אנחנו מוכנים להאמין במה שאנחנו רוצים להיות אמיתיים

אנחנו מוכנים להאמין במה שאנחנו רוצים להיות אמיתיים / פסיכולוגיה

לפני כחודש ניגש אלי אדם קרוב אלי והציע לי אם תוכל לספר לי משהו שהיא חושבת שאני צריכה לדעת. אמרתי כן, בלי הרבה התלהבות, ולהפתעתי, הפכתי כאב ראש לכל: הוא אמר לי משהו שאני לא רוצה להאמין ואני נאבק לקבל את המציאות.

מה שהאדם המסוים הזה אמר לי הוא שחבר שלי בגד באמון שלי בכך שאמר משהו שרק היינו צריכים לדעת. כמובן, כשמשהו כזה קורה, הדבר הראשון שאנחנו רוצים לחשוב עליו הוא שזה לא נכון: "לא ייתכן שחבר שלי נכשל בי, אתה טועה".

למרבה הצער, כעבור היום אשר כי הייתי עם כיסוי עיניים של ממשות וחוסר רצה רק להאמין במה שאני מייחל זה היה נכון: זה היה הרבה יותר קל ופחות כואב לחשוב כי החבר כי היה אותו הדבר בשבילי ולא מישהו שבגד בי.

"יש שתי דרכים להיות מרומה.

האחת היא להאמין מה לא נכון, השני מסרב לקבל את מה שנכון ".

-סורן קירקגור-

מניע מוטיבציה: מה שאנחנו רוצים להאמין

מניסיון קצר זה ששימש כדוגמה, מה שחשוב הוא ההוראה שניתן ללמוד: אותה גישה כמעט בלתי רצונית שמובילה אותנו למציאת המציאות בקו אחד עם המחשבות, אמונות וציפיות שיש לנו.

"מורים אותנטיים מעוניינים לעזור לך לראות, לא להאמין"

-אושו-

אנחנו תמיד מתחילים מתוך כמה מושגים preconceived הנחות בחשיבה לפיו אנו מתחילים לנהל את המידע: הוא מה שידוע בתחום הפסיכולוגיה כ"היגיון מנומק ". בהתחלה אנו מתעלמים מן העובדות האמיתיות על מה שמגיע לנו, כך שאנו מקבלים ומסיקים על פי הארגון הנפשי שלנו.

אתה מתנהג בהתאם להחלטות ביותר המנומקות אנחנו צריכים לעשות חשיבה, במיוחד כשמדובר בנושאים הסבירים הדיון: פוליטיקה, דת, מנהגים ... אנו נוטים להאמין כאמת כי תקשורת הקרובה לעמדתו האישית: מניעים מנומקים פועל כמנגנון הגנה נגד מידע שיכול להיות מסוכן. 

עבור כל אחד העולם שלו הוא אמיתי

בעולם שבו אנו חיים חלק גדול של היבטים נפוצים, עם זאת ככל שאנו גדלים, אנחנו לאט להגדיר את החזון שלנו של מה נמצא סביבנו ואיך אנחנו רואים את זה. חזון זה מותנה על ידי גורמים שונים שיש להם הרבה מה לעשות עם החברה והתרבות שבה אנו מוצאים את עצמנו..

כמו פרספקטיבה זו של דברים הוא הפרט עבור כל אחד אנו יכולים לומר כי העולם שלהם הוא אמיתי לחלוטין, כי זה נבנה על בסיס של עקרונות אישיים. לדוגמה, כל אחד מהם מקיים קשרים עם x אנשים ולא עם אחרים מסיבות מסוימות משלהם.

"מה שאנחנו מאמינים על עצמנו ועל החיים

זה הופך את האמת שלנו. "

-לואיז היי-

לכן, בזמן כשמישהו רואה עולמו נכנס לכל ספק מחוץ ייכנס סכסוך פנימי שמוביל אותו להאמין כאמת את התגובה שהכי מתאימה עולמם, פשוט משום לחשוב אחרת משמעות הדבר היא מאמץ קבלה גדול יותר: פעמים רבות דעות קדומות ואמונות שוקלות יותר מן ההיגיון.

העיוור הגדול ביותר הוא זה שמסרב לראות

ביטוי שקשור קשר הדוק לתיאוריית החשיבה המניעית הוא אחד שאומר אין עיוור גרוע מזה שלא רוצה לראות. אם נחזור לניסיון שלי בהתחלה, נוכל להבין זאת בבירור.

אני מאמין ידיד הידיד שלי בגד בי היה בלתי אפשרי לחלוטין בשבילי, למרות שאני להיות מכוסה לחלוטין עם עיניים ולא רוצה לראות כי יש להם סיכוי קטן שזה היה נכון, היה. מצב זה חוזר על עצמו פעמים רבות, ובנוסף יכול ליצור דיונים או עימותים ישירים.

זה מאוד נורמלי כי אנו עומדים בפני אי נוחות שבו שני אנשים מתווכחים כי יש להם דעות שונות של אותו הנושא, בדרך כלל בגלל האמונות שלהם הן גם שונות. לדוגמה, אם אחד משני-ללא עישון יוצג במלואו בהתאם לחוק טבק אפילו בלי מידע ללא מידע מוקדם. הסיבה לכך היא, בסופו של דבר, החשיבה שלנו מכוונת והפעולות שלנו עולות בקנה אחד עם זה. 

הונאה עצמית: שקרים המקיימים אותנו יש שקרים שמספקים לנו ומשמשים ככרטיס פרוע כדי להימנע ממגע עם מציאות שטביעה אותנו. הונאה עצמית היא משאב יומיומי. קרא עוד "