האם אנו מעריכים יותר ממה שאנו משיגים במאמץ רב?

אני עומד לספר לכם על ניסוי שנערך עם ילדים לפני כמה שנים.

הנוהל כלל את שני הדברים הבאים: שני צעצועים (רובוטים, למשל, פליטת צלילים והבזקים של אורות) הונחו לפני תינוק, במרחק סביר. ההגעה לרובוט הראשון נפגעה על ידי מחסום של אקריליק שקוף, שאפשר לראות את הצעצוע, אבל היה קשה לגעת בו. ההגעה לרובוט השני לא הפריעה בשום אופן.

זה לא הגיוני, רוב התינוקות הגיעו במהירות האפשרית לרובוט הראשון, וניסו לקחת אותו בניסיון לחצות את הגדר. הדבר המדהים ביותר היה שככל שהמכשול שהפריד בין התינוקות לבין הצעצוע, כך הם זחלו מהר יותר וככל שהשקיעו יותר אנרגיה בניסיון לגעת ברובוט.

כאשר קשה הופך לבלתי נשלט

באופן מוזר, תינוקות הראו העדפה הרבה יותר חזקה לצעצועים שקשה היה להגיע אליהם.

זוהי רק דוגמה לתופעה ייחודית המאפיינת את האדם ומתנהגת בהתנהגותו מן העריסה עצמה: אנו מגיבים בהתלהבות, מתנגדים, לפני כל מה שמפריע או מגביל את החירויות שלנו יכולת אישית וקבלת החלטות. אנחנו אוהבים לשלוט, או לפחות חושבים שיש לנו את זה.

המקרה של סלבריטאים כמו משהו בלתי מושג

דוגמה טובה נוספת היא כוכבי המופע.

האמת היא שרוב השחקניות והשחקניות המפורסמות אינן, בממוצע, לא יפות ולא נבונות יותר מהאנשים הרגילים שצועדים ברחוב. הנשים היפות ביותר, אני יודע, וממנו אני יכול לדבר על הסמכות הפשוטה שמקנה לי את העובדה שאני גבר, לא מופיעות במגזיני אופנה או בכוכבים בטלוויזיה. נהפוך הוא, ראיתי אותם בתחבורה ציבורית, בסופרמרקט השכונתי, והולכת עם הכלב בכיכר.

אם אנחנו נואשות לבקש חתימה או לקחת תמונה עם הספורטאי שבמקרה יושב ליד השולחן הבא במסעדה הלכנו לארוחת ערב במוצאי שבת, או אם יש לנו רומנטיקה תאווה בדמיון שלנו עם מודל המסלול של הרגע הוא, במידה רבה, כי אנחנו תופסים אותם כייחודיים מסוגם, ובלתי ניתנים להשגה. כן, בדיוק כמו תינוקות ראו רובוטים צעצוע מאחורי הגדר.

האסורה מושכת

התנ"ך אומר כי בזמן הבריאה עצמה, אפילו אדם וחוה דפוק את צווארם, מוטה (עיוור) על ידי האפשרות של גישה נגיש. זוג ציפורי האהבה יכלו לאכול מכל השיחים שאכלסו את גן העדן המפואר, פחות מן הפרי האסור. הכלל היה פשוט, ברור וחזק; היא לא הובילה לפרשנויות נוספות.

טוב, מכל העצים והתפוחים הזמינים במרחבי האחו האלוהי, איזה מהם אתה מוצא מושך ביותר מלכתחילה? בדיוק, היחיד שהיה אסור.

אותו דבר קורה היום עם הגרסאות הטהורות של כל מנהל האמנות השביעית, ללא הקיצוצים שהטיל המפיק הקולנועי, הידוע בכינויו "גרסה מורחבת". הסרט שנמלט כביכול מהצנזורה שהופעלה על היצירה המקורית של היוצר, מוצג בדרך כלל באווירה מסוימת של מיסטיקה ובלעדיות, נמכרים בנפרד ב- DVD, ותמיד רצוי הרבה יותר לציבור הרחב.

צנזורה עצמית היא תופעה שקבוצות ומפלגות רבות משתמשות בה כדי להפנות את תשומת הלב להודעה שרוצים להעביר.

במקום להפיץ את הצעותיהם ההמוניות, הם מנסים למכור את הרעיון של צנזורה המופעלת על ידי השלטונות או הממשלה. "הם רוצים להשתיק אותנו" ו"הם לא רוצים שנספר את האמת "הם לכאורה תכונות אנטי-פרסומיות המנצלות את הרצון האנושי הטיפוסי להשיג את מה שאסור.

כל מי שמכיר אותי יודע שאני מעריץ סורר של "משפחת סימפסון". יש פרק שבו מפקד המשטרה צריך ללכת למצב חירום. הוא בבית, מטפל בבנו, אם אני זוכר נכון. בהתחשב בחוסר האפשרות להשאיר אותו תחת פיקוח מבוגר; לפני שהוא עוזב הוא ברצינות מזהיר את הילד הקטן בהעדרו הוא יכול לשחק עם כל הצעצועים שהוא רוצה, אבל זה בשום פנים ואופן לא לפתוח את "ארון מסתורי של סודות אסורים". ובכן, אם הקורא חבר לא ראה את הפרק או לא אוהד של הסדרה, הוא כבר יהיה לדמיין לאן הילד הלך בחיפזון ברגע הבוס חצה את סף הדלת.

המקרה של המשבר הארגנטיני והקוראליטו

אלה שחיים בארגנטינה ויש להם גיל מסוים, יזכרו את העולם המפורסם "corralito" כי בשנת 2001 קבע באותו זמן מי היה שר הכלכלה.

פוליטיקאי זה סידר לרשת הארצית שמאותו רגע, כל אותם תושבים שהיו להם חסכונות אישיים בבנקים, יכלו לסגת רק את הסכום האבסורדי של 250 דולר לשבוע בתפיסה של כל שימוש שיינתן לכסף הזה. מה שקרה אחר כך הלך מסביב לעולם.

האנשים, שבוע לפני כן לא היתה שום כוונה לקחת את כספם מהבנק, פתאום חווה את הצורך הכרחי לעשות זאת. המדד עורר ביאוש קולקטיבי אותנטי בקרב האוכלוסייה את מה שיש להם בידיהם מה שייכות להם באופן לגיטימי..

מחאות חברתיות נערמו ותוהו ובוהו השתלט על הרחובות. בתוך כמה ימים היה נשיא האומה חייב להתפטר, מוטרד ומוטרד מפיצוץ חברתי שהסתיים במספר מקרי מוות ועשרות פצועים.

להתגבר על המשבר של אז, שנים רבות לאחר מכן, ממשלה אחרת הממונה במדינה הארגנטינית קבע מגבלות חמורות על רכישת מטבע חוץ, בעיקר דולר יורו, מה בסופו של דבר נקרא "שער החליפין".

קונה חשבונות כאילו לא היו מחר

עד אז, כל אזרח מן השורה היה חופשי לרכוש מטבע אמריקני או אירופי בכל בנק ללא דרישות או תנאים גדולים יותר. מן הקמת מלכודת, האיסור לקנות דולרים היה כמעט מוחלט, עם אשר, זה הופיע תופעה פסיכולוגית מוזרה שוב על הבמה.

עם הגבולות החסומים כמעט לכל אחד, הם הפכו לצלמית שקשה לה, שהביאה עימה לא רק סיבוכים חמורים לכלכלה המקומית, אלא גם התפשטותם של בתי-שינוי חשאיים בכל מקום, והקמת שוק מקביל שבקרוב יצא מכלל שליטה.

יותר מפעם אחת חשבתי ברצינות על האפשרות לשלוח עותק של מאמר זה לקאסה רוזדה בדואר. או להציע ייעוץ פסיכולוגי. אני לא מאמין כי לאחר שנים של ניסיון ממקור ראשון, הם ממשיכים לעשות את אותן טעויות מטופשות שוב ושוב.

מרוויח משיכה לקשה

בתור עמית, אלה שעשו טוב בשנות ה -80 היה להקת הרוק הלאומית "Patricio Rey y sus Redonditos דה ריקוטה". הם יישמו את הקונספציה שאנחנו כאן מתלבטים לשלמות, ולתועלתם.

מלכתחילה, הרדונדיטו נתן קונצרטים חיים מאוד באופן ספוראדי. לסומו, הם עשו את זה רק פעם בשנה, אשר, בזכות מחסור של ההצעה, הבטיחו כי הרסיטלים היו תמיד multitudinous.

כהתאמה לכך, הם הופיעו בנקודות רחוקות מבואנוס איירס, שם היה הריכוז הגדול ביותר של הציבור שבא בעקבותיהם. כמו מחסומים אקריליים שהקשו על תינוקות לגעת בצעצוע, הרדונדיטו נתנו את הקונצרטים שלהם בלה פלאטה, מנדוזה ואפילו באורוגוואי, לאבטח את הגישה הקשה עבור חלק טוב של האוהדים שלו ולכן מידה רבה יותר של עניין עבור חסידיו.

אין ספק שהקורא יחשוב שהרדונדיטים הציגו את תוכניותיהם באורוגוואי לאישורה של אורוגוואי. טוב, לא. זוהי נקודת מבט נאיבית למדי בעניין ובאמת לאמת, אם יש משהו שחברי הלהקה והייצור שלהם מעולם לא חטאו, זה היה תמים.

מסכם

הדברים רצויים ורבי ערך ככל שאנחנו לא יכולים לקבל אותם, ופחות רצוי ובעל ערך, במידה האופי שלהם נתפסת רגיל, הנוכחי נגיש בקלות.

וזה נכון מהמקור של האנושות, מזמן המערות, הקשר שבו כל האלמנטים הבסיסיים שאנחנו צריכים כדי לשרוד הילדות היו נדירים, להגיע לבגרות ולהיות מסוגלים לשכפל.

כיום, כמעט כל מה שהיה קשה להשיג לפני, אנחנו יכולים לבקש את זה על ידי מסירה בבית שלנו. עם זאת, אנו ממשיכים לקבל החלטות על בסיס הנחה נפשית לא מודעת, וכי מוביל אותנו להאמין כי מה מושגת עם מאמץ, או יש מידה מסוימת של בלעדיות, הוא חשוב או בעל ערך עבורנו, ואנחנו רוצים את זה בכל מחיר.