לודווינג בינסוואנגר, חלוץ הפסיכולוגיה הקיומית

לודוויג בינסוואנגר היה פסיכיאטר וסופר שוויצרי שהציג את המונח Daseinsanalyse בתחום הפסיכואנליזה. הוא הכריח אותנו לראות את הרעיון הזה שהאדם פתוח לכל חוויה. הנפש של המטופל, אם כן, היא לא ישות מבודדת וצמצמה לתהליכים שלה. ההקשר שבו הוא מעורב וכיצד מפרש אותו, מגדיר גם את התנהגותו.

כמה דמויות בבית-הספר הפסיכואנליטי היו קרובות ככל האפשר לביזונגר ולזיגמונד פרויד. למרות שהם שמרו על הבדלים גדולים ברמה תיאורטית, הם תמיד היו מעריצים. הם שמרו על התכתבות שופעת ביניהם ואפילו פרויד עצמו הציע מקלט במלחמת העולם השנייה. יחד, ולכל אחד מהם, הם העשירו את יסודות בית הספר הטיפולי הזה.

לודוויג בינסוואנגר היה הפסיכיאטר האקזיסטנציאליסטי הראשון. שורשיה ניזונים מעבודותיהם של סופרים כמו אדמונד הוסרל ומרטין היידגר. זה איפשר לו להתקרב למציאות של המטופל בצורה אחרת. מצד אחד כבר היה זה ראייה מופחתת היכן לראות רק את ההיבטים הפתולוגיים של האדם. לראשונה טופלה המציאות סביב האדם, כמו גם את נסיבותיו ואת ההקשר.

בשנת 1956 קיבל את מדליית קראפלין, ההבחנה הגבוהה ביותר בתחום הפסיכיאטריה. כמו כן, הוא תמיד היה הערצה של החברה התרבותית של אותה תקופה. אמנים, מוזיקאים, משוררים, סופרים ופילוסופים כמו אורטגה י גאסט, מרטין בובר או היידגר עצמו הקימו ידידות עם דמות מפתח זו בהיסטוריה של הפסיכולוגיה.

"הזמן עבר מאז מחלות של הרוח עדיין יכול להיחשב מחלות מוח".

-L. Binswanger-

לודוויג בינסוואנגר, דמות עם קול בתוך הפסיכואנליזה

לודוויג בינסוואנגר נולד בקרוזלינגן שבשוויץ בשנת 1881. אין באפשרותנו ללא ספק להניח את הרלוונטיות של עיר אירופית זו כמפתח לעריסה של הפסיכואנליזה. בתחילת המאה ה -20 ובאוניברסיטת ציריך עצמה ראינו דמויות סמלי כמו קארל יונג ואוג'ין בלולר..

שניהם היו עמיתים בסטודיו של בינסוואנגר עצמו, אם כי כפי שהוא עצמו היה אומר מאוחר יותר, שסימן את חייו המקצועיים והמקצועיים, היה ללא ספק זיגמונד פרויד. ידידותו נמשכה כל חייו והיה חיוני במיוחד כאשר בינסוואנגר אובחן עם גידול ממאיר בשנת 1912. זה נתן לו תמיכה ונחישות.

להתגבר על טראנס זה, זה לא לקח יותר מדי זמן כדי להיות חלק מהשיחה "קבוצת פרויד" כי הליבה התיאורטית כי קרל יונג עצמו הוביל בשוויץ. עם זאת, יש לציין כי בעוד הוא שמר על ידידות נאמן הערצה זיגמונד פרויד, לודוויג Binswanger היו לו רעיונות משלו על איך הוא צריך להיות, לדעתו, פסיכיאטריה קלינית.

נקודת המבט שלו היתה רחוקה מן הפסיכואנליזה הקלאסית ביותר.

חלוץ בפסיכולוגיה קיומית

לודוויג בינסוואנגר היה המנהל הרפואי של בית החולים בלוויו בקרוזלינגן, עיר הולדתו בשנים 1911-1956. המרפאה המפורסמת הזו נוסדה על ידי סבו והיא תשמש גם שלב לחידוש בבסיסים טיפוליים חדשים. עד כדי כך, שאם משהו ידוע, זה להיות הרופא הראשון ששילב פסיכותרפיה עם פילוסופיה קיומית ופנומנולוגית.

בשנת 1942 הוא כתב ספר זכאי צורות בסיסיות ומימוש של "להיות בתוך העולם" אנושי. בעבודה זו הוא הציג את המונח Daseinsanalyse שצוטטו בהתחלה, היכן להשתמש באנליזה קיומית כמדע אמפירי. מטרתה היתה ללא ספק החדשנית ביותר בתחום הפסיכואנליטי, והיא מבוססת על הנחות היסוד הבאות:

• החלת גישה אנתרופולוגית להבנת התנהגות המטופל.
• הוא השתמש בתיאוריה של הוסרל על העולם החיוני כדי להבין את החוויות הסובייקטיביות של החולים.
• מחלת הנפש היא לפיכך לא ישות מבודדת. זה לא תמיד להגיב על תהליך הפרט והופחת של הנפש של המטופל. יש להביא בחשבון גם את הקשרים המבניים האלה שקיים עם עולמו.
• כדי להבין את הפתולוגיות, היה צורך להבין היבטים רבים נוספים. לדוגמה, האופן שבו האדם חווה את המציאות שלו, בהבנה איך הוא מרגיש את זה פיזית ונפשית. חשוב, בתורו, להבין איך היחסים החברתיים שלהם.

תרומות תיאורטיות

לודוויג בינסוואנגר חלם על הקמת בית הספר לפסיכולוגיה קיומית. הודות לו, הבנו את המורכבות של הקיום האנושי ואת הרלוונטיות כי זה יכול להיות עבור שדה קליני.

הוא כתב כמעט מאה מאמרים, ספרים, דוחות וביקורות מתודולוגיות של הפסיכואנליזה כמו Die Drei Grundelemente des wissenschaftlichen דנקנס ביי פרויד (שלושת היסודות של רעיונותיו המדעיים של פרויד, 1921) .

הוא העביר את הפסיכואנליזה להתחדשות. הוא מחק את המתודולוגיה ששימשה עד כה כדי להציג את יסודות הפנומנולוגיה של אדמונד הוסרל ואת הרמנויטיקה של וילהלם דילתי.

בפרספקטיבה חדשה זו, בינסוואנגר לימד אותנו בתורו האדם הוא חופשי לבנות את סוג הקיום שהם רוצים. יהיו כאלה המעוניינים להקדיש את חייהם לאמנות, לאחרים לעסקים, אחרים יכולים לתת לעצמם עזרה לאחרים ... הקיום עולה על עצמו וכולם יכולים לנוע לאורך הנתיב הקיומי שבו הם בוחרים.

הוא הגדיר שישנם שלושה סוגים ספציפיים של קיום:

• ה  UmweltYou את העולם סביב, כלומר, את היחסים כי כל היצורים החיים יש עם הסביבה שלנו.
• ה Mitwelt: את היצור החי עם העולם. במקרה זה בינסוונגר התכוון ליחסים שאנו יוצרים בינינו, בין אנשים.
• ה Eigenwelt: את העולם עצמו, בהתייחסו החוויה הסובייקטיבית והאישי של כל אדם.

אהבה יכולה לגרום לנו להשתנות

עוד רעיון מעניין מאוד של לודוויג בינסוואנגר היה להיות מעבר לעולם. עם הרעיון הזה לימד אותנו הפסיכיאטר השווייצרי כי בכוחנו לשנות את הנסיבות היוצרות תסיסה ואומללות. אנחנו יכולים לעשות את זה כי יש לנו רצון חופשי.

• אפילו יותר, אחד המאפיינים שלנו על פי הגישה הקיומית של בינסוואנגר, הוא להיות מסוגל להתעלות, כדי להיות מסוגל להתקדם כפי שאנו לנקוט בצעדים חדשים. שינויים אלה יכולים להתרחש רק באמצעות מוטיבציה ומקור המניע הוא ללא ספק אהבה.
• מימד זה, החיבה הכנה שאחרים נותנים לנו ושאנחנו יכולים לתת לעצמנו, יכול להוביל אותנו למציאות חדשה וטובה יותר. כדי להפוך את היחסים שלנו ואפילו את העולם עצמו.

אוריינטציה של המחשבה ביוזמת בינסוואנגר, מה שנקרא Daseinanalyse (או ניתוח קיומי) שהתפשט בכל רחבי אירופה וארצות הברית תוך זמן קצר. כיום, דמותו ומורשתו, נותרה אחת המגמות המעניינות ביותר בפסיכולוגיה בת זמננו.

לודוויג בינסוואנגר נפטר בשנת 1966 בעיר הולדתו, קרויצלינגן. הייתי בן 75.

דונלד וודס ויניקוט, ביוגרפיה של הפסיכואנליטיקאי שחידש ברפואת ילדים דונלד וודס ויניקוט היה פסיכואנליטיקאי שחידש את תחום רפואת הילדים תוך התמקדות בקשר שבין האם והילד. קרא עוד "