5 ההבדלים בין מיתוס לאגדה
מאז פרהיסטוריה האדם ניסה לתת למצוא משמעות בכל מה שקורה בעולם. בהתבסס על מה שאנחנו יודעים וניסיון, אנחנו יכולים לנסות לפרט הסברים מדוע הדברים הם הדרך שבה הם, מאיפה אנחנו באים ואיפה אנחנו הולכים.
העמים והתרבות השונים מקימים סיפורים שונים למטרה זו, במקרים רבים מחדירים אלמנטים דתיים על טבעיים. רבים מהם בסופו של דבר הגדרת מיתוסים ואגדות. כיום אלה שני מושגים מבולבלים לעתים קרובות, כך במאמר זה אתה יכול למצוא 5 הבדלים בין מיתוס לאגדה.
- אולי אתה מעוניין: "8 ההבדלים בין משפטי לגיטימי"
מיתוס ואגדה: ¿מה הם ואיך הם נראים?
כאשר אנו מדברים על מיתוסים ואגדות, אנחנו מדברים צורות של ביטוי נרטיבי שהם חלק מהדמיון הקולקטיבי של אנשים עם כוונה לנסות להסביר היבט של המציאות עבורו בעת לידתו של הסיפור עדיין שום הסבר, או שמקורה ביקשה engrandecer. אלה הם סיפורים שהועברו דרך הפה דרך הדורות, רבים מהם מגיעים לימינו. אבל, ¿מה אנו מתכוונים במיתוס ומה אגדה?
זה נחשב ירטיב מיתוס כי הוא מחוץ למרחב-זמן האמת ובדרך כלל גיבורי ישויות אלוהיות או על טבעיות או גיבורים גדולים שמבצעים מעשים מדהימים ואת הדמות אשר לא היה קיימת בעולם האמיתי. באופן כללי הם מנסים להסביר מושגים מופשטים שמקורם אינו ברור, כמו העולם, החיים, האהבה או השנאה. הפונקציה העיקרית שלו היא לנסות להבין את הדברים, תוך שימוש באנלוגיות בין מה שאיננו מבינים לבין יסודות החיים בחיינו.
אגדה, אם כי זה גם סיפור בצורה של הקריירה כי מועברת דרך הדורות ואת זה בדרך כלל יש אלמנטים על טבעיים ו בדיוניים, היא מנסה ככלל לתת הסבר לעובדה היסטורית קונקרטית. הם נוטים להתבסס על עובדות היסטוריות אמיתיות, אם כי הם משלבים אלמנטים פנטסטיים שמשנים, משנים או נותנים משמעות אחרת לסיפור. תפקידו הוא להדגיש את המאפיינים של דמות או אנשים אמיתיים, לא מנסה לתת תחושה למציאות אלא כדי לקדם ערכים חברתיים ואידיאולוגיות ספציפיות.
- אולי אתה מעוניין:¿איך הם פסיכולוגיה ופילוסופיה כאחד? "
חמישה הבדלים בסיסיים בין מיתוס לאגדה
התבוננות איך הגענו לכל אחד מהם כבר אפשר ליצור הבחנה בין מיתוס לאגדה. עם זאת, על מנת להקל על הבנת ההבדלים ביניהם, ניתן לראות כי 5 מההבדלים העיקריים בין אחד לשני הם הבאים.
1. על מה הם מבוססים
אחד ההבדלים המזוהים ביותר בהגדרות הנתונות הוא מה שכל סוג של סיפור מבוסס עליו. האגדה מבוססת על אירוע היסטורי אמיתי בכפוף לתצפית ישירה אשר לאחר מכן הופך מועשר מעוות לאורך זמן.
המיתוס, לעומת זאת, הוא תיאור פיקטיבי שנוצר ישירות מן הפנטזיה מן האנלוגיות בין היסודות הריאליים והסמליים.
2. מה הם מתכוונים להסביר
כפי שהיינו יכולים לחשוב, האגדות והמיתוסים היו באופן מסורתי מטרה שונה למרות היותו דומה בדרך של הצגת אותו. אגדות בדרך כלל להעמיד פנים, להראות, לעודד או להעשיר ערך, אירוע היסטורי או אופי אמיתי, בעל מטרה חינוכית למדי. לגבי מיתוס, זהו ניסיון להסביר את המציאות בצורה מיסטית, מנסה להבין את הסיבה ואת מקור הדברים.
3. מצב זמני / מרחבי
אחד ההבדלים הבולטים ביותר בין מיתוס לאגדה הוא ההקשר הזמני או המרחבי שבו הם מופיעים. באופן כללי, אנו יכולים לראות כי האגדה מוגבלת רגע היסטורי קונקרטי אמיתי בשטח מורגש למרות קיים או דמיוני contextualized בחלק מסוים של העולם.
במקרה של מיתוס, משך הזמן או המיקום שבו מתרחשים האירועים ממוקם מחוץ לעולם האמיתי, להיות בלתי מזוהה. במקרים מסוימים אנו מדברים על תחילת הזמן או על סופו, או שהם ממוקמים על מטוס של קיום שונה משלנו.
4. סוג התווים
סוג התווים המופיעים בסיפור משתנה גם בין מיתוס לאגדה. בעוד האגדה יש בדרך כלל גם יצורים פיקטיביים או על טבעיים הדמויות הן בני אדם שהיו קיימים או חלק אנשים אמיתיים, שחקנים במיתוסים הם יצורים על טבעיים ישירות, אלים או גיבורים אשר ככלל לא היה מיוצג בעולם האמיתי.
5. מוצא מוכר
למרות שההיבט הזה קשור לזה של המצב הטמפורו-מרחבי, זה מעניין כהבדל בין מיתוס לאגדה. אנחנו מדברים על המקור שאליו מסופר הסיפור בסיפור עצמו.
בדרך כלל האגדות מיוחסות לעדות של אנשים שאומרים שהם חיו או ראו את העובדה המדוברת, שהיא תוצר של התבוננות ישירה של העובדות. עם זאת, המיתוסים הם מתייחסים להיבטים מטאפיזיים כי האיש לא היה מסוגל להתבונן לבד. בדרך זו, ככלל, היצירה שלו מיוחסת להעברת מידע על ידי אלים או רוחות, שהחליטו להעביר ידע מסוים לאדם.
הפניות ביבליוגרפיות:
- ארמסטרונג, ק. (2010). היסטוריה קצרה של מיתוס (סדרת מיתוסים). קנופף קנדה.
- פיין, ג 'א' (1982). "הטרמפיסט ההולך ונעלם: אגדות עירוניות אמריקניות ומשמעויותיהן מאת יאן הרולד ברונונד". פולקלור מערבי. אגודת פולקלור המערב. 41 (2): 156-157.
- Graf, F. (1996). מיתולוגיה יוונית: מבוא. תורגם על ידי מריר, תומאס. ג 'ונס הופקינס.
- פייר גרימל (2008). מיתולוגיות: מהים התיכון ועד הגנגס. מדריד: עריכה גרדוס.
- VVAA (2007). מדריך של הספרות הספרדית הנוכחית. אד קסטליה.