הלא-מודע והריחות

שמץ הריחות בתת-מודע האנושי

כמו גרגורי סאמסה, סטיבן ד. התעורר יום אחד לאחר שעבר מטמורפוזה. באותו בוקר, אולי בגלל הצריכה האחרונה של אמפטמינים, הריח לקח את מושכות כל עולמו התפיסתי. וזה מה שהגדיר את חייו של הצעיר בימים הבאים: רגישות מדהימה לניחוחות. התרוממות רוחו עוררה כל מה שראה סביבו ניחוחות ריחניים, ובעודם שומרים על שאר חושיו, כולם נראו כאילו איבדו חשיבות תחת שלטון האף.

בפעם הראשונה, סטיבן ד'היה צריך להריח הכול, לזהות אנשים לפי הריח שלהם לפני שראה אותם ולזהות את מצבי הרוח של עמיתיהם בלי להביט בהם. לא רק שהוא נעשה רגיש יותר לכל הריחות: כל שכבות הממשי הפכו לגירויים חזקים של הריח. בנוסף לכך, מטמורפוזה זו פירושה גם כניסה למציאות שבה רגשנות חזקה צבעה הכול, מה שגרם כאן ועכשיו לבוא לידי ביטוי בעוד המחשבה המופשטת גמד להתמוסס באותו טווח עשיר של תחושות.

לרוע המזל, אחרי שלושה שבועות הכל חזר לקדמותו. האובדן של המתנה הזאת, פתאומי כמו הגעתו, וזה היה מכה רגשית חזקה. ברגע שהדלת נפתחה לעולם של תפיסה טהורה, היה קשה לוותר על התחושות האלה.

אירועים אלה, מסופר על ידי אוליבר סאקס בפרק שנקרא הכלב מתחת לעור, הם מוצגים על ידי המחבר (Sacks, 2010/1985). עם זאת, עבור רובנו זה יכול להיראות כמו סיפור כמעט זר, משהו שנושא מעט או לא ביחס לניסיון היומי שלנו. באופן כללי, אנו מאמינים כי הריח הוא משהו כמו אח המסכן של חמשת החושים. זה נכון במידה מסוימת.

ריח, רגשנות וחוסר הכרה

נראה שכל החיים שלנו בפורמט אורקולי: גם הפנאי שלנו וגם האנשים שעמם אנו פועלים, והמצבים שבהם אנו מעורבים מוגדרים על ידי מה שאנו יכולים לראות ולשמוע. עם זאת, סיפורו של סטיבן ד 'יש בפרטיות זה מעלה את השאלה כלל זה: הצעיר הזה רואה הרגישות שלו לריחות להגדיל בשל ההשפעות של התרופה, אבל המבנים הגדולים של גופו אינם עוברים כל שינוי.

אף הוא אינו מורחב ולא מוחו הופך לכלב, והשינויים מופיעים ונעלמים מהר מאוד, מה שמרמז על כך שהם נובעים משינוי שטחי יחסית. פשוט, מערכת העצבים שלך פועלת אחרת במשך שלושה שבועות על מנגנוני המוח כי יש כבר.

אולי הכול מוסבר משום שבמקרה של סטיבן, תהליכים מסוימים שבדרך כלל נשארים בלתי-מודעים, הגיעו לקפיצה אל התודעה. אולי, גם אם אנחנו לא מבינים, לכולנו יש כלב מתחת לעור שלנו, חלק לא מודע של מי שמגיב לריחות מחוץ לשליטתנו.

נראה כי הראיות המדעיות תומכות בפרספקטיבה זו. היום אנו יודעים כי חוש הריח הוא בעל חשיבות מכרעת בחיינו, למרות שאנחנו לא מבינים את זה. לדוגמה, הוכח כי ריח הוא גורם חזק זיכרונות הקשורים כל אחד מן הבשמים, וכי זה קורה ללא קשר לנכונותנו לזכור משהו. נוסף על כך, החוויות שהריחות מביאות אותנו לזיכרון הן בעלות אופי רגשי הרבה יותר מאשר הזיכרונות המופיעים בדימויים או במילים (Herz, R. S., 2002). זה קורה עם מגוון רחב של ריחות.

עם זאת, הרפרטואר המעניין ביותר של תגובות לנו הריח יכול להיות כאשר ריח זה מגיע אדם אחר. בסופו של דבר, המידע שאנשים אחרים מספקים לנו חשוב, אם לא יותר מזה, מה שיכול לספק לנו אגס בוגר, לחתוך דשא או צלחת מקרוני. אם אנחנו רוצים להבין איך התקשורת פועלת בין אנשים על בסיס ריח, אנחנו צריכים לדבר פרומונים של מריח חתימה.

תקשורת בלתי נראית

פרומון הוא אות כימי הנפלט על ידי אדם ומשנה את התנהגותו או התנהגותו הפסיכולוגית של אדם אחר (Luscher and Karlson, 1959). הם אותות כימיים שהוגדרו על ידי כל מין בפרט, אשר מייצרים תגובות אינסטינקטיביות. ריחות החתימה, לעומת זאת, משמשים לזהות כל חבר ספציפי של המין והם מבוססים על ההכרה של ריחות שחוו בעבר (Vaglio, 2009). שניהם מתרחשים בכל מקום בצורות רבות של חיים, ובמקרה של בני אדם לא נראה יוצא מן הכלל.

אף על פי שהמין האנושי אינו רגיש לריחות כמו יונקים אחרים (דוגמה לכך היא שהחוטם שלנו השתטח בצורה דרסטית, והוליד פחות קולטנים של חוש הריח), הגוף שלנו מסוגל לדעת היבטים של אנשים אחרים כגון זהותם, מצבם הרגשי או היבטים אחרים בפסיכולוגיה שלהם מ"עקבות "אלה שאנו עוזבים בדרך האוויר.

לדוגמה, בשנת 2012 המחקר הוכח איך אנשים יכולים להיות סנכרון רגשית דרך הריח שהם פולטים. במהלך הניסוי נחשפו מספר גברים לשני סוגי סרטים: אחד מהם היה מפחיד, והאחר הראה תמונות דוחה. בעוד זה קורה, נאספו דגימות של הזיעה של המשתתפים (באופן כללי, זה בטח היה חוויה מטרידה למדי). ברגע שהדבר נעשה, דגימות הזיעה הללו נחשפו לקבוצה של מתנדבות ותגובתן היתה מוטלת על המס: מי שהדיף ריח של זיעה שהפרידו בחזון סרט הפחד הראה תנועות פנים הקשורות לפחד, הפנים של אלה שהריחו את שאר הדגימות הביעו סלידה (דה Groot et al, 2012).

למרות זאת, ייתכן כי המאפיין החשוב ביותר של עקבות הריח הזה הוא היכולת שלהם להשפיע על ההתנהגות הרבייה שלנו. תחושת החוש אצל גברים ונשים גדלה עם הגיעם לגיל ההתבגרות (Velle, 1978), ובמקרה של נשים זו היכולת לריחות תופסים משתנה עם מחזור הווסת שלהם (שניידר, וולף, 1955) את הקשר בין התנהגות מינית וריח זה ברור. נראה כי גברים ונשים שופט את האטרקטיביות של אנשים בין השאר בגלל הריח שלהם, שכן זה מספק מידע רלוונטי על המצב הפנימי של הגוף שלנו, אזור שעליו מראה ושמיעה לא יכול לתרום הרבה (Schaal & פורטר, 1991).

נשים, למשל, נוטות להעדיף זוגות עם רפרטואר של תגובות חיסוניות שונות משלהם, אולי כדי לגדל צאצאים עם רשימה טובה של נוגדנים (Wedekind, 1995), והם מונחים על ידי ריח כדי לקבל סוג זה של נתונים. מעבר החיפוש אחר שותף, בנוסף, אמהות יכולות להבחין בריח החתימה של תינוקותיהן יומיים לאחר הלידה (ראסל, 1983). תינוקות, כבר מחודשי החיים הראשונים מסוגלים לזהות את אמם בריח (Schaal et al, 1980).

ההסבר

איך אפשר שהריח הזה משפיע על ההתנהגות שלנו כל כך הרבה מבלי לשים לב אליה? התשובה טמונה בהתנהגות המוח שלנו. יש לזכור כי חלקי המוח האחראים לעיבוד מידע על האותות הכימיים המקיפים אותנו הם עתיקים מאוד בהיסטוריה האבולוציונית שלנו, ולכן הופיעו הרבה יותר מוקדם מהמבנים הקשורים לחשיבה מופשטת. הן ריח וטעם מחוברים ישירות החלק התחתון של המערכת הלימבית (האזור ה"רגשי "של המוח), להבדיל מן החושים האחרים, העוברים תחילה דרך התלמוס ולכן הם נגישים יותר על ידי המחשבה המודעת (Goodspeed et al, 1987) (Lehrer, 2010/2007).

מסיבה זו האותות הכימיים שאנו מקבלים דרך האף לפעול באופן דרסטי על רגולציה הטון רגשית, למרות שאנחנו לא מבינים את זה, ולכן הריחות הם דרך ייחודית להשפיע על מצב הרוח של אנשים, גם אם הם לא מבינים את זה. בנוסף לכך, מאחר שההיפוקמפוס נכלל במערכת הלימבית (מבנה הקשור לזיכרון), האותות שנאספים על ידי האף מעלים בקלות חוויות שכבר חיו, והם עושים זאת תוך שילוב עומס רגשי רב.

כל זה אומר, כמובן, כי תיאורטית איזה סוג של מניפולציה על שאר האנשים, בלי שיוכלו לעשות הרבה כדי לשלוט ברגשותיהם ובנטיותיהם הפסיכולוגיות. הדוגמה הברורה ביותר לעיקרון זה של מניפולציה מצויה, כמובן, במאפיות. בואו נקווה כי יצרני הטלוויזיה הגדולות המחשב לקחת קצת יותר כדי לגלות את זה.

הפניות ביבליוגרפיות:

• De Groot, J. H. B., Smeets, M.A, Kaldewaij, A., Duijndam, M.J.A and Semin, G.R. (2012). Chemosignals לתקשר רגשות אנושיים. מדעי הפסיכולוגיה, 23 (11), עמ ' 1417 - 1424.

• גודספיד, ר 'ב', ג'נט פ 'וקטלונוטו, פ' א '(1987). תפקוד לקוי של החולה: הערכה קלינית נובעת ממרפאת טעם וריח. רפואה לתואר ראשון, 81, pp. 251 - 260.

• הרץ, ר 'ס. ובית הספר, י' ו '(2002). מחקר נטורליסטי של זיכרונות אוטוביוגרפיים המושרשים על ידי רמזים חושיים וריחיים: בדיקת ההשערה הפרוסטיאנית. American Journal of Psychology, 115, pp. 21 - 32.

• Luscher, M ו Karlson, P. (1959). "פרומונים": מונח חדש עבור קבוצה של חומרים פעילים ביולוגית. הטבע, 183, pp. 55 - 56.

• ראסל, מ. ג. (1983). תקשורת של חוש הריח האנושי. ד 'מילר-שוורזה ור' מ 'סילברשטיין, (עורכים), אותות כימיים בחוליות 3. לונדון: מליאת העיתונות.

• סאקס, א. (2010). האיש שבלבל את אשתו בכובע. ברצלונה: אנגרמה. (פורסם במקור בשנת 1985).

• Schaal, B., Motagner, H., Hertling, E., Bolzoni, D., Moyse, R. and Quinchon, R. (1980). להמריץ את המפרקים. רפרודוקציה תזונה פיתוח, 20, pp. 848 - 858.

• Schaal, B. and Porter, R. H. (1991). "בני אדם מיקרוסקמטיים" חוזרת על עצמה: הדור והתפיסה של אותות כימיים. ההתקדמות בחקר ההתנהגות, 20, pp. 474 - 482.

• שניידר, ר 'א. וולף, ס' (1955). תפיסת חוש הריח סף עבור citral באמצעות סוג חדש של olfactorium. פיזיולוגיה יישומית, 8, pp. 337 - 342.

• Vaglio, S. (2009). תקשורת כימית והכרה אם-תינוק. ביולוגיה תקשורתית ואינטגרטיבית, 2 (3), עמ ' 271 - 281.

• Velle, W. (1978). הבדלי מין בפונקציות חושיות. עלון פסיכולוגי, 85, pp. 810 - 830.

• וודקינד, סי, סיבק, ט, בטנס, פ'ופאפקה, א'ג'. (1995). MHC תלויי העדפות בן זוג בבני אדם. ההליכים של החברה המלכותית של לונדון B, 260, pp. 245-249.