אהבה נוזלית, את המציאות של המאה ה -21 אהבה?
תארו לעצמכם כי ג 'נטלמן מבוגר מופיע, עם ראש קירח נחמד, תוך עישון מקטרת, והוא אומר לך "מוביילים עוזרים להיות מחוברים לאלה הנמצאים במרחק. מוביילים לאפשר לאלה להתחבר ... להישאר במרחק" זהו ביטוי מבורך של זיימונט באומן המנוח, שטבע את המונח "אהבה נוזלית", בין "נושאים נוזליים" אחרים שיכולים להגדיר את המציאות שלנו.
אני מציע לך מעתה ואילך קצת הליכה על הרעיון של אהבה נוזלית על ידי זיגמונט באומן. הבה ננסה לפענח את כולנו אם השאלה הזאת באמת היא המציאות האמיתית של האהבה במאה שבה אנו חיים. אתה חושב?
מיהו זיגמונט באומן
לפני שתמשיך, זה יכול להיות רעיון טוב להכיר את מר באומן קצת יותר. הזקן החביב הזה ממבט ראשון היה למעשה פילוסוף וסוציולוג פולני מצליח. למרבה הצער, הוא מת לפני כמה ימים.
עם זאת, עבור הדורות הבאים הוא העבודה העצומה שלו בנושאים כמו הנוכחי כמו מעמדות חברתיים או פוסטמודרניות. לאחר שנות החמישים, בהשפעת ההד וההשפעות החשובות של השואה הנאצית או בהסלמת הסוציאליזם, חלונו פנה לעניינים עכשוויים יותר הקשורים לסוף המאה ה -20 ותחילת המאה ה -21..
בשנים האחרונות, עבודתו של באומן התפתחה סביב הפוסט-מודרניזם, הגלובליזציה, הצרכנות והעוני החדש. מכאן התעוררה תפיסת המודרניות הנוזלית המוליכה אותנו לשאלה שאנו מעוניינים בה כיום: אהבה נוזלית.
אהבה נוזלית בעולם המודרני
באומן טבע את המונח נזילות כדי להסביר כיצד הוא רואה את חברות העולם המודרני. בשביל הסוציולוג, השבריריות של הקשר היא המציאות של היחסים שלנו. מכאן את הנוזל, את החוזק של הטופס ואת הקלות של חלוקה של אלמנטים במצב נוזלי
לרוע המזל, העריך מוחו החריף של הפילוסוף הפולני החברה הנוכחית כעולם מזדמן. חלק גדול מהאנשים המרכיבים אותו מחפשי סיפוק רגעי: אותה עובדה מסוימת שעושה אותנו מאושרים לרגע. הבא הוא נמחק, וכעבור כמה שניות, כמעט שכח.
לדברי מסאי, זה בגלל אחד המרכיבים של אהבה יחסיים, אהבה עצמית, היא גם נוזלית. איך אנחנו יכולים לאהוב אדם אחר אם אנחנו לא אוהבים את עצמנו קודם? מה אנחנו מציעים אם יש לנו שום דבר בעל ערך להציע? עם מה נוכל להתאים אם הם מציעים לנו משהו בעל ערך? חוסר ההערכה העצמית שלנו מוביל אותנו ליחסים המדללים בתוך שניות.
"זה הולך, כמו המים שמפעילים את הידיים שלי, זה נעלם"
-מנואל אלחנדרו-
לכן, עם הפואטיקה המיוחדת של באומן, המונח אהבה נוזלית, וכל מה שמשתקף במציאות הנוכחית שלנו, אנחנו יוצאים מכלל שליטה כי אנחנו לא מסוגלים לבסס אותו לתפוס אותו עם הכוח הדרוש, אפילו לא אהבה כלפינו אותו. אנחנו חיים בעולם החולף של רגע כאספנים של אירועים נזילים. כל יום עולה לנו יותר ליצור מציאות מוצקה שנוצרה מתוך הערכה עצמית וקשרים אמיתיים שנמשכים בזמן עם העקביות הנדרשת.
הצורך באהבה עצמית כדי ליצור יחסים אמיתיים
בשביל באומן, בני האדם המודרניים אנו זקוקים להתחייבויות חזקות. והראשון צריך להיות עם עצמך. ללא אהבה עצמית, ללא אחריות אישית, ללא היכולת להתעלות, לעתים רחוקות אנחנו מוכנים להניח יחסים יציבים.
המסאי שקל זאת היום, יותר מאשר מערכות יחסים, אנו יוצרים קשרים. כפי שאמרנו בהתחלה עם הביטוי שלו על הנייד, הטכנולוגיה מאפשרת לנו להיות בקשר. עם זאת, אנחנו לא משתמשים בו כדי להעמיק, אבל כדי להתחבר.
באופן מוזר מאוד, במובן זה אנו יכולים לראות את הפרדוקס ככל שאנו טרנסצנדנטליים פחות, אנו אינדיווידואליסטים יותר. יתר על כן, דווקא בהקשר זה אנו זקוקים בדרך כלל לצרכים ספציפיים המספקים לנו רגע. אירועים נמלט עם ההתחלה והסוף, אפילו הולך מן האמיתי לווירטואלי.
איך לצבוע את האהבה הנוזל של המציאות
האהבה הנוזלית הנוכחית הופכת לבלתי מציאותית יותר. יחסים מבוססים הם חסרי משמעות וחסרים תוכן ומחויבות. עם זאת, אנחנו לא יכולים להרשות לעצמנו להיסחף על ידי רפיון וזמניות. למרבה המזל, יש לנו כלי רב עוצמה שבו נוכל להילחם נגד insovstantiality של אהבה נוזלית. זה נקרא חינוך. אבל כדי להשתמש בו ולקבל תוצאות, אתה צריך להתחיל מילדות.
זה הכרחי להכשיר ילדים בבטחה, עם הערכה עצמית גבוהה, מודעות עצמית והצורך לכונן יחסים אמיתיים ועמיד. חבר 'ה חינם, עם היכולת לחשוב ואבטחה בכל פרויקט שהם מתחייבים.
"לאהוב פירושו לפתוח את הדלת אל הגורל הזה, אל הנשגב ביותר של מצבים אנושיים שבהם הפחד מתמזג עם שמחה בסגסוגת בלתי ניתנת להפרדה, שאת האלמנטים שלה כבר לא ניתן להפריד"
-זיגמונט באומן-
אחרת, ילדינו, כמו רבים מאיתנו, נידונים לאהבה הנוזלית של מציאות נוזלית בעולם נוזלי. או לפחות, חשב זיגמונט באומן. מה אתה חושב??
המנגנון המסתורי של האהבה מדוע אנו מתאהבים? איזה קסם מוזר מאיר במוחנו? היום נגלה את המנגנון המסתורי של האהבה. קרא עוד "