גיאורג וילהלם פרידריך הגל ביוגרפיה של פילוסוף אידיאליסט

ג'ורג' וילהלם פרידריך הגל סימל לפני ואחרי מחשבה פילוסופית במערב אירופה וגם ברוסיה של המאה התשע-עשרה. מעריצו של אפלטון, דקארט וקאנט, האידיאליזם הגרמני רכש את ביטויו המרבי איתו, ומה שמעניין יותר, היתה פריצת דרך בתיאוריה של התפתחות התודעה.

אם יש דבר אחד שרובנו יודעים, לקרוא את הגל הוא לא בדיוק קל. הספר המפורסם ביותר שלו, פנומנולוגיה של הרוח (1807), זה מדגם של מורשת אינטלקטואלית צרה, צפופה אך מכריעה בתוך מה שאנו מכירים דיאלקטיקה היסטורית.

יש לציין כי אנשים רבים ראו בתזותיהם (כמו הגדרת המדינה) את יסודות אותן מחשבות רדיקליות יותר ששימשו השראה לאומנות הגרמנית. היטלר עצמו, למשל, ראה הצדקה כלשהי בפילוסופיה ההיגליאנית על ידי קריאת משפטים כגון "רק העולם הגרמני, כהתגלמות הנצרות האמיתית, מייצג את החירות האמיתית ".

עם זאת, הגל היה הרבה יותר מאשר סוג זה של הצהרות. המחשבה שלו היתה כמו הפתיל שהאיר והוליד שורה של תגובות תיאורטיות ופילוסופיות. זה נתן השראה למטריאליזם המטריאליסטי, הניח את היסודות של טרום האקזיסטנציאליזם של סורן קירקגור, את המושג המטאפיזי של פרידריך ניטשה ואפילו את הדיאלקטיקה השלילית של תיאודור וו. אדורנו.

הגל היה, בעצם, הפילוסוף שהזמין אותנו לחשוב שאין מחסומים בין העולם והעולם, שאנחנו יוצרי האמת שלנו. הוא גם הציג את מושג הדיאלקטיקה כדי להסביר לנו שההיסטוריה והחשיבה שלנו הם תוצאה של תנועה מתמשכת בין פתרונות לסתירות ...

 "עצמאות האדם מורכבת בזה: בכך שהוא יודע מה קובע אותו".

-היגל-

חייו של אקדמאי נערץ על ידי תלמידיו

ג'ורג 'וילהלם פרידריך הגל נולד בשטוטגרט ב -27 באוגוסט 1770. משפחה פרוטסטנטית ומעמד טוב, מוקף תמיד בסביבה התרבותית המתקדמת ביותר בגרמניה של המאה התשע-עשרה. הוא התיידד עם הפובליציסטים של התקופה, כמו הפילוסוף פרידריך פון שלינג או המשורר פרידריך הולדרלין. כמו כן, ומאז מוקדמת מאוד, הוא תמיד היה מעריץ נלהב של יצירותיהם של עמנואל קאנט ושילר.

הוא למד פילוסופיה ותיאולוגיה באוניברסיטת טובינגן ולאחר קבלת ירושה לאחר מותו של אביו, הוא היה מסוגל להקדיש את עצמו באופן מלא ושלווה לעולם האקדמי לאחר הצגת התזה שלו "כוכבי הלכת". זה לא לקח זמן רב מדי כדי לקבל משרה כפרופסור, ובכך להיות מסוגל להעמיק גם בתחום רחב של ידע כגון מתמטיקה, לוגיקה או חוק..

בשנת 1807 הוא היה לפרסם הפנומנולוגיה של הרוח שבו הוא מתעמק בהיבטים כגון תחושת ההכרה, התפיסה והידע. בעבודה זו הוא כבר הדגיש את הדבר היחיד שהגל היה אמת, שלא היה אלא היגיון. אחרי החשיבות של עבודה זו, עד מהרה נקרא על ידי אוניברסיטאות אחרות להכשיר את תלמידי היידלברג או ברלין.

פרידריך הגל, ימי הצלחה וכעס

השיעורים שלו היו מפורסמים ברחבי אירופה. תלמידיו אמרו שהוא מסוגל לתת תשובה ותחושה עמוקה כמעט לכל דבר. כי דעתו היתה של טיטן של ידע, כי הגל צריך להיות כמו אפלטון עצמו יוון העתיקה.

הניתוח שלו על הפילוסופיה של המשפט ועל מערכת המדינה עשה קבוצות רבות רוצה להתעמק גישות שונות שלו, תיאוריות ו מסה. האליטה התרבותית והמעמד הפוליטי של התקופה, ראו בו נקודת התייחסות ללמוד ולהיות מעוררת השראה במובן מסוים, כפי שעשה קארל מרקס ביומו. עם זאת, הוא לא ראה את מלוא ההשפעה של עבודתו.

פרידריך הגל נפטר ב- 14 בנובמבר 1831 של כולרה. תלמידיו יהיו אחראים לתת התעלות לכתבים ולכתבים של כל הידע שבו הוא העמיק: היסטוריה, דת, אסתטיקה ...

"האיש שאינו מסוגל להילחם על החירות אינו אדם, הוא משרת".

-היגל-

הפילוסופיה של הגל

היגל היה ידוע בראש ובראשונה על החדרת ההיסטוריה לפילוסופיה. עד אז החלו הדיונים הפילוסופיים מתוך חלל, מתוך אינטלקציה שבה להגיע אל משמעות האמת מבלי לסמוך על התייחסות לאירועים חברתיים.

אז, עובדות כמו המהפכה הצרפתית, היו ללא ספק אלה שציינו את נאומו של הגל, כמו גם את השינוי במנטליות ששלטה באירופה של אותה תקופה. מושגים כמו חופש סוף סוף רכשה כי ההתעלות המכריעה של פרידריך הגל היה סטנדרטי.

בואו נראה עכשיו את המושגים הרלוונטיים ביותר של מורשתו הפילוסופית.

האידיאליזם

כאשר מדברים על הגל מקובל להגדיר אותו כאידיאליזם הגרמני. עם זאת, מה זה באמת אומר? האידיאליזם הוא תיאוריה פילוסופית המגנה על הדברים הבאים:

• רעיונות הם החשובים ביותר והם יכולים להתקיים באופן עצמאי.
• מה שסובב אותנו, לא היה קיים אם מישהו לא תפס אותם והיה מודע להם.
• כי הגל הוא עולם יפה, הוא מושלם מבחינה מטאפיזית, כי היופי עצמו מסמל את ההיגיון.

כמו כן, ובמסגרת זו, הוא הגנה לעתים קרובות כי האושר לא צריך להיות המטרה העיקרית של האדם. הדבר החשוב ביותר הוא ידע והגיון.

הדיאלקטיקה

הגל הגדיר את ההיגיון כתהליך דיאלקטי. אפשר להצביע על עובדה ולאחר מכן להכחיש אותה, להתגבר על סתירה זו. בדרך זו היתה לו התנועה הדיאלקטית הצעדים הבאים:

• תזה: אישור של רעיון.
• אנטיתיזה: שלילת התזה עצמה.
• סינתזה: להתגבר על הסתירה מנוסחת.

החופש

הגל האמין שהחופש האותנטי צריך להתחיל מתוך מסגרת מאוד ספציפית: המדינה עצמה. זה מן התרחיש שבו האדם עצמו יכול להרגיש מוגשמים. לרכוש, בתורו, תחושה אותנטית של כבוד. אני מתכוון, האדם זקוק אפוא למסגרת משפטית ".

עוד יותר, במסגרת זו תוכנית הגליאנית, זה באמצעות הנצרות כי האדם היה מסוגל לרכוש חופש אותנטי. כפי שניתן לשער, רעיונות אלה סימנו אחר כך זרמים אחרים בדרכים שונות.

ההיגיון

אם אנחנו מדברים על פילוסופיה זה חיוני להתעמק בתחום ההיגיון. ובתוך זה חובה להבין את התזה המפורסמת ביותר של הגל: הסתירה. לכן, ועל פי עיקרון זה, דבר הוא עצמו והוא לא באותו זמן.

כלומר, כולנו משתנים, משום שכולנו הופכים את עצמנו ואנו עוברים ממדינה אחת למציאות אחרת כתוצאה מהחיות שלנו, משינויים ...  החיים עצמם הם סתירה מתמדת.

האסתטיקה

היגל עשה הבחנה מעניינת בין היופי הטבעי לבין האמנות היפה. הראשון מתייחס למושלם ביותר, משום שהוא אותנטי, הוא חופשי ומייצג את הרוח הטבעית של הדברים. השני, היופי האמנותי, הוא מה שיוצר את הרוח, ומה שמאפשר לנו להפוך מחקר אסתטי לרכישת ידע.

פרידריך הגל הוא כיום אחד הפניות המדהימים ביותר של הפילוסופיה. זה נערץ על ידי רבים ונראה עם אי נוחות על ידי אחרים. אולי בגלל הקונספט שלו על המדינה הגרמנית ואידיאליזם או Eurocentrism. יש גם מי שרואה את זה באי-רצון בגלל המורכבות של הטקסטים שלהם.

אף על פי כן, הרעיונות שלו סימנו רגע מפתח באירופה. עכשיו ספרים כמו פנומנולוגיה של הרוח הם עדיין כמעט חובה.

הדיאלקטיקה של המאסטר ועבד הגל הדיאלקטיקה של המאסטר ועבד היגל היא אחת מנקודות השיא של הפילוסופיה, בשל ההתעלות העצומה של המושג הזה קרא עוד "