מין בנדר מה זה ואיך זה עובר על תפקידי מין

דוד בואי, ליידי גאגא, הנסיך ... כולם או היו מקצוענים מאוד מוכרת ברחבי העולם על איכות השירים שלהם. הם נראו גם אקסצנטריים בגלל הארון שלהם או החיפוש שלהם עבור המראה אנדרוגינוס. הם אוספים מאפיינים של אנשים בנדר המגדר, מושג שאנחנו הולכים לדבר על זה לאורך כל המאמר הזה.

• מאמר בנושא: "דיסכוריה מגדרית: להיוולד בגוף הלא נכון"

בנדר המגדר: מה?

המונח בנדר מגדר מתייחס לאותו אדם אשר מתגלה נגד תפקידי מגדר וסטריאוטיפים ומערכת בינארית שמקימים אלה, להיות אמר לקרע עבור אותם מוצג לציבור באופן פעיל.

הביטוי של מרד זה כלפי תפקידי המגדר יכול להתבצע בדרכים רבות מספור. אחד הנפוצים ביותר הוא להראות תפקידים והתנהגויות המיוחסים לפי תפקידי מין למין השני. עוד אחד (וכנראה גלוי ביותר חיצונית) הוא שימוש בארון בגדים או מראה המשויך למין אחר או מעסיק אלמנטים של שניהם, השגת מראה אנדרוגני במקרה האחרון. זה גם שכיח עבור שתי צורות של ביטוי להתרחש, כמו מלכות לגרור או מלכי גרר לעשות.

בנדר המגדר עשוי לנסות ליצור שינוי חברתי עם התנהגותו, כתנועה או אקטיביזם. עם זאת, חשוב לזכור כי כיפוף המגדר לא צריך להיות עמדה אקטיביסטית רדיקלית, להיות רק צורה של ביטוי עצמי או אפילו חקירה כדי ליצור זהות עצמית עצמאית של דעת של אחרים..

• אולי אתה מעוניין: "סטריאוטיפים מגדריים: כך הם משכפלים אי-שוויון"

המגדר מכופף כתנועה חברתית

אמנם לא בכל הזדמנות, כיפוף מגדר יכול להיות מובן (להיות המגמה עצמה ואת המגדר בנדר האדם שמתרגל את זה) כמו צורה של תנועה ופעילות חברתית.

במובן זה, תהיה מחאה נגד תפקידי המגדר, אשר מוגבלים יתר על המידה ו נוטים להוציא את אלה שאינם להגביל את עצמם אליהם. זה יהיה ביטוי רצון גדול יותר לחופש להיות כפי שאתה רוצה להיות, להיות מסוגל להיות ולהביע את עצמך באופן חופשי מבלי להיות מוגבל או מוגבל על ידי דפוסים לא נבחר על ידי עצמו וללא אפליה או ביקורת חברתית..

אקטיביזם זה בדרך כלל פועל בדרך תובענית אך שלווה, לפעמים מתנהג באמצעות פרודיה ותיאטרליות להביע את המלאכותיות של ז'אנר לבנות. כפי שציינו, אלמנטים הקשורים למין האחר משמשים בדרך כלל, למרות שאינם מינים ו אנדרוגניות או תערובת של מאפיינים הקשורים לכל אחד הז'אנרים ניתן גם חיפשו..

כמו כן יש לזכור כי סוג זה של אקטיביזם מתרחש בחברות בעלות מערכת בינארית ועם תפקידים מגדריים כמו שלנו, אך לא בתרבויות אחרות המזהות אפילו מין שלישי או זהות שלישית באופן מסורתי..

הבחנה של מושגים אחרים

אף כי כיפוף מגדרי הוא סוג של תגובה לסטריאוטיפים מגדריים קשורה באוכלוסייה הקולקטיבית של LGTBI, בין השאר, לעובדה שחבורה זו נאלצה להיאבק באפליה ומגינה על הזכות לחופש מיני וזהות, במציאות היא מכסה ומתייחסת לכלל האוכלוסייה.

למעשה, מערכת יחסים זו גורמת לעתים קרובות לעיקול המגדר להיות מזוהה עם מושגים אחרים, שלמרות שבמקרים מסוימים ייתכן שיש להם קשר כלשהו, ​​יהיה זה לא נכון לראות בהם מילים נרדפות.

1. בלבול עם נטייה מינית

מלכתחילה, זה יכול להיחשב כי מין כיפוף הוא תגובה לסטריאוטיפים מגדריים, זה להיות עצמאית של הנטייה המינית של האדם המדובר. והנטייה המינית מסמנת את ההעדפה ואת המשיכה המינית כלפי בני המין.

לכן, אם כי מבחינה חברתית קשורה להומוסקסואליות או לביסקסואליות, האמת היא שבנדר מגדר יכול להיות בעל כל סוג של נטייה מינית, שהוא למעשה רבים מהם הטרוסקסואלים. ולהפך, כל אדם או תלות בכיוון שלך יכול לעקוב אחר או למלא את תפקידי המגדר.

2. טרנסקסואליות

היבט נוסף, אשר למעשה מזוהה לעתים קרובות בעת מכירת בנדר, הוא טרנסקסואליות. אבל גם במקרה זה הזיהוי בין שני המושגים אינו נכון.

טרנסקסואליות מרמזת על הנוכחות של הזדהות עם מין אחד שאינו מה שניתן לנו על ידי לידה, שיש סיבה בהכרח קשר דחייה של תפקידי מגדר (למרות שרוב הטרנסקסואלים חייבים להתמודד הסטיגמה קשור אלה).

כמו כן, מין כיפוף זה לא צריך לערב את ההרגשה בגוף הלא נכון.

3. טרנסווסטיזם: לא תמיד אמצעי ביטוי של המגדר המגדרי

לבסוף, יש את הרעיון של טרנסווסטיזם, אולי הכי חברתית קשור למין המגדר. ואכן, אחת הדרכים להפגין את הדחייה של תפקידי מין וסטריאוטיפים היא באמצעות שימוש בבגדים, אביזרים ואיפור המקושרים למין השני, או לערבב סגנונות הנחשבים בדרך כלל לגבריים ולנקבות.

עם זאת, לא כל האנשים שעוברים את זה עושים זאת כסימן של אקטיביזם חברתי או לשבור עם סטריאוטיפים, בנוסף למין המגדר יכול להראות את הפריצה שלו עם תפקידים מגדריים בדרכים אחרות מעבר לארון הבגדים שלו (למשל ברמה ההתנהגותית).

מראה בהקשרים מרובים

התחלנו זה יהיה לדבר על זמרים שונים אשר סימנו והיה רלוונטי בדמיון הקולקטיבי וכי על יותר מפעם אחת השתמשו במבט אנדרוגיני כמצב ביטוי.

הסיבה לכך היא עולם המוסיקה בכלל מייצר דמויות וסמלים שאפשר לזהותם בקלות בסך הכל. אבל המגדרים המגדריים אינם קיימים רק בתחום זה: שחקנים ושחקניות, סופרים או מחזאים הציגו או ייצגו את המחלוקת הזאת או שוברים את הסטריאוטיפים המגדריים.

מכל מקום, יש לציין כי בין היתר, בשל שיקולים חברתיים לקויים, שעד לפני מספר שנים היו להם אופציות שונות מאלה שנקבעו על ידי המסורת, לא יכלו רבים מאנשי הקבוצה הזאת להביע את דרך חייהם באופן חופשי. לראות את עצמם, כמו גם לעתים קרובות התעלם, שולית ואפילו נרדף.

כי כן, אם כי מגדר מין כתנועה לא יתחיל עד שנות השישים זה לא אומר כי הרעיון מאחורי זה לא משהו כי כבר דיבר על מאות שנים.

ולא רק במציאות, אלא גם במספר רב של יצירות בדיוניות ניתן לראות מקרים של כיפוף מגדרי. אומרים שאפילו שייקספיר הציג בכמה מדמויותיו איזכור של סטריאוטיפים או תפקידים מגדריים או משחק בדרך המיוחסת למין השני.

הפניות ביבליוגרפיות:

• Butler, J. (1988). פעולות ביצוע ובניית מגדר: מאמר בפנומנולוגיה ותיאוריה פמיניסטית (PDF).
• Butler, J. (2006). בעיות מגדר: פמיניזם וחתרנות של זהות. מהדורה ראשונה קלאסיקות.
• Lonc, C. (1974). מין. סאיי גיי, 21.