6 ההבדלים בין אתיקה למוסר

בדיבור היומיומי אנו משתמשים במילים “אתית” ו “מוסרי” כמילים נרדפות; עם זאת, ישנם הבדלים חשובים בין שני המונחים, או לפחות כך זה היה במהלך ההיסטוריה.

למרות שהם קשורים זה לזה, יש לפחות 6 הבדלים בין אתיקה למוסר, וזה נוח לא לבלבל את המושגים האלה אחד עם השני. אלה מתייחסים למאפיינים מרובים, הן מושגיים והן אפיסטמולוגיים.

• אתה עשוי להיות מעוניין: "התיאוריה של התפתחות מוסרית של לורנס קולברג"

הגדרת האתיקה

האתיקה היא ענף של פילוסופיה המחקרת ומשלבת את מושגי הטוב והרע, כמו גם את אלה הקשורים. משמעת זו שואפת להגדיר באופן רציונלי מה מהווה מעשה טוב או מוסרי, ללא קשר לתרבות שבה הוא ממוסגר.

מערכות אתיות, המורכבת מרשמים לגבי דפוסי התנהגות שאנשים צריכים לעקוב, הוצעו באופן מסורתי מן הפילוסופיה והדת.

האתיקה נחשבת מקורו בתקופת יוון העתיקה; הפילוסופיה של אפלטון ושל אריסטו, כמו גם סטואיות או אפיקוריאניות, הם חלק מן הביטויים הראשונים של השימוש במונח זה.

בימי הביניים שלטה האתיקה הנוצרית בעולם המערבי, לאחר מכן התרחבה לחלק גדול של העולם. מאוחר יותר פילוסופים כמו Descartes, יום או קאנט היה לשחזר רעיונות מן האדונים היוונים ולתרום באופן מפתח לתפיסה של האתיקה של המאות הבאות.

הגדרת מוסר

המוסר מוגדר כמערכת הכללים השולטת בהתנהגותם של אנשים שהם חלק מחברה מסוימת, כדי שיוכלו לתרום שמירה על יציבות ומבנה חברתי.

תפיסת המוסר קשורה בדרך כלל לתאימות לחוקים המובלעים והמפורשים של קבוצה חברתית, המועברים ליחידים הנמצאים בתהליך ההתאחדות אליהם הם נתונים במהלך התפתחותם. במובן זה, המוסרי חלק מהמסורות והערכים של ההקשר שבו גדלנו.

המוסריות התעוררה, ככל הנראה, תוצאה טבעית של ארגון בני האדם בקבוצות. ככל שהחברות נעשו מורכבות יותר, כללי האינטראקציה שבנו אותם היו הופכים בהדרגה לכללים מוסריים ולחוקים מפורשים, במיוחד עם הופעת הכתיבה.

לדתות היה משקל היסטורי רב בקביעת קודים מוסריים. בעוד בעולם המערבי היהדות והנצרות נקבעו במידה רבה נורמות חברתיות, באסיה בודהיזם וקונפוציאניזם עשו זאת.

• מאמר קשור:¿מהו מוסר? גילוי התפתחות האתיקה בילדות "

הבדלים בין מוסר למוסר

אנשים רבים חושבים שהיום המושגים 'מוסריים' ו'אתיים 'מתכוונים ביסודו של דבר, לפחות מנקודת המבט של השפה המדוברת.

עם זאת, מנקודת מבט תיאורטית והיסטורית ניתן למצוא כמה הבדלים בין שני המונחים.

1. אובייקט של עניין

המוסר אחראי לקביעת ההתנהגויות המתאימות ושאינם בהקשר נתון, ואילו האתיקה מתייחסת לעקרונות הכלליים המגדירים אילו התנהגויות מועילות לכל האנשים.

האתיקה היא משמעת נורמטיבית והמוסר הוא תיאור; ולכן האתיקה שונה מהמוסר בכך שהיא שואפת להגדיר את ההתנהגויות הנכונות, ולא את אלו המקובלות על ידי החברה.

במלים אחרות, אם האתיקה היא אלמנט סטטי למדי, המשמשת התייחסות להבנת סוג ההתנהגויות המסדירות את תפקוד החברה בהקשר נתון, מוחלת המוסר, תוך התחשבות בכל מה שמתערב בהחלטה לפעול בדרך זו או אחרת.

2. היקף היישום

האתיקה ממוקמת ברמה של התיאוריה, מנסה למצוא עקרונות כלליים לטובת הרמוניה בין אנשים. על ידי חסרונות, המוסרי לנסות ליישם את הסטנדרטים שנקבעו על ידי האתיקה למספר רב של מצבים קונקרטיים, על פי תיאור מה שקורה בכל מקרה.

לכן, לאתיקה יש אופי תיאורטי, מופשט ורציונלי, בעוד שהמוסר מתייחס למעשי, ומספר לנו כיצד עלינו להתנהג בחיי היומיום שלנו באמצעות כללים ואישורים מפורשים פחות או יותר..

3. מוצא ופיתוח

הסטנדרטים האתיים פותחו על ידי אנשים ספציפיים באמצעות השתקפות והערכה של מה שמכונה הטבע האנושי. מאוחר יותר אמר יחידים יחולו על ההתנהגות שלהם.

במקרים מסוימים, האתיקה האישית יכולה להשפיע על מספר גדול של אנשים, אפילו להפוך למסורת; זה קרה לעתים קרובות במקרה של דתות, שיטתי של רעיונות הנביאים שלהם. לאחר שהגיע לנקודה זו, נדבר על מוסר כדי להתייחס לשידור הבין-דורי של מערכת אתית כזו.

באופן סינתטי אנו יכולים לומר אתיקה זו יש מקור יחיד, בעוד שהמוסר נובע מהנורמות של הקבוצה החברתית שלנו, שנקבעה על ידי מערכת אתית קודמת. המוסר הוא הכללה של תיאורים מהסוג הזה על מה שטוב ומה רע, על דרכו ליצור הפשטה על מה שצריך לעשות ומה צריך להימנע.

4. היכולת לבחור

כפי שאמרנו, האתיקה מתחילה מהשתקפות הפרט, בעוד המוסר יש יותר מס וכפייה טבע: אם אדם אינו מקיים נורמות חברתיות, הוא עלול לקבל עונש, בין אם זה חברתי או משפטי, שכן המוסר לא יכול להיווצר על ידי אדם אחד, אבל יש לעשות עם רעיונות משותפים של מה טוב לעשות ומה רע או מה, אפילו, צריך להיות סיבה לעונש.

האתיקה מתבססת על הערך האינטלקטואלי וההיגיון שמייחסים יחידים לעמדותיהם ולאמונותיהם, להבדיל מהמוסריות, שנקבעת על ידי התרבות ולכן היא לא רציונאלית ואינטואיטיבית. אנחנו לא יכולים לבחור מוסר, פשוט לקבל אותו או לדחות אותו; ולכן היא קשורה לציית לכללי הקבוצה החברתית שלנו.

5. אופן ההשפעה

הנורמות המוסריות פועלות בנו מבחוץ או מחוסר ההכרה, במובן שאנו מפנים אותן באופן לא וולונטרי ככל שאנו מתפתחים בתוך קבוצה חברתית מסוימת. אנחנו לא יכולים להישאר מחוץ להם; אנחנו תמיד לוקחים אותם בחשבון, או כדי להגן עליהם או לדחות אותם.

אתיקה זה תלוי בחירות מרצון ומודע, שכן מושג זה מגדיר את הזיהוי ואת המעקב אחר הנורמות הנחושות על ידי כך שהוא פועל בדרך הנראית לנו נכונה מבחינה אישית. בנוסף, היותו בעל אופי אינדיווידואלי למדי, הוא נותן מרווח מסוים כדי לשקף אם משהו טוב או לא, בהתאם לנסיבות.

6. מידת האוניברסליות

לאתיקה יש את היומרה להיות אוניברסלית, כלומר, להיות מסוגלת ליישם בכל הקשר, שכן באופן אידיאלי היא מתחילה מהשימוש המודרך במחשבה, לא מציות עיוור לנורמות נוקשות. משמעת זו מבקשת, אם כן, לקבוע אמיתות מוחלטות שנותרות ככאלה ללא קשר להקשר שבו הן מיושמות, כל עוד לאדם יש יכולת לפעול באופן רציונלי. קאנט, למשל, ניסה להציב עקרונות אתיים אובייקטיביים, מעל תרבות או דת.

לפי חסרונות, המוסר משתנה לפי החברה; התנהגויות שעשויות להתקבל בכמה קבוצות חברתיות, כגון אלימות מיגדרית או ניצול ילדים, ייחשבו לא מוסריים על ידי אנשים מחברות אחרות, כמו גם מנקודת מבט אתית. במובן זה אנו יכולים לומר שהמוסר מושפע מאוד מהיחסיות התרבותית.