מול הדטרמיניזם המכניסטי, היכן החופש שלנו?
האם אנחנו חופשיים כשזה מגיע להחלטה? החיים שלנו נקבעים? אלה השאלות ששואלים הוגים ופילוסופים רבים את עצמם לאורך ההיסטוריה. הרצון החופשי - ומה שקיומו או העדרו היו מניחים - היה נושא פילוסופי בוער לאורך ההיסטוריה: הניסיון הסובייקטיבי שלנו מראה לנו את חופש הבחירה, אבל כשמדובר בחקר המוח יש רמזים רבים המצביעים על כך כדי מיזוג מכניסטי חזק.
דטרמיניזם הוא הנחה המבוססת על העובדה כי כל האירועים הפיזיים נקבעים. כלומר, הכל נובע משרשרת של סיבות ותוצאות בלתי ניתנות להשגה. אנו יכולים למצוא סוגים רבים של דטרמיניזם: דתי, כלכלי, גנטי וכו ' במאמר זה אנחנו הולכים לדבר על דטרמיניזם מכניסטי.
דטרמיניזם מכני מבוסס על הרעיון שהאדם דומה למכונה. המוח יהיה אפוא כלי המסוגל לאסוף סדרה של תשומות, לעבד אותן ולהפוך אותן לתפוקות. ואת הרצון החופשי לבד יהיה אשליה נוצר על ידי העובדה של לא לדעת את התהליכים שקורים בין קלט לבין הפלט.
לאורך המאמר, כדי להבין את הדטרמיניזם המכניסטי, נחקור שני היבטים: ראשית, נדבר על העקרונות והסיבות שמובילים אותנו לחשוב על דטרמיניזם; שנית, נדבר על הפרדוקס של ההומונקולוס המופעל על הרצון החופשי.
עקרונות ונימוקים לחשיבה על דטרמיניזם מכניסטי
עצם הבנת הנפש האנושית כמכונה נולדת באמצעות המטאפורה החישובית של הפסיכולוגיה הקוגניטיבית. הפסיכולוגיה הקוגניטיבית דומה, באמצעות מטאפורה זו, למוח עם מעבד מידע והוא מבוסס על הרעיון שכל התנהגות אנושית ניתנת להסבר באמצעות סדרה של אלגוריתמים ותהליכים מנטליים. מסיבה זו, הוא התחיל להשוות את המוח האנושי למכונת טיורינג.
אף על פי שהמטאפורה החישובית כבר הפכה למיושנת - בגלל המודלים החיוניים החדשים - היא הותירה לנו השתקפות טובה. ההתקדמות של הפסיכולוגיה מאפשרת לנו כל יום להסביר תהליכים נוספים ולפרש יותר מסתורין של הנפש. התנהגויות שבעבר האשים אותנו ברצון חופשי, היום אנו יכולים להסביר אותן בשורה של תהליכים מוגדרים מאוד.
זה מוביל אותנו לשקול ברצינות אם ההתנהגות האנושית היא רק תגובה שרשרת של סיבות ותוצאות או אם יש באמת "אני" בתוכנו שמחליט. תארו לעצמכם שאנחנו מסוגלים לדעת את כל המשתנים המשפיעים על ההתנהגות האנושית וכיצד הם משפיעים, האם אנו יכולים לחזות לחלוטין וללא טעות את התנהגות הפרט (שלך, שלי)? נראה שהתשובה לשאלה זו היא "כן", אך אם כן, היינו מכחישים את קיומו של הרצון החופשי, שכן יכולנו לקבוע את העתיד.
כמו כן,, מחקרים במדעי המוח מראים לנו כי המוח שלנו מקבל החלטות הרבה לפני שאנחנו מודעים להם. תוצאות אלה גורמות לנו לשקול את הסיבה של התודעה. היום קשה לקבוע אם דעתנו היא דטרמיניסטית או לא. עם זאת, הפסיכולוגיה מתחילה מן הבסיס כי התנהגות ניתן לחזות עם רמה מסוימת של שגיאה, ולכן הנחה של דטרמיניזם הוא מאוד שימושי למחקר.
פרדוקס הומונקולוס ברצון חופשי
כהשתקפות סופית על דטרמיניזם רציתי להעלות פרדוקס הומונקולוס. זה מוצג כ תיאוריה תיאורטית של הפסיכולוגיה עם קיומו של הרצון החופשי. במקרים רבים ההצגה של פרדוקס יכולה לעזור לנו להציץ בטעויות שלנו ולקחת מסגרות קוגניטיביות חדשות או פרספקטיבות תיאורטיות.
הפרדוקס של ההומונקולוס מבוסס על הדברים הבאים: הפסיכולוגיה מעלה אותנו שכל ההתנהגות או התהליך המנטלי ניתנים לתיאור ולהסבר, ורצון חופשי מציע שיש לנו את החופש לבחור באיזו החלטה לנקוט. ואז, זה יוביל אותנו לגבש את זה בתוך המוח שלנו חייב להיות "משהו" שמחליט; למשהו שאנחנו הולכים לכנותו הומונקולוס, כי זה יהיה כמו אדם בתוכנו שמחליט.
עכשיו טוב, אם הומונקולוס הוא מה שנותן לנו את החופש לבחור, מה נותן לו רצון חופשי?? נוכל לומר שבתוך אותו הומונקולוס יש עוד הומונקולוס המחליט; אבל אם נסביר זאת כך, נפל לתוך פרדוקסלי אינסופי של הומונקולי. היינו משווים את המוח האנושי עם בובות מטריושקות.
דטרמיניזם מכני מהווה פרדיגמה שימושית לפרשנות של המציאות הפסיכולוגית. בנוסף, נראה כי הראיות שאנו מוצאים, יחד עם אי תאימות תיאורטית לקחת אותנו לכיוון שלהם. עם זאת, אנחנו לא צריכים לסמוך, המציאות היא שהמציאות מורכבת הרבה יותר ושהיא אינה מצויה בשום קצוות (דטרמיניזם ורצון חופשי) שמושכים את הרצף.
הפרדוקס של החופש לפעמים אנחנו לבלבל חופש עם בחירה, במיוחד כאשר קונים. אנחנו עושים פרדוקס של חופש כאשר החירות היא נתינה. קרא עוד "