כיצד מתרחבים רעיונות? מן המיעוט אל הרוב
לאורך ההיסטוריה, ראינו כיצד האידיאולוגיה הרווחת בתרבויות, בחברות ובתקופות שונות השתנתה מאוד. עם זאת, אנו יודעים כי רוב האנשים יש אמונות נוטים להיות בהתאם לאלה של הרוב. השינויים האידיאולוגיים הגדולים היו מונעים על ידי רעיונות שעלו מעטים, וכי עם הזמן התקבלו על ידי אזרחים רבים אחרים.
אמנם בתחילה התגליות הגדולות והתקדמות נראו בפחד או אפילו בגועל, בסופו של דבר רבים מהם הגיעו קבלה חברתית הפכו לנורמה. דוגמאות לכך נמצאות באמונה בשוויון הגזעים, האמונות, המינים והנטיות המיניות, או השיקול שהארץ עגולה ושאין היא מרכז היקום. שינויים אלה נובעים מכך שמישהו חשב והגנה על כמה רעיונות שלא חלקו את הרוב עד שלבסוף הורחבו על ידי האוכלוסייה. אנחנו מדברים הרחבת הרעיונות.
- מאמר בנושא: "10 סוגי הערכים: העקרונות השולטים בחיינו"
מה צריך רעיון להרחיב?
הרחבת רעיונות שמתחילים להתקיים על ידי מעט מאוד אנשים בסופו של דבר בסופו של דבר להיות המיינסטרים של המחשבה קשורה במידה רבה להשפעת המיעוטים.
בדרך כלל, רוב האוכלוסייה נוטה לחפש ולקיים קריטריונים ואמונות המתאימים למה שהחברה והקהילה מכתיבות בדרך כלל. הזיקה לאמונות אלה פשוטה יחסית, בהתחשב בכך שהסביבה ותחושת השייכות מקלות על כך שרוב הרעיונות נספגים על ידי האוכלוסייה.
אבל מיעוט או רעיונות חדשניים אין להם את זה כל כך קל לעשות את דרכם, במיוחד כאשר יש כבר חזון מראש של אותו נושא ואחריו הרוב.
כדי שהרעיון של מיעוט יתרחב בסופו של דבר, יש צורך בראש ובראשונה שהרעיון המדובר ייחשב כעקבי. כלומר, למרות שהוא עשוי להציג הבדלים לאורך זמן, הבדלים אלה עוקבים אחר קו בסיס הניתן לזיהוי שאינו משתנה.
מדובר על שמירה על קוהרנטיות, הן בין אישית והן בין-אישית (כלומר, הרעיון הבסיסי הוא אותו הדבר עבור האדם עצמו לאורך זמן וגם עבור אנשים שונים להגן עליו). קוהרנטיות זו חייבת להישמר גם על אף קיומו של לחצים (בין מפורשים או משתמעים) או אי-הסכמה חברתית של הרוב, שבכל זאת מסיים את תשומת הלב להתמדה זו.
גורם נוסף שיש לקחת בחשבון הוא העובדה שהרחבת הרעיונות איננה רק בין אנשים השייכים לאותה קבוצת מיעוט, אלא גם שהם מגיעים ומקובלים על ידי כמה מתומכי הרוב. דבר זה חשוב, כך שאנשים אחרים הנמנים עם אותה מגמה אידיאולוגית נקבעים על הרעיון החדש כמשהו המקובל על ידי מי ששייך לאותה קבוצה שאיתה הם מזהים. הם ישרתו, כדוגמה, כדוגמה כדי להרחיב את הרעיון המדובר.
- אולי אתה מעוניין: "10 סוגים של אמונות, וכיצד הם מדברים על מי אנחנו
תהליך ההדבקה האידיאולוגית
רעיון המיעוט אינו מתקבל מיד: הרוב בהתחלה מתעלם ממנו או אפילו מתעב אותו. אבל לאט לאט זה ידוע על זה, עקביות שלה לאורך זמן, וכמה אנשים אוהדים את האידיאולוגיה המדוברת. לאט לאט, כמה מחברי הרוב ממשיכים לשקול את הרעיון כמשהו חיובי, ובמקרים מסוימים הם באים לחלוק אותו.
ללא שם: הפעל, אמר "המרה" נתפסת על ידי שאר קבוצת הרוב כמו משהו בר קיימא ומתחיל לראות שהרעיון הוא לא רק "השונה", אלא משהו שאפשר לחבקו על ידי אחרים. וכיוון שהוא משותף יותר ויותר, הוא מגיע בסופו של דבר להגיע למספר משמעותי של האוכלוסייה, אשר בתורו יפיק הגברת הקבלה החברתית. בסופו של דבר, הרעיון כי בתחילה נחשב מוזר יכול להיות הרוב.
נקודת המפנה
זה נחשב כי יש נקודה של גוון שממנו מושג מיעוט עקרוני הופך להיות להתבונן ולהרחיב במהירות גבוהה. חלק מהמחקרים מזהים נקודה זו כאשר הרעיון או האידיאולוגיה המדוברת מתרחב כדי להשיג כ -10% מכלל האוכלוסייה. אמנם עד אז הרעיון מתרחב, ומנקודה זו הוא מתחיל להיות הד חברתי גדול ומגיע לרמה של התרחבות שיכולה להפוך לרוב.
דוגמאות
דוגמאות ברורות להרחבת הרעיונות הן אלה שניתן לראות בהקדמה למאמר זה. זכויות של שחורים, של נשים ושל הומוסקסואלים הם היו היבטים שבתחילה נחשבו סוטים ומגוחכים, אך היום (אם כי עדיין מתמידים בכמה מגזרים חברתיים המתנגדים) הם אלמנטים המשולבים או בתהליך האינטגרציה ברוב החברה.
לדוגמה, לפני מאתיים שנה לחשוב כי אישה יכולה להצביע, כי לשחורים היו אותן זכויות כמו לבנים או שמישהו שהרגיש נטייה מינית כלפי אנשים מאותו המין מגיע ויכול לאהוב את מי שהם רצו לא יעלה על הדעת, אבל כיום מה שמוזר ביותר הוא ההפך.
גם התקדמות מדעית מרובה, כגון ביצוע של ניתוחים הקשורים לפתיחה של הגוף ואת מניפולציה של איברים פנימיים (דבר שלא יעלה על הדעת ופושע בזמנים אחרים), את החשיבות של היגיינה או אלמנטים חדשים הרבה יותר, כגון מחקר עם תאי גזע הם עברו שינויים מסוג זה. גם תרבויות ודתות (למשל, הנצרות נרדפה במשך מאות שנים על ידי האימפריה הרומית עד שהפכה לדת השלטת של האימפריה) התפתחו באותה דרך. תנועות חברתיות, כמו האביב הערבי האחרון, הם גם עקבו אחר אותו עיקרון.
עם זאת, האמת היא כי רעיונות טובים וחיוביים עבור האדם בכלל לא תמיד הורחבה. אידיאולוגיות כמו הנאציזם או הפאשיזם בכלל צמחו והתרחבו באותה דרך.
הפניות ביבליוגרפיות:
- Moscovici, S. & Personnaz, B. (1980). מחקרים בהשפעה חברתית: השפעת מיעוטים והתנהגות המרה במשימה תפיסתית. Journal of Psychimental Social Psychology, 16: 270-282. שיה, י. Sreenivasan, S; קורניס, ז. ג'אנג, וו; Lim, C. & Szymanski, B.K. (2011). הסכמה חברתית באמצעות השפעתם של מיעוטים מחויבים. (1). האגודה האמריקנית לפיסיקה.