לך, מי יודע את שמי אבל לא את ההיסטוריה האישית שלי

יש רבים שאומרים שהם מכירים אותנו; עם זאת, יש אנשים שמדברים אלינו בלי להקשיב לנו, שמסתכלים עלינו בלי לראות אותנו, אותם אנשים שלא מהססים לשים לנו תווית. בעולם הזה של שיפוט מהיר, אין הרבה מטופלים סבלניים, אלה שמסוגלים להבין שמאחורי הפנים יש קרב, שאחרי שם יש סיפור.

דניאל גולמן מסביר בספרו "אינטליגנציה חברתית" פרט שאינו נעלם מעיניו. כפי שפסיכולוגים ואנתרופולוגים רבים הסבירו לנו יותר מפעם אחת, המוח של האדם הוא איבר חברתי. היחסים עם בני גילנו חיוניים כדי לשרוד. עם זאת, גולמן מצביע על נקודה אחת נוספת: לעתים קרובות, אנחנו גם "חברתית מכאיבה".

אתה יודע את שמי, לא את ההיסטוריה שלי. שמעתם מה עשיתי, אבל לא מה שעברתי ...

אינטראקציות אלה לא תמיד מביאות תועלת, חיזוק חיובי שממנו ללמוד ולשלב. היום, האיום הטורף הגדול ביותר שלנו הוא, מדהים כפי שזה נראה, המין שלנו. איום שאנחנו יכולים להשוות עם דלק שורף במיוחד בעולם הרגשי הזה; מקום אשר לעתים קרובות הוא הפרה, ביקורת או נחקר באמצעות תווית שמאחד אותנו.

כל אחד מאיתנו הוא כמו ספינה מלכותית הפותחת את דרכה אל האוקיינוסים פחות או יותר רגועים. בפנים שלנו, ותלוי מעוגן של הספינה היפה הזאת, הקרבות האישיים שלנו תלויים ונלחמים. אלה שעמם אנו מנסים להתקדם למרות הכל, אלה שלפעמים אנחנו רצים ללא כל העולם יודעים היטב מה קורה לנו, מה עוצר אותנו או מה כואב לנו.

אנחנו מציעים לך לחשוב על זה.

הסיפור שאף אחד לא רואה, הספר שאתה נושא בתוכו

תליית תווית היא, בראש ובראשונה, לוותר על היכולת שלנו תפיסה או הזדמנות לגלות מה מעבר להופעה, פנים, שם. עם זאת, כדי להגיע לשכבה עדינה זו של האינטראקציה האנושית דרושים שלושה דברים: עניין כנה, פתיחות רגשית וזמן איכות. ממדים שכיום נפגעו בנשמות רבות מדי.

אנו מודעים לכך רבות מן הגישות הטיפוליות שבהן אנו עובדים היום ממקדות את חשיבותן בהזדמנויות הנוכחיות, בזה "כאן ועכשיו" שבו העבר לא צריך לקבוע אותנו. עם זאת, אנשים, אם אנחנו אוהבים את זה או לא, מורכבים סיפורים, טלאים חווייתית, של פרקים המעניקים צורה למזימה בעבר אשר, אנחנו התוצאה.

העבר אינו קובע יעד, אנחנו מכירים אותו, אבל הוא מעצב את הגיבור או את הגיבורה שאנחנו היום.. התהליך הזה, אותו סיפור אישי ששרדנו בגאווה מפוארת, הוא משהו שלא כולם יודעים, ומשהו שבסופו של דבר אנחנו בוחרים לחלוק רק עם כמה. לכן, הדבר היחיד שאנו שואלים במהלך חיי היומיום שלנו הוא כבוד הדדי ולא להזדקק תוויות hackneyed שבו המוזרויות הנפלא של האדם הם סטנדרטית.

כאשר נוסטלגיה שוכחת את ההווה בסרט "חצות בפריז", מסביר וודי אלן נוסטלגיה כטעות כי תקופה אחרת היא טובה יותר מזו שאנו חיים בה. קרא עוד "

בואו נשנה את המיקוד

תארו לעצמכם לרגע אדם פיקטיבי. מרייה בת 57 וכבר לפני מספר חודשים החלה לעבוד בחנות. חבריה לכיתה מתווים אותה ביישנית, שמורה, משועממת, מי שמנסה להתחמק מהשיחה שמתחילה אתה. יש מעט מאוד היודעים את ההיסטוריה האישית שלהם: מריה סבלה מהתעללות במשך יותר מ -20 שנה. עכשיו, לאחר שנפרד לאחרונה מבן זוגה, חזר כעבור זמן רב אל עולם העבודה.

"הסיפור שלי לא מתוק, לא נחמד כמו הסיפורים שהומצאו. טעמי שלי כמו שטויות ובלבול "

-הרמן הסה-

נופל במהירות שיפוט התווית קל. מריה מאוד מודעת איך אחרים רואים אותה, אבל היא יודעת שהיא צריכה זמן, ואם יש משהו שהיא לא רוצה, זה כי אחרים מרחמים עליה. היא לא חייבת לספר את הסיפור שלה, היא לא צריכה לעשות את זה אם היא לא רוצה, כל מה שהיא צריכה זה שמי שעוטפים אותה, משנים את מוקד הקשב.

במקום להתמקד רק בחסרים של אחרים, תוך כדי ניתוח מהיר שמקורו בסטריאוטיפ הקלאסי להגדיר מה שונה מאיתנו, אנחנו חייבים להיות מסוגלים לנתק את פסק הדין כדי להפעיל אמפתיה. מימד זה ולא אחר הוא מה שעושה אותנו "אנשים" ולא רק בני אדם החיים יחד על אותו שלב.

איננו יכולים לשכוח כי לאמפתיה יש מטרה ספציפית במוח הרגשי שלנו: הבנת המציאות של האחר כדי להבטיח את הישרדותו. אנחנו צריכים ללמוד להיות מנחים רגשיים במקום טורפים אנרגיה פשוטה, devourers של אומץ או annihilators של הערכה עצמית.

כולנו נלחמים בקרבות אינטימיים מאוד, לפעמים מרופטים. אנחנו הרבה יותר ממה תעודת הזהות שלנו, הלימודים שלנו או שיא אקדמי אומר. אנחנו אבק של כוכבים, כמו שאמר פעם קרל סאגאן, אנחנו נועדו לזרוח אבל לפעמים, בחרנו לכבות את האור זה לזה. בואו נמנע מכך, נשקף יותר כבוד, רגישות ואלטרואיזם.

הם אומרים שכוכבים נופלים הם הכוכבים שאנחנו אומרים שאנחנו חולפים, כי הזמן הטוב ביותר להיות מאושר תמיד עכשיו, כי הזמן הוא מתנה להעריך. קרא עוד "