אנשים שחושבים כי האחריות על תחלואיהם היא תמיד באחריותם של אחרים
"האחריות והאשמה של כל מה שקורה לי היא תמיד מאחרים". "האחראים על הצרות שלי. אין לי שום קשר עם כל זה ". האם ביטויים אלה מוכרים? האם אתה מזהה את עצמך בהם או שאתה מזהה מישהו בסביבה שלך שחושב ככה??
יש הרבה אנשים שאינם מסוגלים לקחת אחריות על מעשיהם. וכאשר אין אדם מסוגל להניח כי מי שמכוון את חייו, מי שבוחר, מי שפועל הוא עצמו ... לא יקח את היוזמה להשתלט על ההגה של גורלו. במקרים אלה יש תמיד עבריין על כל צרותיהם: כמובן, תמיד מישהו מבחוץ.
זה השותף שלי, זאת אמא שלי, זאת גיסתי, זה אותו אדם שפגשתי ... הטווח רחב. רחבה ככל שאנחנו רוצים לעשות את זה. העיוורון המגביל ביותר הוא זה של חוסר היכולת להניח את החלק ששייך לנו, כי למרבה המזל שייך לנו, וזה לא של אחרים ולא של סיכוי. הכחשה מוחלטת ביותר ואת ההכרה מתמיד כי מי שיש לו "אשמה" של דבר רע שקורה לי היא תמיד אחרת.
הם משליכים את חלקם על אחריותם לא להניח זאת
משכה שנינות, יש אמנים אמיתיים שמחפשים מציאות מדגדגת כדי להצדיק את מה שהם אומרים לעצמם: שהאחריות על מה שקרה להם אינה שלהם. אין להם שום בעיות או בעיות בנוגע לירידה בהונאה עצמית, בין היתר משום שהם רגילים לכך עד כדי כך שהם מבצעים את התהליך בחוסר הכרה. עם זאת, הונאה עצמית ממשיכה להיות מגבלה חשובה מטשטשת את המציאות עושה את זה פחות ופחות ברור. יותר כאוטי, עוינת יותר.
אנו מאבדים את הצפון כאשר אנו מניחים את אחריותנו על אחרים. כאשר אנו פועלים עם קפריזה. כאשר אנו מתוסכלים כי השני לא יכול להגיב כמו שאנחנו רוצים לדרישות שלנו. הוא לא יכול או לא רוצה. וזו לא המלחמה שלנו. האחר חופשי לפעול כרצונו. נצטרך להיות אלה שפועלים בהתאם.
אנשים אלה מבלים הרבה זמן שלהם להתלונן. התלונה היא הדגל שלך. זה אף פעם לא מספיק. הם יכולים להתלונן על אפילו הפרטים הקטנים ביותר. יש חוסר יכולת מוחלט לעכל תסכול. הם הופכים לעריצים אותנטיים של ממלכתו. הגרוע מכול הוא שהנזק מתחיל להזיק מעצמם ואז ממשיך לאנשים שאוהבים אותם.
האחרים לא תמיד יספקו את הצרכים שלי
לזה יש הרבה מה לעשות בלי להכיר זה את זה, מבלי להעמיק את עצמך ולהרגיש צללים משלו כמו מוזר. כדי לדעת ולקבל את זה הוא באופן קונקרטי, עכשיו, ברגע זה, הוא הצעד הראשון כדי להיות מסוגל לשנות. אם הם לא יודעים את הצרכים שלהם, הדחפים שלהם ואיפה מעשיהם נולדים, הם בקושי לחפש ולמצוא פתרון.
אם מישהו לא שם לב אליהם, הם יבעטו כמו ילד, קוראים את תשומת הלב שלהם, מבקשים להיות נוכחים בכל מחיר. כל או כמעט את כל האמצעים לבוא להיות שווה במלחמה הזאת. השני צריך לראות אותם. וכאשר השני לא נותן להם את מה שהם צריכים, הם זועמים. הם מאחלים לך את כל הרע האפשרי ולגרום לך אשם התסכול שלך; אם אתה יכול, אני אגבה אותך עם אשמה אז אתה לא מאכזב אותם שוב.
תסכול שנולד ברגע שמישהו לא עוזב הכל ומניח את כל מאמציהם כדי לספק את צרכיהם. מצד שני, במקרים מסוימים האנשים סביבם לפתור אותם ברגע שהם אפילו לא מבינים כי הם ביקשו עזרה וכי הם שאלו את זה. בנוסף, כאשר הם מבחינים בכך, אין זה מוזר כי יש להם את התחושה כי אין להם מה להודות שכן זה היה חובה על השני להגיב על דרישותיהם.
לשחזר את החצים שאתה לזרוק ואתה תרוויח בגרות
הם אינם תופסים את האחר כישות נפרדת מהם. הם תופסים את האחר כעבד שצריך לספק את צרכיו לרודנות. אני מצווה ואתה מציית לפקודות שלי. ואם לא תציית להם, אדאג שתרגישו אשמים ואחראים לאסון שלי. זה חוט המחשבה המושתק שלך.
"אני עושה את הדבר שלי ואתה עושה את הדבר שלך. אני לא בעולם הזה כדי למלא את הציפיות שלך ואתה לא בעולם הזה כדי למלא את שלי. אתה אתה ואני אני ואם נפגש במקרה, זה יפה. אם לא, אין מה לעשות "
-פריץ פרלס-
ברגע שבו הם יחזירו את כל החצים שהם זורקים החוצה הם יוכלו לרכוש יותר מצפון של המצבים כדי לתקן את זה עיוורון חוסר יכולת אשר הם עשו את דגל שלהם. נקודת המוצא שלו בכל הקשר עם החוץ, שבו הם בנו את המזימות הנפשיות שלהם. אנחנו מדברים על מנהג מסובך לשבור, התבגר במשך זמן רב, אבל שממנו אפשר לעזוב אם האדם מקבל את העזרה הולם.
כאשר התסכול הופך לתוקפנות (הפרעה מתמשכת לסירוגין) הפרעת נפץ לסירוגין היא ניהול כושל של תסכול שמוביל לתוקפנות כלפי עצמו כלפי אחרים. קרא עוד "