טיפוסים לא מודעים על פי קארל יונג

הרעיון שבמוחנו יש משהו לא מודע המשפיעה לחלוטין על האופן שבו אנו חושבים, מרגישים ופועלים פיתחנו מאות אלפי אנשים מאז שפירסם זיגמונד פרויד את ספריו הראשונים על הפסיכואנליזה. עם זאת, כפי הנוכחי של הפסיכולוגיה של פרויד היורש הוא מאוד מבוסס על מטפיסיקה, הרבה היה משוער על מה הוא המבנה של המבנה הלא מודע של הנפש האנושית.

אחד ההסברים הידועים ביותר בהקשר זה הוא זה של קארל יונג, אחד מחסידיו הראשונים של אבי הפסיכואנליזה, אשר בסופו של דבר נסוג באופן קיצוני מן התיאוריות של המורה שלו. הבא נוכל לראות מה הם מורכבים את סוגים שונים של מחוסר הכרה על פי קארל יונג.

• כתבה: "קארל גוסטב יונג: ביוגרפיה ועבודה של פסיכולוג רוחני"

הדחקות, פתולוגיות, סימבוליזם ... פסיכודינמיקה

הפסיכולוגיה הנוכחית שיזמה את זיגמונד פרויד, המבוססת על ראשיתו בפסיכואנליזה, מפורסמת בהטמעת דגש רב על מושג שנקרא "הלא מודע". זה מחוסר הכרה מתייחס להיבט זה של המוח האנושי כי נשאר רחוק מנורות התודעה ולכן קשה לנו לקחת בחשבון או אפילו לנסות לשנות או לצפות.

עם זאת, התת-מודע שהתייחסו אליו תלמידיו של פרויד אינו סוג של חוסר הכרה (למשל, אין לו שום קשר עם האופן שבו הפסיכולוגיה הנוכחית ומדעי המוח מבינים את אי-ההכרה), אלא חלק מהדרך הספציפית ביותר להבנת הנפש, המבוססת על מטאפיסיקה וניתוח סמלים בחיפוש אחר משמעות נסתרת.

כך, צאצאיה של הפסיכואנליזה מבינים את המושג הזה כמערכת של גופים הנלחמים בכוחות הנפש המודעת כדי להתגלות ולהתגלות. וסמלים וביטויים סמליים של מחשבות, תחושות וזיכרונות יש תפקיד גדול: מכאן, למשל, הדגש שפרויד בא לניתוח החלומות ואת התוצאה של האגודה החופשית.

• אתה עשוי להתעניין: "תורת הלא מודע של זיגמונד פרויד (ואת התיאוריות החדשות)"

מעבר לתופעה אינדיווידואלית

קארל יונג דחה רבים מרעיונותיו של פרויד, אך בסופו של דבר הוא השתמש בתפיסה של הנפש, שבדומה הבסיסית ביותר דמתה לזו של יוצר הפסיכואנליזה. הוא גם האמין בצורך לחפש סמלים וסימנים של משמעויות נסתרות, אם כי בהבדל; אם הפסיכואנליטיקאים הבינו שהלא-מודע היה מוגבל רק ליחידים, הציע יונג את ההיפך: שהלא-מודע זה בעצם תופעה קולקטיבית, כמו ההיסטוריה של האנושות.

איך הגעת למסקנה הזאת? באמצעות לימוד סימבולוגיות ודתות. כאשר למד על מיתוסים שונים ועל דרכים להבין את העולם של תרבויות שונות על הפלנטה, הבין יונג כי רבים מן המרכיבים האלה מיתיים היו מאפיינים רבים במשותף: סמלים, נושאים ומבני פיתוח של סיפורים מיתיים.

אולם המסקנות שהושגו לא נשארו בהכרה הפשוטה בהיבטים דומים מאוד באלמנטים תרבותיים שונים של כל החברות כמעט, ללא תלות במידת הבידוד שלהם מהשאר. בנוסף, קרל יונג הגן על הרעיון כי אלה יסודות חיוניים שניתן למצוא את כל האגדות המיתי של העולם מתבטאים בחלומות של חולים עם סכיזופרניה.

משם הציג חוקר שוויצרי זה רעיון שלדבריו מותר לו לענות על השאלה איך זה יכול להיות שמרכיבים סמליים משותפים אלה מופיעים בכל מיני אנשים, ללא תלות במקום מגוריהם ואם הם מכירים תרבויות אחרות או לא.. היו שני סוגים של תת-מודע: אדם אחד, וקולקטיב נוסף.

קארל יונג וסוגי הלא-מודע שהציע

הרעיון האופייני ביותר לעבודתו של קארל יונג בהשוואה למקורות אחרים של הזרם הפסיכודינמי הוא שעבורו הנפש של האדם אינה רק תוצר של חוויותיו האישיות האישיות שנוספו לנטייתו הביולוגית הפרטית, אלא גם ביסודו עובד מתוך אלמנטים אשר מעבר לאדם.

הדגשה זו על הקולקטיב אינה מתייחסת לאופן שבו אחרים משפיעים על התנהגות האדם בעת אינטראקציה עימה; הולך הרבה יותר רחוק. למעשה, הגורם הפסיכולוגי "הטרנס-פרסונלי" הזה קשור יותר להיסטוריה של האנושות, כלומר, מה שקרה לפני שנולד הפרט המסוים הזה. זהו חלק מהנפשה שהיתה קיימת לפני שהנפש הפרטית היתה מסוגלת להתחיל להתקיים: לפיכך, עבור יונג, סמלים, מיתוסים ודת היו בעלי חשיבות כה רבה כאשר מדובר בהבנת מוחותיהם של בני האדם: הם תוצרים של התפתחות האנושות כולה.

אז, סוגי הלא מודע על פי יונג הם כדלקמן.

1. מחוסר הכרה אישי

זה קשור לכל ההיבטים המודחקים והסמויים שנוצרו מהאינטראקציה בין האדם לסביבתו (כולל האנשים שהם באים איתם במגע). לדוגמה, אם אמא של מישהו הענישו אותו מאוד בחריפות במהלך ילדותו, זה משאיר עקבות מחוסר הכרה שלו.

2. קולקטיבית מחוסר הכרה

הלא מודע הקולקטיבי הוא סוג של חוסר הכרה שבו קרל יונג שם יותר דגש. הוא מכיל אלמנטים היסטוריים וקולקטיביים המווסתים את האופן שבו בני האדם חושבים, מרגישים ומפעילים. באופן ספציפי, זה כולל מבנים פסיכולוגיים תורשתיים ומבנים חברתיים, הנקראים ארכיטיפים.

• מאמר בנושא: "האבטיפוסים על פי קרל גוסטב יונג"

ביקורות

כל עבודתו של קארל יונג זכתה לביקורת על ידי שני חברי הזרם הפסיכודינמי ועל ידי פסיכולוגים ופילוסופים של מדע שאינם רואים את עצמם יורשיו של פרויד. האחרון, במיוחד, הם מצביעים על כמה לא מהימן להסתמך על הפרשנות האישית לנתח את התנהגותם של אנשים; אחרי הכל, אין דרך תקפה אובייקטיבית לפרש סמלים.

מכל מקום, לסוגי הלא-מודע שהוצעו על ידי קרל יונג היתה השפעה רבה על מדעי הרוח והשתקפו בצורות אמנות רבות, לכן מעניין להכיר אותם