12 סימני האזהרה של הפשיזם על פי אומברטו אקו

12 סימני האזהרה של הפשיזם על פי אומברטו אקו / פסיכולוגיה חברתית ויחסים אישיים

הפוליטיקה הייתה תמיד מרכיב משולב בחיי האדם, הן במה שמשפיע עלינו באופן קולקטיבי והן במה שנוגע לאינדיווידואליות שלנו. עם זאת, כמה תופעות חברתיות להשאיר עקבות יותר מאחרים, ובמקרים מסוימים, לרעה.

במהלך העשורים האחרונים, ישנם פסיכולוגים חברתיים רבים, סוציולוגים והוגים אשר הקדישו את עצמם כדי להביט לאחור כדי לזהות מה היסטורית היו הסימפטומים הראשונים של המראה (או הופעה מחדש) של אי הכללת תנועות אידיאולוגיות המבוססת על הפליליזציה של מיעוטים.

בין המאמצים הללו כדי להבין את הדינמיקה הם סימני אזהרה להופעת הפאשיזם שהציע הפילוסוף והסופר אומברטו אקו.

  • מאמר בנושא: "12 סימני האזהרה של הפשיזם על פי אומברטו אקו"

מהו פאשיזם??

מבחינה טכנית, הפאשיזם הוא תנועה פוליטית ואידיאולוגיה הקשורה בה, המתבססת על הגנה על מדיניות המבוססת על הזהות ה"חיונית "של האוכלוסייה, השימוש באלימות כדי לדכא את האופוזיציה הפוליטית והשימוש בכלכלה המונהגת על-ידי המדינה, אשר בתורו מעדיף תאגידים גדולים בגלל הקורפורטיזם שלה.

בתחילה היה המונח פאשיזם קורא הסחיפה הפוליטית שהניע בניטו מוסוליני במחצית הראשונה של המאה העשרים, אבל אתה יכול גם שם הצעות אחרות האחרונות הפוליטיים דומים המקורי. באופן ספציפי, התחדשותן של מפלגות פוליטיות המשתמשות בשיח קסנופובי בגלוי עוררה השוואה עם המשטר הישן של המנהיג האיטלקי.

במובן זה, להסתכל על סימני האזהרה של פאשיזם על ידי אומברטו אקו יכול להיות שימושי כדי לדעת איך להפריד את הדגן מן הקש.

סימנים לכך שהאידיאולוגיה הזאת חוזרת

עבור הסופר, הסימפטומים של הפשיזם צובר פוליטיקה המדינה או האזורי הם כדלקמן.

1. שימוש בפחד מהשונה

ה סטיגמה של מיעוטים שאינם מתאימים בדיוק לארכיטיפ של "אזרח ממוצע" או שהם חיים באמצעות צורות שונות של ביטוי תרבותי הוא נפוץ במשטרים פשיסטיים. זה מאפשר לחזק את הרעיון של הזהות הלאומית, אשר יכול לשמש לתבוע כל מטרה פוליטית.

2. שליטה ודיכוי של מיניות

השליטה במיניות, בייחוד של הנקבה, היא מערכת תעמולה שבזכותה אתה חושב על הפרויקט הפוליטי אפילו ברגעים האינטימיים והביתיים ביותר. מאידך גיסא, היא מאפשרת גם לדכא מיעוטים, הן מתוך הנטייה המינית שלהם והן על ידי האופן שבו נתפסת המיניות והרגשית.

  • אולי אתה מעוניין: "פסיכולוגיה גייז: על מה לא המגוון המינית ואת הקשר שלה עם הפסיכולוגיה"

3. התנגדות שיטתית לכל מיני ביקורת

הדחייה המוחלטת של הביקורת מאפשרת לעשות כל יוזמה ללא צורך להסביר או לענות לאף אחד.

4. הערכת כוח ופעולה מעל האינטלקט

חוסר אמון כלפי האינטלקטואל זה גורם לחשיבה ביקורתית של המדינה להיות נפגע אנושות. זה נחשב כי הסיבה היא דרך לכסות אינטרסים על בסיס הסיבה, ולכן, הוא בזבוז זמן.

5. פנייה מתמדת לאיום שאינו נעלם

להיות כל הזמן הפנייה לאיום נצחי מאפשרת להציג את מצב החריג, אשר בזכותו מפלגת השלטון יכולה לשבור את החוק הנוכחי "לטובת העם". המקרה של טרור המדינה הוא דוגמה מובהקת לכך.

6. שימוש באוצר מילים פשוט ובשיח מבוסס-נושא

השימוש במילים בעלות משמעויות רחבות מאוד יכול ליצור דיוקים, למרות שהם נראים ברורים מאוד, הם לא מתקשרים למציאות. בדרך כלל המסר היחיד שניתן לו קשור לרעיונות החזקים ביותר, כגון מי אשם במשהו או בגישה של המפלגה שתהיה לו מול עובדה, אך היא אינה מתממשת יותר מדי.

7. רידיקול של חדשני או רומן

Tכל מה שמפריד מהדרך המסורתית לראות את העולם נדחה ומלגלג כאילו היתה זו הסחת דעת, שקר או בילוי בנאלי.

8. דגש על חשיבות המסורת והזהות הלאומית

כל הזמן מושך אל הזהות של עם ומסורת הוא דרך קלה להחזיר לעצמו את המראה "הטבעי" של קולו של אותו קולקטיב. אין צורך להציע מדיניות לטובת הרוב, סמלים, סמלים ומנהגים משמשים פשוט כחתיכות תעמולה.

9. פנייה מתמדת למעמד חברתי בלתי מרוצה

אין זה מאפיין שמגדיר בעצמו את הפאשיזם, שכן הוא מורכב מנטיות פוליטיות רבות. עם זאת,, הפאשיזם נתבע כקול היחיד של אותו חלק מהאוכלוסייה, כאילו אין בו שום ריבוי.

10. שימוש מנהיג כריזמטי המייצג את העם

המנהיג הוא השתקפות של העם, וככזה מדבר בשפה שלהם ומנסה לבטא את אותם דאגות כמו הסטריאוטיפ של החלק של האוכלוסייה כי ערעורים. ההחלטות האישיות שלך ואת אוהב והעדפות שלך נלקחים כעניין ציבורי, שכן הוא התגלמות הרצון העממי.

11. חיפוש מתמיד אחר עבריינים חיצוניים

להאשים את כל מי שנמצא מחוץ למערכת התעמולה ולא ניתן להגן עליה מאפשר להעביר תשומת לב לכישלונות המפלגה או, אם הם נחשפים, הם מוצגים כמו טעויות שנעשו במאבק נגד הרע הגדול.

12. פנייה מתמדת לרצון העם

אתה מנסה להתאים הדרישות הפופולריות גורמות להם ללכת למוסד ושם הם מתמוססים ומתבלבלים עם המטרות הפוליטיות של מנהיגי התנועה הפשיסטית.