Neomachistas 7 סימנים ומאפיינים לזהות אותם

Neomachistas 7 סימנים ומאפיינים לזהות אותם / פסיכולוגיה חברתית ויחסים אישיים

הודות ליוזמות לטובת הפמיניזם כיום, נשים במדינות רבות יכולות ליהנות מתנאי שוויון שלא היו עולים על הדעת לפני עשרות שנים..

עם זאת, מאצ'ימו ממשיך להיות מושרש עמוק בכל מיני תרבויות וחברות, כלומר, דעות קדומות ורעיונות רבים עדיין שוקלים בכבדות, ומובילים להערכה מופרזת של נשים. במדינות המערב פתחו מאצ'ואיזם ומובטחות באופן פומבי נעלמו במידה רבה, אך עדיין נותר שריד: neomachismo ובמיוחד, אנשים בעלי עמדות ניאו-שוביניסטיות.

מהו נייכאיסט?

נייחיסטית היא, בקיצור,, אדם המאמין בנחיתות של נשים, או כי הם ראויים פחות הכינוי של "בני אדם" מאשר גברים, אבל זה מנסה להפוך את מערכת רעיונות זה מוסתר. במילים אחרות, אנשים נייכומייסטים משכפלים במידה רבה או פחות את הרעיונות הקשורים למאצ'ואיזם, אך מגבשים מחדש הנחות ומריבות מסוימות, כך שהן מתוחכמות יותר.

המנגנוזם, כמו מאצ'יסמו, אינו מבוסס על שנאת נשים, כפי שקורה במקום שבו יש נסווגי. הוא מבוסס, בפשטות ובפשטות, על הבוז וההגנה על הרעיון של היות אישה תמיד מרמזת שיש פחות ערך כאדם בעל אינטרסים, מוטיווציה וקריטריונים משלו. אנשי המעבדה יבטאו את הרעיונות הללו בעקיפין, תוך הימנעות ממעשים ומשפטים מסוימים הנחשבים לבלתי תקינים מבחינה פוליטית על ידי רוב האוכלוסייה.

קריאה מומלצת: "פסיכולוגיה של סקסיזם: 5 רעיונות מאצ'ו המתרחשים היום"

מאפייני הניכאיזם

זו הסיבה להכיר את nehemistist הוא לא פשוט כמו לעשות את אותו הדבר עם מישהו macho ברור. עם זאת, זה לא אומר שזה לא בלתי אפשרי לעשות.

לאחר מכן אני מציע כמה מאפיינים בסיסיים שהמטפל יכול להציג, לא רק כדי להפליל אנשים נוטים ליפול לתוך עמדות אלה, אבל כדי להיות מסוגל לקחת בחשבון כי רעיונות אלה הם עדיין בחיים למרות שזה אולי לא נראה כך ממבט ראשון.

1. התנשאות שיטתית

אחד הפרדוקסים הגדולים של ניכאיזם הוא זה יכולה לבוא לידי ביטוי באמצעות טיפול מועיל לכאורה כלפי נשים. אבל זה לא יחס ידידותי המבוסס על אהבה אישית כלפי אדם שבמקרה הוא אישה, אבל מבוסס על הרעיון שלנשים יש מעמד חברתי של ילדים, כי בשל חוסר בגרות צריך להיות מוגן מכוונת את חייו.

במובן זה, גישה נוכחת מאוד בתחום הניכאיזם היא להתייחס כמעט לכל הנשים, באופן שיטתי, כאילו הן לא היו אחראיות יותר על חייהם ועל החלטותיהם האישיות מאשר על נער או על ילדה.

2. ההגנה האלגנטית על ערכים מסורתיים

אנשי המעבדה אינם מגנים במפורש על הלגיטימיות של כוח האדם על נשים או על השליטה בכוחו של האדם על פני אלה, אלא כן הם יכולים לגלות געגועים לערכים המסורתיים שבהם התבסס סוג זה של התנהגות. לדוגמה, הם יכולים להראות חזון רומנטי של המאהב אשר מגן על המאהב שלה מפני סכנה ובו בזמן שולט בה כך שהוא לא הופך להיות בעלו של אדם אחר. אתה יכול גם לטעון פחות או יותר רעלה האידיאל של האישה הטהורה אשר חי רק עבור בן זוגה, אשר מרמז כי נשים שאינם תואמים את הסטריאוטיפ הזה הם טמא.

זוהי הגנה על הערכים המסורתיים המנסים לחדד את המוסר האלגנטי והטוב, הנכון מבחינה מוסרית ו"טבעית". בדרך זו, את nehemist מכחיש את האפשרות של חקירת אלה רעיונות ואמונות על ידי נשען על דוגמטיות המבוססת על מה שנעשה במשך מאות שנים.

3. תגובות חוזרות על הגוף של נשים

ללא שם: אנשים ללא שם: ללא שם: אנשים ללא שם: Neomachist, ללא קשר למין, נוטים להעיר הערות יותר על מבנה הגוף מאשר על המראה של גברים.

אלה עשויים להיות משפטים שמתאימים לנושא של שיחה שהתקיימה או עשויים להיות הערות מבודדות, וניתן לפנות לאישה שהיא מדברת עליה או לאנשים אחרים. העובדה היא כי מן הניכאיזם, את המראה של נשים חשוב במיוחד, שכן הוא קשור ערך הרבייה של נשים.

4. התייחסות מתמדת לתפקיד הרבייה של נשים

חלק חשוב מהעבודה על לימודי המגדר והאנתרופולוגיה הפמיניסטית מצביעים על הקשר הקיים במערב בין נשים לסביבה הביתית. באופן מסורתי, בחברות אירופאיות תפקידן של הנשים היה מוגבל לבני הבית, ואילו לאדם, בנוסף למשלוחו בביתו, יש גישה בלתי מוגבלת לתחום הציבורי של החברה. לפיכך, הוצע הרעיון שאם התפקיד הגברי הוא לייצר מוצרים ושירותים שיספקו למשפחה, האישה עסקה באופן מסורתי בהעתקה.

לכן, בעוד תפקידו של האדם לא יכול להיות מופחת רק אחת התכונות שלו, ניתן לצמצם את האשה לחלקי גופה, שיש להם תפקיד ישיר ברבייה ובטיפוח. למרות שבמדינות המערב, תחום הנשים כבר אינו רק התחום הפנימי (מספר בוגרי האוניברסיטאות ואנשי מקצוע מוסמכים גדל הרבה), שרידים של מערכת ערכים זו נשארים בצורה של ניימיזם שבו הוא מובן מאליו, למשל, כי גורלה של כל אישה הוא להיות אמא, או איפה ההנחה היא כי הצלחה מקצועית או כלכלית של אישה קשורה ליכולתה למשוך גברים.

5. התייחסות מתמשכת לטבע הנשי

אם ההבדלים בין גברים ונשים הם הסיבה לתרבות וחינוך או ירושה גנטית היא נושא לדיון אינטנסיבי בחוגים מדעיים ואין תשובה ברורה. עם זאת, אנשים נייכאיסטים יראו הטיה כלפי עמדה כי כל התפקידים המגדריים הקשורים הנשית מיוצרים על ידי הבדלים ביולוגיים כי לא ניתן להימנע וכי לקבוע במידה רבה את ההתנהגות של שני המינים, אם כי עד עצם היום הזה לעמדה רדיקלית ודטרמיניסטית זו יש בסיס מועט בלבד.

כמובן, ההתנהגות הנשית "הטבעית" כביכול, המוגנת מפני ניכאיזם, קשורה יותר להגשת משימות ביתיות ופשוט יותר מאלה של גברים, באופן מסורתי אחראי על קבלת ההחלטות החשובות ביותר לשלוט על שאר בני המשפחה.

6. ביקורת על המנהיגות הנשית

ראיית נשים בתפקידים גבוהים או בעמדות הקשורות לכוח רב של החלטה מתאימה לא טוב עם האידיאל הנשי המסורתי. לכן, אנשים נוטים ליפול לתוך nehemism הם יראו רגישות רבה לשגיאות או למאפיינים הנתפסים כשליליים שהנשים האלה יכולות להראות, לא משנה כמה חסר משמעות.

עצם היותה של אישה עם אחריות גבוהה יכולה להיות סיבה לביקורת אם היא הבינה שהיא רק עושה את העבודה שלה "כדי להיות מסוגל הפקודה". הטיה זו לא תהיה קיימת בהערכת עבודתם של מנהיגים גברים.

7. המחמאות תמיד מתקבלות בברכה

מנקודת מבט שמרנית של נייכאיסטית, נשים תמיד מעריכות מחמאות אם הן אלגנטיות ומעוררות השראה.

כמובן, זה לא המצב, כי אם זה היה נכון, את רמת המורכבות של הנפש של נשים יהיה מופחת באופן דרסטי. עם זאת,, ניכיזם מדגיש את האופן שבו המנטליות של הנשים יכולה להתאים לסטריאוטיפים של הנשי כי היכולת של אנשים אלה לחשוב ולפעול משתחררים אלה קשרים.

הערה צדדית: ביקורת על הפמיניזם

יש מניעים פוליטיים שמובילים לניסיון להתייחס לביקורת על הפמיניזם (או אפילו השימוש במילים כמו "פמיני") עם מאצ'ואיזם.

עם זאת, זה יכול רק בסיס אם, כמו פמיניזם, אנו מבינים, פשוט, את הצדקה של הרעיון כי גברים ונשים יש את אותו ערך כמו בני אדם. הבעיה, ומה שעושה אדם שמבקר את הפמיניזם, לא צריך להציג את המאפיינים הטיפוסיים של מי שמחזיק ברעיונות ומאמונות מאצ'ו, הפמיניזם אינו חייב להיצמד להגדרה זו כה רופפת, במיוחד משום שמבינים שאין רק פמיניזם אחד אלא מספר.

הפמיניזם החדש הוא סדרה של תנועות ותיאוריות חברתיות הנאבקות על ההכרה בנשים כבני אדם ו / או על ידי הפיכתן של נשים לאותן זכויות ולאפשרויות כמו לגברים. אין תכלית משותפת בתנועות אלו או דרך אחת להבנת אי-השוויון בין המינים והמינים, ולפמיניסטיות רבות יש נקודות הפוכות לחלוטין זו לזו. הדבר היחיד המשותף לכל הפמיניזם החדש הוא:

1. הם מצביעים על חוסר השוויון המבסס בין המינים תוך שימוש בחוקים שאינם מפלים נשים.

2. הם מאתגרים את שיטת האמונה המסורתית ואת ערכי המערב ביחס ליחסי אהבה, נישואין או תפקידים מגדריים. חלק מהמאבק ששכר הפמיניזם החדש הוא תרבותי.

לאנשים המשכפלים דרכים לחשיבה של ניקיציסטים יש סיבות לנסות להכפיש את כל הפמיניזם בהתבסס על המאפיין השני המשותף לכל הפמיניזם החדש, המנוגד לרעיון המאצ'ואיסטי שהנשים נועדו להגשים תפקיד של כפיפות.

בביקורות אלה לא יהיה מקום לניואנסים הקיימים בפמיניזם, ו יצביעו לשלילה על כל מה שיכול להיות קשור לפמיניזם כיחידה, משום שכמערכת של תנועות פוליטיות וחברתיות היא עלולה לאיים על מערכת הערכים המסורתית.

כמה מגבלות

עם זאת, נקודה זו, כמאפיין של אנשים המשחזרים דרך חשיבה ומחשבה נייכיאניסטית, יש מגבלה חשובה: לא קל לדעת אם הביקורת על הפמיניזם בכללותו מבוססת על המאפיין השני המשותף לזרמים אלה. של המחשבה, או אם הם תוקפים רק את הראשון.

אנשים לא שמרנים או סקסיסטים יכולים לבסס ביקורת מתוחכמת ומבוססת המבוססת על ההנחה של הגברת הפמיניזם החדש.

מסקנות

רשימה קטנה זו של מאפיינים היא לא אחת המאפשרת לזהות אנשים נוטים לניקויזם בתוך שניות.

מאצ'ימו אינו מורכב בחזרה על ביטויים סטריאוטיפיים ומעשים, אלא הוא מתבטא בהתאם להקשר הספציפי שבו האדם נמצא. זו הסיבה לראות אם אינדיקטורים אלה מתאימים להתנהגות של מישהו יש צורך לקחת בחשבון מספר גורמים להעריך את קיומם של הסברים חלופיים.

הפניות ביבליוגרפיות:

  • Brescoll, V. L. (2012). מי לוקח את הרצפה ומדוע: מגדר, כוח, ו volobility בארגונים. רבעון מדעי הניהול. 56 (4), עמ ' 622 - 641.
  • Molina Petit, C. (1994). הדיאלקטיקה הפמיניסטית של ההשכלה. ברצלונה: אנתרופוס.