אלטרואיזם הוא הסיבה היחידה שיכולה להציל את התקווה שלנו
אביגיל מארש מספרת לנו באחת ההרצאות שלה על אלטרואיזם כמו כשהיתה בת 19, כשחזרה הביתה, הוא הסתובב במכוניתו להתחמק מכלב בסופו של דבר פלשו לנתיב המהיר של הכביש המהיר עבור מכוניות שנסעו בכיוון ההפוך. ואז עצר וחשב שהוא עומד למות.
עם זאת,, זר שראה את הסצינה לא היסס לעצור את מכוניתו על כתפו, לחצות את הכביש ולהציל אותה מהמצור שלו. הזר היה מסוגל להפעיל את המכונית ולקחת את אביגיל למקום בטוח. לבסוף, כאשר הוא היה בטוח שהוא בסדר, הזר עזב ולא ראה אותו שוב.
השאלה היא מדוע, למה מישהו מסכן את חייו כדי להציל מישהו אחר שאינו יודע דבר. למה אנשים עושים את זה כל הזמן, אחרים מעת לעת, אחרים באופן יוצא דופן ואחרים לא עושים, אם כי את העלות של תגובת העזרה היא מינימלית עבורם.
אנשים שונים שתרמו כליות לאנשים אחרים שלא ידעו מה הם חושבים שמבדילים אותם מאחרים נשאלו. הם לא אמרו דבר. כי למעשה התשובה לאלטרואיזם שלהם לא היתה בהם, שכן הם פשוט עשו זאת למען האחר. איכשהו הם כללו את אותו מקלט אנונימי ולא מוכר באותו מעגל כמו עצמם, הם התבלבלו. לפיכך, עבורם זה היה מעשה טבעי, או לא היינו לתרום כליה לעצמנו?
כך גם אנחנו. נזכור זאת אנו צוברים טיעונים מול המראה, שבה אנו יכולים לראות את עצמנו מעוותים מן העובדה שהגביש שלה משקף רק את הצד האפל שלנו, דרך התדר הדוהר שבו אנו צופים במעשי אכזריות שפותחים ומסוגרים ידיעות חדשות. עם זאת, אנחנו גם כמו אותם אנשים שחשבו כי אחרים לא היו המעטים, כי הם היו יותר מאשר את עצמם.
אלטרואיזם בא להציל
ב -3 ביוני, בעוד חצי העולם היה צופה מה קורה עם 22 אנשים רצים מאחורי כדור אביר הדמות העצובה, דון קישוט דה לה מנצ'ה, קם לתחייה. הוא עשה את זה בלונדון, חצה את התמזה, עם קטנוע במקום חנית. הוא חזר לחיים לרגע, אדם של Ignacio Echeverría ושאר אמיץ באותו יום הם החליטו כי חובתם גדולה מפחד.
כמו האופה שהגנה על שני סטודנטים ברזילאים בממסד שלו, ואחר כך יצא עם שתי ארגזי עץ. אחד הושלך לעבר המחבל הראשון שמצא, מנצל את מבוכתו להכות אותו עם השני ולתת זמן שוטר שהיה בקרבת מקום לירות בו.
או נהג המונית שיצא מהמונית שלו כדי להגן על חייה של אישה שהיתה, ואף פעם לא אמרה טוב יותר, בין החרב לקיר. סיפורי גיבורים אנונימיים שיישכחו וזה איכשהו להציל את האנושות מן הטרגדיה ולתת לנו תקווה.
לפעמים הדבר הנכון הוא הרואי כי מישהו מוכן לעשות מה שרבים אחרים לא עושים, כאשר כולנו צריכים לעשות את זה. הגיבורים שמתים ככה נותנים משמעות למוות. חיים שנותרים באחרים, כי הם כוללים אחרים בזהותם.
אלטרואיזם ופסיכופאתיה
אם נבין שהפסיכופאתיה נמצאת בקצה האחר של האלטרואיזם, הבנה מה מאפיין פסיכופתים יכול לעזור לנו להבין מה קורה. מחקרים מראים לנו כי אלה סוגים של אנשים שנראים רגישים לסבל של אחרים היו שלושה מאפיינים.
- רגישות יתר לאותות של אנשים הנמצאים בסכנה, כגון הבעת הפנים של הפחד. בדרך כלל, אותות מצוקה הם השראה חזקה עבור אלטרואיזם וחמלה.
- יש להם amygdala underactive. כלומר, חלק ממערכת העצבים הרגשית שלך אינו מופעל באותה עוצמה כמו אצל אנשים אחרים.
- לבסוף, שקדי הפסיכופאתים קטנים יותר כי הממוצע סביב 18% או 20%.
עכשיו, השאלות הן: האם אלטרואיזם שאין דומה לו, שהוא היפוכו של הפסיכופאתיה במונחים של חמלה ותשוקה לעזור לאנשים אחרים, נובעים ממוח שהיה גם ההפך מפסיכופאתיה?? סוג של מוח אנטי פסיכוטי, מסוגל יותר לזהות את הפחד של אנשים אחרים, עם האמיגדלה יותר תגובתי ביטוי זה ואולי גדול מהרגיל?
אלטרואיזם, הסיבה הטובה ביותר לתקווה
נראה שכן. זה אנשים אלטרואיסטים יש גם מאפיינים מסוימים הארכיטקטורה שלהם דינמיקה המוח לזהות אותם. יש להם רגישות רבה יותר לביטויים של פחד, ולכן, לבקשות לעזרה. בנוסף, יש להם אמיגדלה שעובדת יותר ויש לה יותר משאבים לעשות את זה: היא גדולה יותר והיא מורכבת מתאים נוספים.
אביגיל אומרת שמה שבאמת מאפיין את האלטרואיסטים ועושה אותם כל כך מיוחדים זה אין להם מרכז מובחן שבו הם נמצאים וסביבם, אבל האחרים יהיו חלק מהמרכז הזה. לפיכך, הבחנה זו תמנע אנוכיות, או, במקום זאת, להאריך את הכל.
"אני לא שונה. אני לא ייחודי המחקר שלך יראה שאני בדיוק כמוך "
אולי, כפי שאמר אונונו, בזמנים של ייאוש הדבר היחיד שיכול להציל אותנו הוא הטירוף כמו הקישוט. אתגר לשכל הישר להתחייב לגורמים הראויים ביותר, שהם הגורמים האבודים. לכן, אולי הסיכויים להצלחה לא צריכים להיות אלה שמחליטים באיזה קרבות אנחנו צריכים להשתמש בכוחות שלנו, אבל זה צריך להיות הצדק כי אותם קרבות מכילים אלה שנתנו עדיפות כמה וחסרו אותם מאחרים.
בדרך זו, הדבר הנכון הוא הרואי כי מישהו מוכן לעשות מה שרבים אחרים לא עושים, כאשר כולנו צריכים הגיבורים שמתו כמו איגנציוס מתים נותנים משמעות למוות. הם משאירים חיים שנותרים באחרים ומעניקים תחושה לתקווה שנאבקים לשרוד על ידי מעשים רעים. תקווה היא שלנו, כי בסופו של דבר כולנו נקראים להאכיל כדי לא לשלול את הנשייה החלק הטוב ביותר של הטבע שלנו.
מכתב נירוסטה שיוצר אנשים בלתי נשכחים אנשים בלתי נשכחים שנשארו בזיכרון ללא חלודה או חלודה, כאילו היו עשויים נירוסטה. קרא עוד "