דניאל כהנמן ומחקריו על אושר

כולם מדברים על אושר. ספרים, כנסים, אימון, חונכות ... הם חלק מהמוצרים שאנשים יכולים לקנות היום בסופרמרקטים של אושר. רוב הם בדרך כלל קומפנדיום של משפטים נעימים, עצות מוטיבציה ואפוריזמים למסגרת זה יכול להיות המניע בזמן שאתה קורא אבל חסר תועלת מעשית לטווח ארוך. הבעיה היא כי אושר הוא משהו כל כך מורכב, כי זה עולה הרבה כדי לחקור על זה.

דניאל כהנמן, אחד הפסיכולוגים המשפיעים ביותר של ימינו, מגלה בפרקים האחרונים של הספר שהובילו אותו לקבל את פרס נובל הממצאים הנוכחיים של המדע על רווחה ואושר.

• מאמר קשור: "איך אנחנו חושבים?" שתי מערכות מחשבה של דניאל כהנמן "

כהנמן ורעיון האושר שלו

ביסודו של דבר, מחקריו של כהנמן מגלים כי אין מושג אחד של אושר. הפסיכולוג הזה מדבר אלינו על קיומם של שני "אני": "אני החוויות" ו"האני זוכר ". לשניהם חשיבות רבה לאופן שבו עלינו להעריך את אושרנו.

אף על פי שהאני החווה אחראי על ההקלטה של ​​התחושות שיש לנו באירועים כפי שהן מתרחשות, האני שזוכר הוא שהוא נותן משמעות לחוויות האלה.

כדי להמחיש את שני המושגים מתייחסים בדוגמה הבאה:

"הערה ששמעתי מחברה ציבורית אחרי ועידה שהמחישה את הקושי להבדיל בין זיכרונות לחוויות. הוא ספר איך הוא האזין מוקסמת סימפוניה ארוכה רשמה בדיסק כי היה שרוט לקראת הסוף ופיק רעש חזק, ואיך זה סוף האסון הרס את כל החוויה ".

אבל החוויה לא נהרסה באמת, אלא רק הזיכרון שלה. המציאות של הצופה היתה מרוצה מאוד במשך רוב הזמן. עם זאת, הרעש של הסוף עשה את ההערכה הכללית של החוויה עבור הצופה היה שערורייתי.

ה"אני" שנהנה לטובה מהסימפוניה ברגע זה הוא ה"אני החווה". מאידך גיסא, ה"אני "שחשב את החוויה כבלתי נעימה הוא" אני שזוכרת ".

לוגיקה של זיכרון

בדוגמה זו, כהנמן מראה את הדילמה בין ניסיון ישיר לזיכרון. זה גם מראה עד כמה שונות אלה שתי מערכות של אושר הם מרוצים עם אלמנטים שונים.

"אני החוויות" לוקח בחשבון את הרגשות של יום ליום ברגע הנוכחי. איך הרגשת את רוב היום, את ההתרגשות של מפגש עם מישהו שאתה אוהב, את הנוחות של תנומה או שחרור של אנדורפינים בעת משחק ספורט.

"אני זוכר" מודד את שביעות הרצון הכללית מהחיים שלנו. כאשר מישהו שואל אותנו איך אנחנו עושים, מה לגבי חופשות, עבודה או סתם אנו בוחנים את חיינו. זהו המספר המעריך חוויות ספציפיות על סמך מה שאנו רואים רלוונטי בחיים.

דוגמא נוספת שמראה את ההבדל בין השניים הוא כדלקמן: תארו לעצמכם כי על החופשה הבאה שלנו אנו יודעים כי בסוף תקופת החגים יושמדו כל התמונות שלנו, ואנחנו לנהל תרופה בשכחה כך לא זוכר כלום. עכשיו, היית בוחר את החגים אותו?

אם נחשוב במונחים של זמן, נקבל תשובה. ואם נחשוב על זה במונחים של זיכרונות, נקבל תשובה נוספת. מדוע אנו בוחרים את החופשות שאנו בוחרים, זו בעיה שמכוונת אותנו לבחירה בין שני האני.

• אתה עשוי להתעניין: "סוגי זיכרון: איך זיכרון לאחסן את המוח האנושי?"

לרווחה יש יותר מפעם אחת

כפי שאתה יכול לבדוק את הקורא, אושר מוצג כמושג מורכב ובעייתי לאור מחקרים אלה. כדברי כהנעם:

"בעשר השנים האחרונות למדנו הרבה דברים חדשים על אושר. אבל למדנו גם כי המילה אושר אין משמעות ייחודית לא צריך לשמש כפי שהוא משמש. לפעמים ההתקדמות המדעית משאירה אותנו מבולבלים יותר משהיינו לפני כן ".

מסיבה זו, במאמר זה אין טיפים, ביטויים או שיעורים על מה שעושה את החיים שלנו מתגמלת יותר. רק ממצאים מדעיים רלוונטיים שצריכים להפוך אותנו לביקורת יותר על מחברים שמוכרים פתרונות מהירים וקלים כדי לנהל חיים של סיפוק ואושר.

הפניות ביבליוגרפיות:

• כהנמן, דניאל. תחשוב מהר, תחשוב לאט. ברצלונה: דיון, 2012. ISBN-13: 978-8483068618.