פרנץ בועז, ביוגרפיה של אבי האנתרופולוגיה המודרנית

פרנץ בואס (1858-1942) היה אנתרופולוג במקור מגרמניה. הוא ייסד את המחלקה האוניברסיטאית הראשונה באנתרופולוגיה בצפון אמריקה, בייחוד באוניברסיטת קלרק בשנת 1888. הוא גם היה זה שהקים דרך מדעית יותר ללימוד אנתרופולוגיה, בשל החובה לעשות עבודה בשטח מורחב..

למידע נוסף על הנסיבות שהובילו את פרנץ בועז ליצור את המשמעת המדעית החדשה והפוריה הבאה. בנוסף, נעמיק בנסיבות החברתיות והאישיות שהובילו את המדען ללמוד את תחום מדעי האדם.

גילויו של אנתרופולוגיה

כמו אנתרופולוגים רבים של אז, נולד בוס והתחנך בגרמניה. הוא התחיל את אימוניו כשהיה בן 20. הוא למד פיסיקה ומתמטיקה, קבלת הדוקטורט שלו בגיאוגרפיה בשנת 1881. התזה שלו היה זכאי: תרומות להבנת צבעי מים.

בשנת 1883 הוא התחיל מסע אל הים הארקטי כדי ללמוד את צבע מימיו. שם הוא נשאר במשך שנה שלמה עם האסקימוסים והלווייתנים. גילוי האתנוגרפיה בדרך זו, שיטת ההתבוננות הישירה ללימוד תופעות חברתיות וחשיבות הבנת ההקשר המקיף אותה.

יחסיו הקרובים עם האסקימואים של הקוטב הצפוני פיתחו בבואה את העניין באנתרופולוגיה. הוא התמקד בעיקר במחקרי שדה בכל התחומים: לשוניים, חברתיים ותרבותיים, עובדה שהובילה אותו להבין מוקדם מאוד, כי השפה והתרבות ממלאות תפקיד חשוב יותר בחברות מאשר בתנאים טבעיים.

בסוף המסע חזר לברלין, אך כעבור שנים חזר לצפון אמריקה והתחיל ללמד באוניברסיטת קלרק. ב- 1889 כבר היה פרופסור באוניברסיטת קולומביה, תפקיד שהוא ישתלט עליו עד סוף ימיו. בנוסף, הוא היה אוצר המוזיאון האמריקאי להיסטוריה של הטבע בחוג האתנולוגיה.

תרומות חשובות יותר של פרנץ בועז לאנתרופולוגיה

תרומותיו של פרנץ בועז לאנתרופולוגיה הן רבות וקשה לסנתז. עם זאת, ניתן לומר כי הוא תרם בכל ההיבטים של הקמת אנתרופולוגיה כמדע, משמש פרופסור, חוקר, מנהל ומייסד של מוסדות.

הוא כתב כמות עצומה של ספרים ומאמרים מדעיים, המכסים את כל תחומי האנתרופולוגיה. בין הפרסומים שלו היו כמה שעסקו בלשנות, תיאוריה אתנולוגית, אנתרופומטריה, פולקלור, בעיות גזעיות, זכויות אזרח ועוד..

בואה עמד במרכז האירועים הגדולים שסימנו לפני ואחרי באנתרופולוגיה האמריקאית. הוא התערב במודרניזציה של המגזין אנתרופולוג אמריקאי (1889) וייסוד האגודה האמריקאית לאנתרופולוגיה (1900) אגודת הידידים העממית האמריקאית (1888). כמו ההתחדשות של האגודה האתנולוגית האמריקנית (1900).

כמו כן, בשנת 1910 הוא תרם באופן פעיל להקמת בית הספר הבינלאומי לארכיאולוגיה ואתנולוגיה אמריקאית במקסיקו, כיהן כמנהל המוסד בין השנים 1911-1912.

אחד התרומות התיאורטיות החשובות ביותר של פרנץ בואס לאנתרופולוגיה היה מבט חדש על לימודי התרבות. אשר ויתר על המחשבה הרווחת של הזמן על האבולוציה החברתית הליניארית. במקום זאת, הוא הציע השקפה רלטיביסטית על הבדלים תרבותיים. זה גרם אנתרופולוגים להתמקד יותר על הפרטיות של כל חברה במקום להשוות תרבויות לעשות הכללות conjectural..

דור האנתרופולוגים שהתחנכו

תרומתו הגדולה של פרנץ בואס לאנתרופולוגיה היתה תלמידיו. בואה ותלמידיו בנו את היסודות של אנתרופולוגיה מקצועית ואוניברסיטאית, שהתאפיינה בגירור האוהדים. למעשה, ניתן היה להקים מחקר שדה אתנוגרפי כחלק החשוב ביותר של ההתמחות האנתרופולוגית.

בין תלמידיו המפורסמים ביותר היו: רות בנדיקט, מרגרט מיד, אלפרד קרובר, רוברט לוי, אדוארד ספיר, בין היתר. כולם הקדישו את עצמם להפיץ אנתרופולוגיה לכל אורך ואורך צפון אמריקה. קרובר ולואי נסעו לאוניברסיטת ברקלי. ספיר לשיקגו, ואילו מיד ובנדיקט נשארו בקולומביה.

מחשבותיו על המירוץ

בשנת 1911 פרסם בואס את הספר המנטליות של האדם הפרימיטיבי. טקסט זה יכול להיחשב לאחד החשובים ביותר שלה הפקה מדעית פורה. בדפיו, בואה עושה מאמץ כדי להבהיר את הקשר בין תרבות לגזע ומסכם כי אין קשר ישיר ואפקטיבי ביניהם, כך שוללת את קיומם של גזעים נחותים ועליונות. לכן, אנחנו לא יכולים לדבר על פרימיטיבי או מתורבת בהתאם לפנוטיפ המאפיין את החברה.

בואה שמר על עמדה תיאורטית זו לאורך כל חייו. בשנת 1931 הוא פרסם מאמר בגרמנית reaffirmming כי תרבות אין שום קשר עם גזע, כפי שהוצע על ידי כמה ultranationalists. הפרסום נעשה שנה לפני שלטונו של היטלר בגרמניה, שגרם לפרסום פרסומיו בקיל.

ברוניסלב מלינובסקי: ביוגרפיה של חלוץ אנתרופולוגיה חברתית ברוניסלב מלינובסקי הוא אחד האנתרופולוגים המפורסמים ביותר בכל הזמנים. תרומתו העיקרית היתה מתודולוגית, אם כי גם תיאורטית. קרא עוד "