תחושת נוכחות, האם יש מישהו אחר איתנו?

אולי אי פעם הרגשת שיש מישהו באותו חדר שבו אתה נמצא ובכל זאת אתה מוצא את עצמך לבד. תחושה זו של נוכחות, תחושה של הישות הקרובה אליך, היא תופעה המתרחשת לעתים קרובות יותר מכפי שאנו חושבים. זה לא מפסיק להיות מצמרר.

התופעה שאנו מכנים אותה חווה מציאותית מאוד. אנשים שחווים את זה מרגישים שיש מישהו בסביבה, למרות שהם לא יכולים לראות את זה. לאדם יש הרגשה שהיא לא לבד, למרות שאין אף אחד סביבה. כמו כן, אין הוא מסוגל לזהות בבירור כל גירוי התומך בתחושה זו, כגון קול, מוסיקה או כל סימן דומה אחר.

האם יש באמת רוח רפאים לצד שלך?

חוקרים ניסו להסביר את התופעה בצורה רציונלית ומדעית. לשם כך, הם תכננו ניסוי שבו כמה אנשים הורשו "להרגיש" את הנוכחות. המדענים גייסו 48 מתנדבים בריאים שמעולם לא חוו את תחושת הנוכחות על מנת לשנות אותות עצביים מסוימים באזורים מסוימים במוחם..

בעיניים מכוסות, הנבדקים הניסיוניים נאלצו לתמרן את הרובוט בידיהם. עם זאת, רובוט אחר איתר את אותן תנועות על גב המתנדבים. התוצאה היתה: כאשר התנועות התרחשו בעת ובעונה אחת, האנשים לא הרגישו דבר יוצא דופן.

עם זאת,, כאשר התנועות לא התרחשו בעת ובעונה אחת, שליש מהם טען לחוש את נוכחותה של רוח רפאים בחדר. היו אפילו כמה אנשים שנבהלו כל כך שהם ביקשו להסיר את כיסוי העיניים והניסוי הסתיים.

אותו צוות חוקרים ערך סריקת מוח על 12 אנשים עם הפרעות נוירולוגיות שכבר היתה להם תחושה זו של נוכחות. המטרה היתה לקבוע איזה חלק של המוח היה קשור לתופעה זו. הניסוי אישר כי החלקים המעורבים היו אלה הקשורים מודעות עצמית, התנועה ואת המיקום של הגוף בחלל.

המוח הוא האחראי הבלעדי לתחושת הנוכחות

תוצאות החקירות הקודמות מבהירות כי תנועות הרובוט משנות זמנית את תפקוד המוח באזורים המוזכרים לעיל. כך קרה שכאשר אנשים מרגישים את נוכחותה של רוח רפאים, מה שבאמת קורה הוא שהמוח מתבלבל. המוח מעריך את מיקום הגוף ומזהה אותו כשייך לאדם אחר.

כאשר למוח יש הפרעות נוירולוגיות, או כאשר הוא מגורה על ידי רובוט, הוא יכול ליצור ייצוג שני של הגוף עצמו. זה נתפס כנוכחות מוזרה על ידי הפרט. נוכחות זו מבצעת את אותן תנועות שאנשים עושים ולשמור על אותה עמדה.

"המוח האנושי מתפקד כמכלול, והוא אינו החושים, אבל הנושא, אשר תופס".

-J.L. פינילוס-

הפסיכולוגיה של הדמיון

הפסיכופתולוגיה של הדמיון והתפיסה מהווה נושא מרכזי למחקר הפסיכופאתולוגי. למעשה, חקירות פסיכולוגיות הולידו מספר רב של תיאוריות הסברים על תפיסה ודמיון. עם זאת, תיאוריות אלה שונות במובנים רבים.

האשליה היא דוגמה מובהקת לכך שהתפיסה אינה נקבעת "אובייקטיבית". התפיסה אינה מושפעת רק מן המאפיינים הפיזיים של הגירוי לתפיסה. בתהליך של תפיסת משהו האורגניזם מגיב לגירויים בהתבסס על נטייה, ציפיות וחוויות קודמות.

"במובן מסוים, אנחנו יכולים לצפות את המידע שההקשר מציע לנו".

-אמפרו בלוך-

כל זה מוביל אותנו לאשר שהעיבוד התפיסתי שלנו אינו מונחה רק על ידי הנתונים, אלא גם על ידי הרעיונות, השיפוט והמושגים שלנו. לדוגמה, אם אנו מאמינים רוחות, על ידי חווה את תחושת נוכחות אנחנו באמת מאמינים כי רוח רפאים עשה הופעה בצד שלנו.

אבל איך אנחנו יודעים כי אירועים מסוימים באמת קורה? כפי שציין הלמוהלץ לפני יותר ממאה שנה, לא צריך להיות ברור כל כך מדוע חפצים מופיעים באדום, ירוק, קר או חם. התחושות האלה שייכות למערכת העצבים שלנו ולא לעצם עצמו.

בגלל זה, הדבר המוזר הוא שאנו תופסים את האובייקטים "בחוץ", כאשר העיבוד, שהוא החוויה המיידית שלנו, מתרחש "בפנים". עם זאת, סוגים אחרים של חוויות, כגון חלומות, דמיון או מחשבה, אנו חווים "בפנים".

חשוב לזכור כי במעשה של תפיסת משהו, שיפוט ופרשנות להתערב. משמעות הדבר היא כי אי-דיוקים ותפיסות תפיסתיות או טעויות החושים הן נורמליות כמו ההפך, לפחות מבחינת ההסתברות (סלייד ובנטל, 1988).

תחושת הנוכחות היא עיוות תפיסה

הפרעות של תפיסה ודמיון מסווגות בדרך כלל לשתי קבוצות: עיוותים ותפיסות תפיסתית (המילטון, 1985, סימס, 1988). עיוותים תפיסתיים אפשריים רק באמצעות תחרות החושים. עיוותים אלה מתרחשים כאשר גירוי שקיים מחוץ לנו נתפס בצורה שונה למה שאנחנו מצפים.

כמו כן,, במקרים רבים עיוותים תפיסה יש מקורם בהפרעות אורגניות. הפרעות אלה הן בדרך כלל חולפות ועלולות להשפיע הן על קבלת החושים והן על ידי הפרשנות של המוח שלנו.

במקרה של תפיסות תפיסתיות, נוצר חוויה תפיסתית חדשה שאינה מבוססת על גירויים הקיימים בפועל מחוץ לאדם (כפי שקורה בהזיות). בנוסף, התפיסה החושית הזו מתפתחת בדרך כלל עם שאר התפיסות ה"נורמליות ". לבסוף, זה נשאר למרות העובדה כי הגירוי שהפיק את התפיסה הראשונית כבר לא קיים פיזית.

אז, איך אנחנו מסווגים את תחושת הנוכחות? ובכן, אם נקרא שוב את הסעיפים הקודמים, את תחושת הנוכחות יכול להיות ממוסגר בתוך עיוותים תפיסתיים. בתוך עיוותים תפיסתיים אנו יכולים לעשות את הסיווג הבא:

• Hyperesthesias לעומת hypoesthesias: חריגות בתפיסת העוצמה (למשל, בעוצמת הכאב).
• חריגות בתפיסת האיכות.
• Metamorphopsias: אנומליות בתפיסת גודל ו / או צורה.
• חריגות באינטגרציה התפיסית.
• אשליות: זה המקום שבו היינו מוצאים את תחושת הנוכחות ואת pareidolias. Pareidolias מתייחסים לתופעה הפסיכולוגית של מציאת תמונות, דמויות ופרצופים, לתפוס צורות מוכרות שבו אין, להיות משחק נפוץ מאוד בקרב ילדים.

אם אני מרגיש נוכחות של רוח רפאים, האם יש לי אשליה?

ואכן, על פי החוקרים ועל פי הסיווג הקודם, נראה כי זה המקרה. אשליה היא עיוות תפיסה, שכן היא תפיסה שגויה של עצם קונקרטי. חיי היומיום מציעים לנו דוגמאות שופעות של חוויות אשליה.

כמה פעמים האמנו לראות חבר שאנחנו מחכים ליד דלת הקולנוע. מי שמעולם לא שמע את הצעדים מאחור כשעבר בסמטה בודדה וחשוכה. או מי מעולם לא הרגיש את נוכחותו של מישהו (אם רוח רפאים או לא) כאשר במציאות אין אף אחד אחר בחדר.

אם אי פעם סבלת את תחושת הנוכחות, אל תדאג. תחושה של נוכחות של "מישהו" היא לא סימן להשתגע. תופעה זו יכולה להתרחש במצבים חיים מסוימים, כגון עייפות פיזית קיצונית או בדידות קיצונית.

עם זאת,, תחושת הנוכחות יכולה להופיע גם בהקשר של מצבי חרדה ופחד פתולוגיים, סכיזופרניה, היסטריה והפרעות נפשיות אורגניות. במקרה זה, אנו ממליצים שתעבור למומחה כדי להעריך את המקרה שלך בפירוט.

הפניות ביבליוגרפיות

בלוך, א (2008). מדריך הפסיכופתולוגיה. מקגרו היל. מדריד.

האם אי פעם הרגשת נוכחות רפאים? ניסוי שנערך בשוויץ הוכיח כי נוכחות רפאים יכול להיווצר על ידי גירוי שלושה תחומים של המוח קרא עוד "