ארוס, מהו כונן החיים לפי זיגמונד פרויד והפסיכואנליזה
למרות שהמושג של ארוטיקה קשור בדרך כלל למין, האמת היא שהוא אינו מוגבל אליו: הארוטיקה כוללת גם חלק מחושניות, מתאהבת, מליטה, משחק וחיוניות. ולמעשה, זה דבר שאפילו לא צריך להתייחס לאדם: נושא, רעיון או אפילו נוף אולי נראים ארוטיים במובן מסוים. ארוטיזם הוא היבט עבד מאוד על ידי מחברים רבים, להיות כנראה אחד הידועים ביותר זיגמונד פרויד, אשר זיהה את ארוס ואת האנרגיה המינית או הליבידו כחלקים בסיסיים של החיים הנפשיים. וזה על החזון של המחבר הזה של מושג מה אנחנו הולכים לדבר על זה לאורך המאמר הזה.
- כתבה: "זיגמונד פרויד: חייו ועבודתו של הפסיכואנליטיקאי המפורסם"
דפיקות כאלמנט בסיסי של החיים הנפשיים
כדי להבין את המושג "ארוס" מנקודת מבט פסיכואנליטית יש להכיר תחילה את מושג הכונן וחשיבותו בנפש האדם.
הוא מקבל את שם הכונן כל דחף או כוח שמוביל את הנושא לבצע סוג כלשהו של פעולה, בדרך כלל על מנת לספק איזה סוג של צורך. אלה כוחות חזקים המתעוררים לפני מצב של מתח גופני, המבקש להיפתר.
הכונן הוא בסופו של דבר מקורו של כל פעילות מנטאלית, להיות נציג נפשי של גירויים סומטיים של הגוף, והוא מורכב ממקור (איבר שממנו נולד הכונן), כוח (מידה של דחף לפעולה), המטרה (סיפוק של עירור) ואת האובייקט (מה מספק אותו).
זהו אחד המושגים הבסיסיים של הפסיכואנליזה, יחד עם הלא מודע, כאשר מסבירים חיים נפשיים. באופן ספציפי, הוא חלק ממה שמכונה מודל האישיות הכלכלית "פרויד", המנסה להסביר את הביצועים האנושיים כתוצר של הניסיון לפתור מצבי מתח.
המחבר כי האנרגיה הנפשית השולטת בהתנהגותנו מבוססת על דחפים מיניים, שילוב אלה במושג הליבידו (שלא רק יכלול מין אלא אם ייחשב ככוח העיקרי) וקשור לחיפוש אחר סיפוק והנאה. מרעיון זה, אשר יכלול מאוחר יותר לא רק את האנרגיה המינית, אלא גם כי המוקדש לשימור עצמי, את הרעיון של כונן החיים עולה, המכונה גם ארוס.
- אולי אתה מעוניין: "9 סוגי הפסיכואנליזה (תיאוריות ומחברים עיקריים)"
ארוס: כונן החיים
הוא מקבל את השם של ארוס או כונן החיים הדחף המניע הפעלה ועירור ברמה האורגנית המופיעה עם המטרה העיקרית של להבטיח הישרדות ולשמור על החומר החי יחד משולבים, המבקשים בדרך כלל ליצור איגודים מורכבים יותר ויותר ואת שביעות הרצון של הצרכים, במיוחד מינית.
זה סוג של כונן משלבת שני מושגים כי פרויד בתחילה נחשב נפרד: את הדחף המיני ואת כונן הבנייה העצמית. זהו כוח שמייצר דינמיות ופעילות, ומוביל להתנהגות ולחיפוש אחר סיפוק
עיקרון זה מבוסס על עקרון העונג, שלפיו התפקוד העיקרי של הנפש הוא של לחפש הנאה ולמנוע מורת רוח. זה מושג מהחיפוש אחר הפחתת המתח. היא מושפעת גם ומתווכת על ידי עקרון המציאות: בהתאם לשיקול שהכונן עשוי להיות בלתי הולם או בלתי מושג (משהו שקשור לאני ולאני העליון), אנו יכולים להפיג אותו ולהגיע לסיפוק חלקי באמצעות רודיאו.
ארוס גם מוביל אותנו לשמור על מערכות יחסים עם עצמנו ועם אחרים, ומאפשר את המראה של הגישה והזדהות עם אחרים.
ישנם מעשים רבים שבהם ארוס מתבטא, וכתוצאה מכך כונן החיים גלוי בקלות: בנוסף למין, האכלה, צואה, נשיקות ומלטפות או חלומות הם דוגמאות לכך. זה דורש אובייקט שיש לטפל וממנו כדי לקבל את הסיפוק.
מושג בסיסי בפסיכואנליזה
הרעיון של כונן החיים וארוס הוא אחד ממרכיבי הליבה של התיאוריה של פרויד, יחד עם הרעיונות של הלא מודע ואת הקונפליקטים intrapsychic.
אחד המרכיבים המשפיעים במידה רבה הוא החזון הפרוידיאני של התפתחות פסיכוסקסואלית, שבו מוקד הסיפוק המיני משתנה במהלך ההתפתחות (עובר דרך הפה, פי הטבעת, הפאלוס ואיברי המין) ויכול יש איגודים שמייצרים קשיים פתולוגיים. היא גם בסיסית בדור של קונפליקט בין ה '(הרצונות והדחפים הלא מודעים) לבין העצמי, מה שהופך את השני כי מוחל את עיקרון המציאות והופק איזון בין צנזורה לבין סיפוק דחפים.
- מאמר קשור: "האיד, העצמי והאני העליון, על פי זיגמונד פרויד"
היחסים שלך עם Thanatos
אף שהרעיון של הליבידו ושל הדחף המיני כבר קיים הרבה יותר מוקדם במחשבה על פרויד, הרעיון של ארוס נולד בעת ובעונה אחת של סוג של דחף המנוגד לכך: מסע המוות או הת'אנטוס.
שני המושגים מנוגדים לחלוטין: ארוס הוא חיים וחיוניות, דינמיות, מיניות וחיפוש אחר הנאה והישרדות Thanatos מייצג את הרצון הלא מודע למוות, חזרה לאורגנית, של רגרסיה, מנוחה ופירוק. ארוס הוא האיחוד והתפוררות תנטוס.
עם זאת, כדי כוננים התלויים זה בזה יחד ואפילו להתמזג בחלק, מה שמוביל סוגים שונים של התנהגות. למעשה, אין פעולה אנושית שבה שני המרכיבים אינם קיימים. לסיכום: אין מוות בלי חיים או חיים ללא מוות.
הפניות ביבליוגרפיות:
- פרויד, ס '(1976). מעבר לעיקרון הנאה, XVIII 1920; 1-62.