תנועת היגיינה הנפשית של דורותיאה דיקס

תנועת היגיינה הנפשית של דורותיאה דיקס / פסיכולוגיה

אין ספק שהשם אינו ידוע, אבל בואו נסתכל על כמה היבטים של חיי האישה החשובה הזאת. דורותיאה דיקס (1802-1887) לא היתה מאושרת. במשפחה אמריקאית, היא גדלה עם אב עם בעיות של התמכרות לאלכוהול ואמא עם הפרעות נפשיות חמורות. זה מה גרמה לה לפתח רגישות רבה כלפי האנשים החלשים ביותר ובעיות של אינטגרציה חברתית, המייסד של התנועה המכונה היגיינה נפשית.

בגיל 39 הפכה למתנדבת בכלא לנשים עם בעיות נפשיות, אשר סימנה את תחילתו של זרם מחשבה זה. הרעיון העיקרי שלו היה הכללה של טיפול פסיכולוגי ראוי לכל אדם, אפילו לחסרי בית. ההשלכות של השתקפות זו היו מרובות ומפתחות ליישום מה שנקרא טיפול מוסרי ולשנות את התנאים הסניטריים של המרכזים שבהם חולי נפש.

"המשוגע": שולל מהחברה

בתחילת המאה ה -18, אנשים שראו סימנים של הפרעות נפשיות חמורות הוגדרו כ"משוגעים ": חסרים כל שיקול דעת והגיון. הם טופלו כמו חיות בר, שהיו צריכות להיות דחוסות וכלואות בבתי-חולים מטורפים ולעתים קרובות הם היו מושא ללעג ולבוז. התנאים שבהם הם חיו היו תת אנושיים, כמו גם את הטיפולים שקיבלו: מכות, רעב, בידוד או אספקה ​​של חומרים כימיים.

אחד הגורמים שתרמו לשינוי ההרשעה היה הטיפול שניתן לחורחה השלישי. המכונה "המלך המשוגע", המלוכה היתה פורפיריה; מחלה אשר הרופאים השתמשו בה שיטה מוזרה: צריכת כמויות גדולות של חלב חמור. הליך זה הוליד תחושה של אופטימיות חברתית על האפשרות לבצע התערבויות טיפוליות נוספות בחולים עם בעיות נפשיות..

טיפול מוסרי: טיפול אנושי ואינדיווידואלי

כך, לאט לאט, נולדה גישה פסיכו-סוציאלית להפרעות נפשיות. זה היה במהלך המחצית הראשונה של המאה השמונה עשרה, בתוך ההשכלה ו מונע על ידי הצורך להכרה של זכויות הפרט, כאשר מה שנקרא תרפיה מוסרית יצא.

מונח זה היה קשור ל"רגשי "או ל"פסיכולוגי" וקשור מאוד לקיומו ולהגשמתו של קוד התנהגות. כמה מעקרונות היסוד שלה היו טיפול לחולים במחלקה טבעית ומכובדת, להקל על הקשר ועל אינטראקציה בין אישית, כמו גם תשומת לב אישית.

זה הסתיים באופן קיצוני עם הרעיון של בידוד ובידוד ו אימצו את האנושות, את האינדיווידואליזציה ואת טיפוח זהיר של היחסים החברתיים. למעשה, הופעתו של טיפול מוסרי באירופה ובארצות הברית הפכה מוסדות פסיכיאטריים למקומות מיועדים ושהיא מיועדת להחלמה של המטופל.

דעיכה של טיפול מוסרי

לאחר המחצית הראשונה של המאה ה -19, זו נקודת מבט טיפולית ירד עקב עלייה גדולה במספר החולים שהשתתפו במוסדות אלה. לעלייה זו היתה סיבה כפולה. מחד גיסא, העלייה במספר העולים לאחר מלחמת האזרחים האמריקאית. מאידך גיסא, תנועת ההיגיינה הנפשית של דורותיאה דיקס; אשר תוצאה בלתי צפויה ובלתי ישירה היתה עלייה מופרזת באשפוזים בבתי החולים.

עם הגעתו לאנגליה, דורותיאה חלתה בריאה. במהלך המצב שלך, הוא היה בקשר עם תיאורטיקנים רבים שעזרו לו ללמוד תיאוריות של תשומת לב מטורף. ביניהם, טיפול מוסרי, הניגוד בין החיים בבדידות בחברה, חיסול הגבלות מכאניות וריפוי בעיסוק עם חולים.

נוסף על כך, במהלך ביקור שערך מתנדב לכלא נשים היה מסוגל לבדוק את התנאים המצערים שבהם התגוררו האסירים. הם הרשימו אותו כל כך עד שהחליט להתערב עד הסוף. מאז הוא מבקר בכל סוגי המרכזים ומתקני הכליאה במטרה לדעת ביסודיות את ההתעללויות שנגרמו על ידי האנשים האלה ולשנות את המצב. משם, התנועה שלו של היגיינה נפשית דוגל לחסל כל סוג של דעה קדומה חברתית בחסות המאבק על כבוד האדם.

רפורמה במוסדות מנטליים

הוא הצליח לאסוף ראיות מספיקות כדי לערער על המחוקק של מסצ'וסטס ולשנות את התנאים האיומים האלה של חוסר בריאות ושל התעללות בחולי נפש. ספרו, תצפיות על בתי סוהר ומשמעת בכלא של ארצות הברית, שפורסם בשנת 1845, תרמו להקמת בתי חולים פסיכיאטריים באחת עשרה מדינות במדינה זו.

דורותיאה דיקס אולי לא היתה אחת הדמויות המפורסמות ביותר בהיסטוריה. אבל ללא ספק, הוא תרם במסירותו הבלתי נלאית לספק היבט מוסרי ומוסרי לטיפולים הנפשיים החלים על חולי נפש.

אולי, ללא עבודתם, הטיפול המטעה בחולים אלו היה נמשך במשך עשרות שנים. כך ידוע, יחד עם אנשים אחרים שתמכו גם ברפורמה המוסדית, כאחד ממקדמי עידן חדש בהתערבות וטיפול באנשים עם מחלת נפש.

האם יש מוסר אוניברסלי? האם יש מוסר אוניברסלי? זה לא קל לענות על שאלה זו, כי ההיסטוריה של האנושות נותן לנו רמזים סותרים קרא עוד "