיל"
בפעם הבאה שתתפסו את עצמכם חושבים על הרעיונות הלא רציונליים האלה, דמיינו שאתם סיפרתם למישהו קרוב מאוד אליכם. איך זה ירגיש? אתה חושב שתעזור לו באמת?
אם התשובה היא לא, למה אתה מתייחס לעצמך יותר גרוע מכל השאר?
מסקנה
טיפול בחמלה עצמית הוא מיומנות מורכבת מאוד לרכוש. למרות היותנו ביקורתיים על עצמנו יכול לעזור לנו לשנות, לקחת את הגישה הזאת לקיצוניות זה בסופו של דבר לייצר כמויות גדולות של סבל. בגלל זה זה שווה את זה כדי ללמוד להיות נחמד לך.
מהו השלב הבא? עכשיו שאתה יודע את שתי השאלות האלה, הפוך את ההחלטה לעשות אותם בפעם הבאה שאתה שופטת את עצמך בחומרה רבה מדי. אמנם בהתחלה זה עולה לך, תוכל להבחין עד כמה מעט לטפל בך עם חסד הופך טבעי יותר.
מה זה רחמים עצמיים? כדי לראות את עצמנו קורבנות בפועל בפועל רחמים תוצאות inobility ו תבוסתנות. קרא עוד "