לחטא את העצב

לחטא את העצב / פסיכולוגיה

"שני נזירים שחזרו למקדש, מצאו אישה בוכה בנחל שלא העז לחצות אותו, כי הוא גדל והזרם היה חזק.

הבכור של הנזירים בלי לעצור, הרים אותה בזרועותיו ונשא אותה לחוף האחר. ביום השלישי הולך על הכביש, נזיר צעיר, שלא היה מסוגל להכיל את עצמו, קרא:¿ איך יכולת לעשות את זה, לקחת אישה בזרועותיך? זו תקלה בחוקים שלנו.

הנזיר השיב בחיוך: "יכול להיות שעשיתי איזו תקלה, פשוט חצהתי אשה נזקקת והנחתי אותה בצד השני.

"¿אבל מה לא בסדר איתך, זה היה שלושה ימים מאז הפרשה ואתה עדיין נושא אותה? ". השארתי אותה בצד השני של הנחל.

(Fable)

כאשר אירוע חשוב משפיע על הערכים החיוניים ביותר שלנו, אנחנו בדרך כלל מגיבים עם קהות חושים.

לפעמים, פעולות יומיומיות רבות (בבית, בעבודה, בידידות, במשפחה) מפרות את הרגשות שלנו, את הרגשות שלנו ואפילו את הכבוד שלנו באופן עמוק, משותקים או רדומים, מתפוררים או חסרי רגישות, אנו לתמצת את הלב שלנו לא לסבול יותר כאב. כאשר אנו רואים שאנחנו מקבלי אסון, הכל מתמוטט, הפחדים שלנו מוגזמים, ספקות נערמים והתקווה נסוגה.

אנחנו שוכחים את האמונות ומניחים בפנים שלנו תוהו ובוהו שמזמין אותנו לאבד את הביטחון ובלי ביטחון ... נשאר מעט. הקומקטום מתחיל והאנשים "שלנו" אינם עוד אותם אנשים. בהתחלה, אנחנו מנסים לקבל זמן למקום הבלבול שלנו במקום הנכון, אבל זו טעות. אין ברירה אלא לנקות, לסדר מחדש את הבית ולטאטא. לנער את האבקה, להיפטר חסרי תועלת גם אם זה כואב, לברוח מן חסר תועלת, ולא לאחסן יותר הידרדרות. נסו לחפש נתיבים נקיים ונקיים חדשים המרחיקים אותנו מהכאוס.

לסיכום: לחטא את עצבותנו. אלטרנטיבה אחרת היא להמשיך דרך הזרם המסוים שלנו, כאילו דבר לא קרה, ללא דיאלוג וללא השתקפות, אבל הרגשות והמחשבות המודחקות שלנו, בסופו של דבר צוברות כעס וטינה עד שהוא מתעורר מבחוץ או מבפנים שוב אסון נוסף.

זה בהחלט הכרחי כדי להציל את הרהיטים, לאסוף פסולת, לעשות catharsis ניקוי כללי לעקר אותנו פנימי. לרכוש מימד בריא של הסבל שלנו ולשקם מחדש במחויבות ולכבד את מצפוננו ואת המצפון של אלה שהעניקו לנו את האסונות. רק כדי להזמין את הכאוס, הפחד יישכח, חוסר הוודאות וחשדנות ייעלמו, ו הזיכרונות לא יימחקו, אבל לפחות יפסיקו לפגוע.

תמונה באדיבותו של אדי ואן