הרגל תהליך מפתח בלמידה מראש אסוציאטיבית

בין כל סוגי הלמידה, למידה טרום-אסוציאטיבית זה הפשוט מכולם, וכי הוא משותף לחלוטין את כל מיני בעלי החיים של הפלנטה. זה בערך סוג של למידה של טבע מרומז או תת מודע המאפשר מינים להסתגל לסביבה.

די בכך שאורגניזם מצויד במערכות העצבים הפשוטות ביותר, כך שהוא לומד באופן טרום-אסוציאטיבי, אשר מתייחס בסופו של דבר ליכולתו של אורגניזם להגיב או לא לגירויים מהסביבה.

הרגלה ומודעות

בתוך למידה טרום-אסוציאטיבית אנו מוצאים שתי תופעות: הרגל ו מודעות. כרגע נתמקד בראשון.

הרגלה: הגדרה ודוגמאות

זה נחשב כצורה פרימיטיבית ביותר של למידה למידה מוגדר הירידה בתגובה של אורגניזם לגירוי, במילים אחרות, זהו התהליך שבו אנו מפסיקים להגיב על מה שאינו רלוונטי.

זוהי תופעה יומיומית שכיחה מאוד בימינו. אותם אנשים שגרים ליד שדה תעופה, כביש גדול או דיסקו יזהו אותו בקלות, כי אם זה בשבילך בפעם הראשונה שאתה נמצא בסביבה של מקומות רועשים כאלה אתה תמצא את זה בלתי אפשרי לחיות בתנאים אלה, ואילו אלה המתגוררים בתנאים אלה במשך כמה שבועות, כבר לא שומעים רעש זיהום. ההרגלה פעלה עליהם, ועשתה את הגירויים שבשבילנו מרתיעים בהתחלה, הם לא מסוגלים להקשיב להם אם הם לא מקדישים תשומת לב רבה.

סוג של למידה המאפשרת לנו להסתגל לסביבה

אבל רעש סביבתי הוא רק דוגמה מייצגת של מצבים מרובים שבהם תהליך זה קיים. אני בטוח שכאשר אתה נוהג או הולך לעבודה אתה לא שם לב לכל הפרטים של הכביש, השלטים, השלטים והפרסום הם בלתי נראים לך לחלוטין מאז שלמדת לא להגיב להם.

אם הילד מתעלם מהנזפות התכופות ומנסה לשנות מורה או הורים שאינם מרוצים מהתווים האקדמיים שלהם, לא יהיה זה הוגן לומר שהילד אינו מציית, אלא להיפך, הרי שהצעקות והקריאות המתמדת תשומת הלב היא כבר לא הדרך הנכונה ביותר כדי לקבל את השינוי בו, שכן הוא הפסיק להגיב אליהם. זה גם המקרה של אדם טיפוסי שלא עושה דבר אלא להתלונן או לדון בכל פעם שהוא מדבר ואת הניסיונות שלהם להתלונן זעם מצטמצמים לאפס, כי אנחנו מפסיקים לתפוס אותם, כמו שאומרים "אני מקבל באוזן אחת, ו מצד שני אני מקבל ".

לימוד הכרחי להישרדות

כפי שראית, מנגנון זה הוא פשוט כמו פונקציונלי. ללא סוג זה של למידה, את הנצחת החיים לא יהיה אפשרי. כל גירוי שנכנס מבעד לתלמיד עינינו או דרך השמיעה שלנו יילקח בחשבון, ינתח וייתן תשובה.

מצב זה יהפוך אותנו לבלתי מסוגלים לעשות צעד מבלי לנתח תחילה את הגירוי הסביבתי האינסופי שאינו רלוונטי. לכן, זה מאפשר לנו להתפתח בקלות באמצעות הסביבה הקרובה שלנו מבלי לטרוח לנתח את ההשפעות האפשריות של כל תחושה כי אנו נפגשים לאורך הדרך, כי אנחנו בקצב שלנו.

תהליך הכרוך במציאות חברתית שלילית

אמנם נחוץ בהחלט עבור החיים, הרגלה יכולה להוביל לתופעות שאינן נעימות והם לוקחים את הרגש מהחיים. השעמום, השגרה והשעמום מקדימים תמיד את הלמידה הזאת, הגוף שלנו אינו מגורה על ידי דבר המקיף אותו ומחייב גירוי נוסף אליו הגוף שלנו מסוגל להגיב ולהרגיש חי.

באותו אופן, הוא אחראי על הזמן עובר כל כך מהר, כי לא נתפס את האלמנטים של הסביבה שלנו, לא נזכר וכפי שאנו מכירים את הקשר זיכרון, תפיסת הזמן, על ידי לא אחסון זיכרונות חדשים, תפיסת הזמן שלנו מהירה יותר ואנו מתחייבים בצדק למהירות שבה עוברים החיים.

תרופות כדי לסיים את ההשפעות השליליות של הרגל

ממה שראינו, אי אפשר לחשוב על חיים בלי התופעה הזאת, גם אם זה כרוך בהפחתת תשומת הלב של הסביבה שלנו, שמובילה למצבים של שעמום ותחושות של ארעיות. עם זאת, יש דרכים להילחם בתוצאות השליליות שלה.

פעילויות כגון מדיטציה, יוגה, תשומת לב, ובכלל, כל פעילות הנובעת משורשים בודהיסטים מבוססים על פיתוח של תשומת לב מלאה של הסביבה החיצונית והפנימית שלנו, ובכך להשיג את הפעילויות הקטנות והשגרתיות של חיינו גדול ונציג. כמו שאומרים, הדברים הקטנים בחיים הם החשובים ביותר אז בואו לא נתנו את התהליך הזה הטבוע בטבע האנושי למנוע מאיתנו לראות אותם.